Ở trên đường, “Áo lông vũ” lọt gió chạy mao vấn đề vẫn luôn bối rối Trương Hồng đám người, cũng may nhất bên ngoài da thú áo khoác vẫn là rất rắn chắc, làm “Áo lông vũ” nhiều ít cũng phát huy một ít tác dụng. Trương Hồng ở kinh ngạc rất nhiều, càng có rất nhiều cao hứng, các tộc nhân có thể từ trong sinh hoạt xuất phát, phát hiện một ít liền hắn cũng không biết hoặc là sơ hở sự tình, hơn nữa có thể tiến hành cải tiến, này so đi săn đến một đoàn con mồi đều phải làm hắn vui vẻ.

Bất quá chọn dùng như vậy phương pháp tới chế tác lông dê nỉ, chất lượng không thể bảo đảm ở ngoài, hiệu suất còn rất thấp. Chỉ có thể làm cho bọn họ không có việc gì thời điểm tới làm một ít.

Này đó vải nỉ lông quay đầu lại sẽ dùng ở chế tác lều trại thượng, thậm chí áo khoác nội tồn bên trong.

Lông dê sử dụng, Trương Hồng không phải không có nghĩ tới, nhưng đời sau tư duy, càng có khuynh hướng làm hắn đối lông dê tiến hành càng tinh tế gia công, tỷ như chế thành lông dê sam như vậy thành phẩm, xem nhẹ này đó nguyên vật liệu bản thân, chỉ cần hơi chút xử lý là có thể có tác dụng.

Chuyện này làm hắn có cảnh giác, rốt cuộc chính mình không phải toàn năng người, tổng hội có một ít sơ hở.
Một năm lo liệu từ xuân.

Đêm giao thừa pháo trúc thanh hãy còn ở bên tai, các tộc nhân còn đắm chìm ở ngày hội sung sướng bên trong, nhưng Trương Hồng đã bắt đầu chuẩn bị năm nay xây dựng mục tiêu.

Mấy ngày qua, Trương Hồng đem mùa đông đi ra ngoài hành trình trung, ký lục ở nhật ký thượng một ít ý tưởng lấy ra tới, lặp lại hồi tưởng cùng lật xem, thật làm hắn tìm ra không ít có thể cải tiến địa phương.

Đầu tiên là mọi người đều đồng ý ở đầu xuân cày bừa vụ xuân sau, từ bộ lạc hướng đông, tây đạo lộ hai cái phương hướng thượng tu sửa vài toà “Trạm dịch”, dùng để đảm đương các bộ lạc chi gian cho nhau câu thông khi, lâm thời nghỉ ngơi địa điểm:

Sang năm trong kế hoạch, tính toán ở đồ vật hai tuyến từng người tu sửa 3 cái trạm dịch, hơn nữa cải tạo ven đường 2 cái bộ lạc sinh hoạt khu, làm cho bọn họ từ trong sơn động dọn ra tới, thói quen ở tại có tường vây cùng hàng rào bảo hộ kiến trúc nội. Đương nhiên trợ giúp bọn họ cải tạo cũng không phải không ràng buộc, bọn họ đầu tiên đến căn cứ hùng bộ lạc yêu cầu chuẩn bị kiến phòng tài liệu cùng vật tư, sau đó còn muốn tìm một khối địa phương tới kiến tạo, cuối cùng còn cấp hùng bộ lạc một ít vật tư, tỷ như da thú hoặc là ngô, ma chờ nguyên vật liệu, hoặc là lấy “Lao động phát ra” phương thức, dùng chính mình sức lao động tới đổi lấy hùng bộ lạc kiến trúc tài liệu, kỹ thuật chờ.

Trên thực tế, trợ giúp này đó bộ lạc từ trong sơn động dọn đến trên đất bằng, cũng là Trương Hồng đặc biệt tưởng đẩy mạnh một cái ý tưởng —— mỗi lần đi bọn họ sơn động, không chỉ có tối tăm, hơn nữa hương vị cực kỳ khó nghe. Sơn động dung lượng cũng là hữu hạn, ở bộ lạc năng lực sản xuất càng ngày càng cao thời điểm, nguyên bản vì bộ lạc cung cấp che chở địa phương, cũng dần dần trở thành hạn chế phát triển gông xiềng.

Trương Hồng thiết kế lò gạch, dự tính ở cày bừa vụ xuân lúc sau là có thể chui từ dưới đất lên khởi công, đến lúc đó thiêu chế ra tới ngói, liền có thể theo mậu dịch tuyến lộ, vận chuyển đến các trong bộ lạc. Trương Hồng không phải không nghĩ tới, đem này đó nhất cơ sở sản nghiệp phóng tới các trong bộ lạc, nhưng hiện thực vẫn là có không ít vấn đề, tỷ như nguyên vật liệu cung cấp vấn đề, vận chuyển vấn đề, hiện giai đoạn, vẫn là đặt ở hùng bộ lạc tới sinh sản phù hợp nhất thực tế, các loại phí tổn cũng thấp nhất.

Đương nhiên, trừ bỏ tu trạm dịch, còn có chính là lữ trình trên đường giữ ấm vấn đề.

Vào đông giữ ấm là cái rất quan trọng thực nghiêm túc sự tình, lần này đường dài hành động trung, Trương Hồng tự thể nghiệm, tơ ngỗng làm thành lông bối tâm, đặt ở hai tầng da thú tường kép, giữ ấm hiệu quả là thật sự thực hảo, muốn so hai tầng áo da mặc vào tới còn muốn giữ ấm;

Này liền yêu cầu bộ lạc có nhiều hơn ngỗng.

Năm trước phát hiện một đám chim nhạn điểm dừng chân, năm nay cũng có thể lợi dụng lên, lại bắt được một ít tiến hành nuôi dưỡng. Từ mùa xuân bắt đầu dưỡng, ở mùa hạ thời điểm có thể thu thập trên người chúng nó cởi ra tới lông tơ, chờ đến mùa thu còn sẽ lại trường.

Ở áo lông vũ bên ngoài, nếu lại tròng lên một kiện từ vải bố cùng da thú hỗn hợp khâu vá thành áo khoác, kia cơ hồ liền không cảm giác được gió lạnh xâm nhập.

Bất quá cũng không phải hoàn toàn không chê vào đâu được, gió lạnh vẫn là sẽ theo trên quần áo khe hở hướng ở trong thân thể toản, đặc biệt là đôi tay, mặc dù có bao tay bảo hộ, vẫn là thường xuyên bị đông lạnh lạnh băng, mất đi linh hoạt tính, chỉ có thể đặt ở hai chân trung gian ấp nhiệt.

Mới nhất bản bao tay cũng liền căn cứ các tộc nhân phản hồi cấp thiết kế cũng chế tạo ra tới: Song tầng vải bố kẹp nhung lông vịt làm nội sấn, bên ngoài lại bao vây lấy cắt rất mỏng Lộc Bì, làm cho cả bao tay trở nên rất là giữ ấm, hơn nữa không giống phía trước cái loại này gió lùa thả trầm trọng.

Bộ lạc các loại dụng cụ cắt gọt cũng càng ngày càng phong phú, đối các loại động vật da lông lợi dụng cũng càng ngày càng tốt, tỷ như loại này bao tay thượng Lộc Bì, lấy hiện tại hùng bộ lạc kỹ thuật, đã bị các tộc nhân tước thành hai tầng.

Còn có một cái quan trọng địa phương yêu cầu tăng mạnh giữ ấm, chính là xe trượt tuyết thượng, lần này bộ lạc chế tác xe trượt tuyết, xem như thực rộng mở, chính là có điểm gió lùa, chẳng sợ lót thật dày thảo lót cũng có gió lạnh vèo vèo mà từ mông hướng lên trên toản. Vì thế, bộ lạc hiện tại nhu cầu cấp bách một loại có thể bôi trên vải bố thượng, dùng để phong lấp kín vải bố lên mạng mắt tài liệu, dùng để chế tác cùng loại đời sau giấy dầu giống nhau đồ vật.

Mà hùng hoa phát minh ra tới vải nỉ lông, lại trải qua xử lý lúc sau, hẳn là có thể làm các loại chiếc xe, phòng ốc chờ không gian khe hở bỏ thêm vào vật.
Ở lữ đồ trung còn có một cái khác vấn đề yêu cầu khiến cho chú ý, chính là đồ ăn bổ sung vấn đề.

Tuy rằng mùa đông rất là rét lạnh, cực kỳ không thích hợp tại dã ngoại hành động, nhưng là từ đồ ăn bảo tồn góc độ tới xem, ngược lại là bảo tồn khó khăn nhỏ nhất mùa, thiên nhiên nhiệt độ thấp làm con muỗi, ruồi bọ vô pháp hoạt động, mà linh độ dưới nhiệt độ không khí, cũng làm này đó thịt tươi không cần bất luận cái gì xử lý liền đông lạnh thành ngạnh bang bang thịt đông, dùng ăn thời điểm, chỉ cần tuyết tan là được.

Tỷ như lần này đi ra ngoài, liền trực tiếp mang lên một xe trượt tuyết thịt khô hoặc hàm thịt, phòng bị tại dã ngoại không hề thu hoạch dưới tình huống, còn có thể có đồ ăn bảo đảm. Nhưng giữa đường không nghĩ tới có thể săn bắt đến nhiều như vậy trâu rừng con ngựa hoang thịt, hơi chút xử lý một chút ném ở xe trượt tuyết thượng, không cần nửa ngày là có thể đông lạnh cứng rắn, hoàn toàn không cần nhọc lòng như thế nào tồn trữ vấn đề.

Bất quá theo nhiệt độ không khí dần dần ấm lại, nguyên liệu nấu ăn giữ tươi vấn đề không thể không suy xét, ở trong bộ lạc còn hảo, có sơn động, hàm thịt cùng thịt khô cũng sẽ không hư nhanh như vậy, tổng có thể bảo tồn một đoạn thời gian; nhưng tại dã ngoại lữ hành trên đường, thời tiết nóng bức thực dễ dàng liền sẽ biến chất, mặc dù là thịt khô cùng hàm thịt, cũng sẽ bởi vì bảo tồn không lo mà sinh ra một ít rất nhỏ biến hóa, ảnh hưởng vị, thậm chí nguy hại tộc nhân thân thể khỏe mạnh.

Nhằm vào loại tình huống này, biện pháp tốt nhất chính là mang lên ngô loại này phương tiện bảo tồn, vận chuyển hơn nữa dinh dưỡng phong phú nguyên liệu nấu ăn, ăn thịt nói có thể ven đường đi săn tới bổ sung một ít.

Lý tưởng dưới tình huống đồ ăn bổ sung rất là đơn giản, chính là thực tế trung như cũ sinh ra rất nhiều vấn đề: Tỷ như lần này trên mặt tuyết bắt mã hành động, bởi vì tràn ngập không xác định tính, hơn nữa trời giá rét thời tiết tình huống, bộ lạc căn bản không có thời gian hoa ở săn thú thượng, kia tộc nhân chỉ có thể ăn trước đó chuẩn bị hàm thịt cùng rau khô, bao gồm một ít ngô. Tuy rằng miễn cưỡng có thể ăn no, nhưng cách làm vẫn là thực phức tạp, bộ lạc nhu cầu cấp bách một loại có thể ở vận động trên đường là có thể bổ sung nhiệt lượng cùng dinh dưỡng đồ ăn.

Cũng may tộc nhân trong lúc lơ đãng phát hiện pho mát chế tác phương pháp.

Muốn nói đại bộ phận Hoa Hạ người đều cho rằng pho mát khởi nguyên với phương tây, chính là về pho mát khởi nguyên cho tới nay không có định luận, không có người biết đệ nhất khối pho mát là ở khi nào, địa phương nào chế tạo. Nhưng là, rất nhiều người không thể tưởng được, toàn cầu hiện có lịch sử dài lâu pho mát, ở Hoa Hạ. 2014 năm, Trung Quốc Tân Cương La Bố Bạc sông nhỏ mộ địa, nhà khoa học phát hiện công nguyên trước 1615 năm pho mát vật thật, cự nay đã có 3600 nhiều năm, là trước mắt phát hiện thế giới nhất cổ xưa pho mát. Này so La Mã văn hiến trung xuất hiện pho mát ước chừng sớm 1600 nhiều năm, đầy đủ chứng minh rồi người Trung Quốc ở hạ mạt thương sơ liền bắt đầu chế tác, dùng ăn pho mát.

Hùng bộ lạc được đến pho mát chế tác biện pháp chỉ do ngẫu nhiên.
Hùng diệp, là trong bộ lạc chuyên môn thu thập sữa bò cùng sữa dê tộc nhân, bởi vì phía trước trong bộ lạc trâu rừng có không ít mang nghé con, Trương Hồng một lần sinh ra làm bộ lạc cũng uống sữa bò ý niệm.

Lúc ấy hắn muốn cấp các tộc nhân gia tăng dinh dưỡng, cho nên làm mấy cái tộc nhân chuyên môn phụ trách thu thập, nhưng bởi vì trâu rừng sữa tươi phân bố quá ít, xa xa so ra kém đời sau chuyên môn sinh sản sữa bò bò sữa, hơn nữa bộ lạc đối nghé con tử càng là coi trọng, cho nên tễ sữa bò chuyện này cũng liền tạm thời gác lại, Trương Hồng liền kế hoạch chờ trong bộ lạc ngưu cũng đủ nhiều thời điểm, lại tiếp tục cái này công trình.

Công trình ngừng lại, nguyên bản tễ sữa bò này mấy cái tộc nhân, lục tục cũng đều bị mặt khác xưởng phải đi, chỉ để lại nàng một cái vừa mới có thể làm việc tiểu cô nương, tiếp tục đối này đó nghé con chiếu cố, ngẫu nhiên tễ một ít ra tới thử uy một ít mặt khác động vật ấu tể.

Mùa thu thời điểm, chính thức bộ lạc bắt đầu tễ sữa bò thời điểm, bất quá bởi vì sản lượng quá ít, hơn nữa uống xong đi lúc sau liền tiêu chảy, làm các tộc nhân mất đi hứng thú. Có một lần thịnh phóng sữa bò thùng còn thừa một ít sữa bò, không có xoát, mà vắt sữa tộc nhân mấy ngày nay vừa lúc đi trợ giúp chế tác áo lông vũ, chờ nàng vài ngày sau trở về, phát hiện bên trong còn sót lại sữa bò cái đáy kết thành một ít làm ngạnh đồ vật, ăn lên hương vị cũng không tệ lắm.

Loại đồ vật này nguyên bản Trương Hồng tưởng pho mát, nhưng càng hẳn là xưng hô nãi làm. Nãi làm một lần làm trong tộc tiểu hài tử rất là hoan nghênh, nhưng không mấy ngày vắt sữa công tác đã bị tạm dừng, chuyện này liền không giải quyết được gì.

Mà hùng diệp ở phía trước vắt sữa khi, cũng nghe cái kia tộc nhân nói qua có thể đem sữa bò phóng phóng, chờ làm lúc sau liền ăn ngon.

Nàng tễ một đại thùng sữa bò, đặt ở trong nồi đun nóng một lát liền cấp thịnh ra tới, nghe tộc trưởng nói cái gì cực nóng tiêu độc gì đó. Sau đó đem thịnh ra tới sữa bò đặt ở trong phòng, từ vải bố phường bên kia muốn tới một khối vải bố, cái ở mặt trên, phòng ngừa tro bụi rơi vào; chờ thêm thượng mấy ngày, thùng nước sữa bò tự nhiên phân tầng, dùng sạch sẽ vải bố lọc một chút, đem thượng tầng thanh triệt một ít cấp đảo rớt, sau đó đem dư lại cấp thu thập lên.

Thu thập lên ngưng nhũ, cùng không có ngưng kết tào phớ giống nhau, hùng diệp đã làm đậu hủ, cũng dựa theo làm đậu hủ biện pháp, đem này đó ngưng nhũ phóng tới khuôn đúc trung áp thành hình, cũng bài trừ dư thừa hơi nước.

Cùng điểm đậu hủ giống nhau, hùng diệp cũng nếm thử dùng các loại tài liệu tới điểm, chẳng qua cuối cùng vẫn là dùng nước muối phao hiệu quả tốt nhất.
Làm tốt pho mát, hùng diệp ăn qua lúc sau liền phun ra, quá khó ăn, chỉ sợ trong bộ lạc không có người sẽ thích thứ này.

Vì thế làm tốt mười mấy khối pho mát, cứ như vậy bị đặt ở trong phòng, vào đông trong phòng giường sưởi vẫn luôn thiêu, độ ấm ấm áp, mà này đó pho mát cũng liền ném ở phòng góc sọt tre, mền thượng cái nắp đặt ở một bên.

Cùng phòng tộc tưởng khuyên nàng đem này đó tản ra mùi lạ đồ vật cấp ném xuống, bị nàng cự tuyệt, cũng may mùi lạ liên tục thời gian không dài, đặt ở trong một góc thời gian dài, bao gồm nàng chính mình, đều quên có loại đồ vật này tồn tại.

Cũng may ở ăn tết khi tổng vệ sinh trung, hùng diệp đem thứ này cấp rửa sạch ra tới.

Bởi vì phía trước hưởng qua thứ này hương vị, hùng diệp cũng không có lấy hết can đảm lại lần nữa đi nếm thử, hơn nữa cái này nãi làm mặt ngoài cư nhiên có chút địa phương có nấm mốc xuất hiện, này một lần làm nàng tưởng phóng hỏng rồi, đang chuẩn bị ném xuống thời điểm, vừa lúc đụng phải tới cư trú khu kiểm tr.a giường đất Hùng Mộc đám người.

Hùng Mộc tiếp nhận đi, lăn qua lộn lại mà xem xét.
Nguyên bản màu trắng nãi khối biến thành màu vàng nhạt ngạnh khối, tay sờ lên, có một loại bóng loáng khuynh hướng cảm xúc.

Dùng tiểu đao cắt ra một khối phóng tới trong miệng tinh tế nhai, nhấm nháp màu trắng nãi khối phát ra hương vị, tuy rằng quái quái, nhưng không có gì khó có thể tiếp thu hương vị, vị cư nhiên cũng không tệ lắm, vì thế hùng diệp cùng pho mát cứ như vậy xuất hiện ở Trương Hồng trong tầm mắt.

Trương Hồng tự nhiên biết pho mát tác dụng, đời sau quét ngang Europa đại lục thượng đế chi tiên Attila cùng Thành Cát Tư Hãn, bọn họ bộ đội liền sẽ tùy thân mang theo mấy thứ này, coi như lương khô, dùng để bổ sung tác chiến khi thể năng tiêu hao.

Ở biết được hùng diệp chuyện xưa lúc sau, Trương Hồng cũng bắt đầu chế tác thứ này, pho mát.
“Lấy pháo lấy phần, lấy hừ ( nấu ) lấy nướng, cho rằng lễ sữa đặc.”

Chế tác pho mát bước đầu tiên là đem nhũ thanh cùng ngưng nhũ chia lìa, vì càng tốt mà đạt tới cái này hiệu quả, từ dã ngoại thu thập đến không biết tên toan quả —— bảo tồn đến bây giờ cư nhiên còn không có hư —— đã bị nghiền nát gia nhập đến sữa bò trung;

Sau đó là đem ngưng nhũ trung hơi nước đi trừ, cũng ở khuôn đúc thượng áp thật. Khuôn đúc là cái vòng tròn lớn thùng, có thể phóng tốt nhất mấy cân ngưng nhũ, trên cơ bản hiện tại bộ lạc một ngày sữa bò lượng chỉ đủ lấp đầy hai cái khuôn đúc.

Tiếp theo chính là đem định hình nãi khối đặt ở trong bồn dùng muối cọ xát, cho nó tẩy cái muối tắm, như vậy sẽ làm nó càng có phong vị, đồng thời cũng có thể giảm bớt một ít có hại vi khuẩn sinh sôi nẩy nở.

Làm xong này đó, liền phải phóng tới trên giá lên men, bởi vì là nhóm đầu tiên, Trương Hồng quyết định mặt sau phải thường xuyên tới nhấm nháp cái này pho mát lên men trình độ, xác định tốt nhất dùng ăn thời gian.

Chỉ cần này đó pho mát có thể thành công, như vậy mặc dù cự ly xa đi ra ngoài khi khẩn cấp dưới tình huống, không có nhiều ít đồ ăn bổ sung, mỗi người mang theo thượng một ít, lại mang lên thủy, là có thể duy trì cơ bản ăn uống vấn đề, làm tộc nhân ở khẩn cấp thời khắc có thể nhanh chóng bổ sung dinh dưỡng cùng nhiệt lượng.

Đường dài hành động còn có cần thiết muốn giải quyết một cái kỹ thuật vấn đề, đó chính là phương hướng phân rõ.

Không có GpS cùng các loại điện tử bản đồ chỉ thị, tại dã ngoại như thế nào bảo trì phương hướng, không bị lạc con đường, chính là một kiện chuyện rất trọng yếu.

Trương Hồng lần này đi ra ngoài, bằng vào kiếp trước thăm dò đội kinh nghiệm, có thể rõ ràng cảm giác được ven đường các bộ lạc sở tu đạo lộ, có rất lớn cải tiến không gian, tỷ như nguyên bản có thể trực tiếp duyên thẳng tắp liên tiếp hai nơi địa điểm, một hai phải quải cái đại cong, một chỗ hai nơi có thể là vì tránh đi rừng cây, cự thạch này đó chướng ngại, nhưng tây tuyến này dọc theo đường đi, giống như vậy địa điểm có rất nhiều, thô sơ giản lược tính xuống dưới, có ít nhất 30 nhiều chỗ.

Cái này khả năng cùng các bộ lạc tu lộ trình độ có quan hệ, có khi tu tu, lộ liền bắt đầu chếch đi, phát hiện chếch đi sau, lộ cũng tu không sai biệt lắm, làm sao bây giờ? Dỡ xuống một lần nữa tu sao? Vậy chỉ có thể tạm chấp nhận dùng bái, lại vòng trở về chính là, dù sao so nguyên lai cũng nhiều không bao nhiêu khoảng cách.

Một cái bộ lạc như thế, các bộ lạc đều như thế đâu? Cho nên dẫn tới các bộ lạc chi gian con đường, mặc dù không có chướng ngại vật tồn tại, cũng bị tu xiêu xiêu vẹo vẹo.

Còn có một cái yêu cầu kim chỉ nam nguyên nhân, Trương Hồng không có khả năng vẫn luôn quay chung quanh quen thuộc này mười mấy bộ lạc đảo quanh, không đi thăm dò xa hơn địa phương.

Lấy lần này mùa đông tìm kiếm con ngựa hoang vì ví dụ, Trương Hồng vì tránh cho bị lạc phương hướng, mỗi trải qua một khoảng cách, liền sẽ cắm tiếp theo mặt lá cờ hoặc là đem lá cờ bó ở trên cây làm ven đường đánh dấu, hồi trình thời điểm cũng sẽ dọc theo này đó đánh dấu phản hồi.

Trên đường từng có hai lần, đánh dấu cột cờ bị quát đoạn hoặc là bị dã thú phá hư, kia hai lần liền thiếu chút nữa bị lạc phương hướng, nếu không có tộc nhân còn miễn cưỡng nhớ rõ chung quanh địa hình, tìm được rồi tiếp theo chỗ địa điểm cờ xí, như vậy Trương Hồng đám người hiện tại làm không hảo còn ở cánh đồng tuyết thượng đảo quanh đâu.

Này hai lần giáo huấn làm Trương Hồng tăng lớn đối ven đường cắm lá cờ làm đánh dấu lực độ, thu nhỏ lại hai cái lá cờ chi gian khoảng cách, cũng làm hắn cực độ khát vọng được đến có thể phân rõ phương hướng đồ vật —— nam châm.

Kỳ thật hiện tại cũng không phải không có phân rõ phương hướng phương pháp, chẳng qua hạn chế điều kiện rất nhiều, tỷ như ban đêm xem bắc cực tinh, có thể phân biệt ra phương bắc, nhưng ban đêm cũng không lên đường a; ban ngày thời điểm nhưng thật ra có thể dựa vào ánh mặt trời, nhưng hạn chế như cũ cũng có, có đôi khi thời tiết âm trầm hoặc là hạ tuyết, loại này biện pháp liền vô pháp sử dụng.

Mà nếu có nam châm liền bất đồng, hơi thêm mài giũa liền có thể chế thành kim chỉ nam, lại kết hợp hiện tại tay vẽ bản đồ, ít nhất có thể bảo đảm ra ngoài thượng một hai trăm km phạm vi sẽ không lạc đường.

Nam châm quặng không có phát hiện, nhưng năm trước ở quặng sắt thạch khai thác phát hiện cộng sinh nam châm, tuy rằng chỉ có không đến nắm tay đại một khối, nhưng đã cũng đủ bộ lạc chế tạo ra mấy chục cái có thể chỉ thị nam bắc kim chỉ nam.

Đem này khối nam châm cấp gõ toái, bởi vì kết cấu nguyên nhân, này khối nam châm vỡ thành lớn lớn bé bé rất nhiều khối, nhưng trên cơ bản đều là thon dài trạng, này đó chỉ cần hơi thêm mài giũa, liền có thể dùng dây nhỏ treo, làm này đó kim la bàn hai đoan đạt tới cân bằng, tĩnh trí một đoạn thời gian sau, là có thể biết phương nam cùng phương bắc, ở bắc cực một mặt làm tốt đánh dấu, này căn kim la bàn là có thể đủ làm tộc nhân tại dã ngoại không đến mức bị lạc phương hướng rồi.