Hơn nữa thần thông này là mượn nhờ hắn mà thành, cho nên chỉ cần tự thân không cao với hắn như vậy cái này nhân quả sẽ rất khó bị phát giác, bởi vì nhân quả tại hai người bên ngoài tạo ra, cho nên song phương cũng không có trực quan nhân quả, lại bởi vì lựa chọn“Hắn” Cho nên dù là Trương Bân phát hiện cũng sẽ không là hắn mà là Chu Sơn, như vậy rất nhiều thần thánh mới có thể mượn dùng cái này thần thông Đến Đại La thần thông này chính là hư vô, dù là Thái Ất trừ phi tự thân cao hơn đối phương, bằng không dù là cùng cấp cũng rất dễ dàng bị phát hiện, bởi vậy hắn bởi vì hắn quả cũng không phải gì đó đại thần thông, chỉ là một cái trung cấp thần thông thôi

Cũng bởi vì tu vi không kém bao nhiêu, thực lực thấp, cũng bởi vì thần thông ẩn chứa cho nên Trương Bân lúc này cái gì cũng không biết, cũng bởi vì trừ hắn ( Bọn hắn cá nhân ) bên ngoài còn có rất rất nhiều đỉnh cấp thần thánh, cùng một chỗ cùng như thế cùng che lấp cho nên Trương Bân càng là không có khả năng biết được, cho nên ngoại trừ xa xôi thần thánh khoảng cách gần thần thánh tiếp tục chậm rãi tu hành chờ đợi hắn mà khác thì tiếp tục tu hành.

Lúc này Trương Bân thì cảm giác sâu sắc ngoài ý muốn, thời gian dài như vậy chính mình mới đi khoảng cách như vậy, lập tức dò xét thiên địa truyền thừa dò xét công pháp truyền thừa, kết hợp sau đó mới phát hiện kết quả mong muốn, lúc này lại là có chút dở khóc dở cười, cũng là gặp phải mấy cái tuyển hạng, đi tới trở về vẫn là tạm thời tu hành các loại Kim Tiên lại tiếp tục, cuối cùng càng nghĩ vẫn là tiếp tục, dù sao mình đi một nửa, lúc này lui về chính là uổng công, mặc dù cơ duyên đã thu được ( Tâm cảnh ), nhưng mà như thế trở về trong lòng không làm a, cho nên lựa chọn tiếp tục tiến lên, mà dừng lại cũng tốt vẫn là vừa đi vừa tu thực tế không kém nhiều, là lấy kết quả rõ ràng, cho nên tiếp tục tiến lên.

Mà đổi thành một bên ra ngoài thần thánh tuần tự cũng là dọ thám biết hồng hoang đặc điểm cũng là biết chuyện này, cho nên chuẩn bị tâm lý càng thêm phong phú tiếp tục đi tới, sớm ngày chứng đạo Kim Tiên, sớm ngày chứng đạo Thái Ất, sớm ngày siêu thoát hết thảy thành tựu vô thượng Đại La, lúc này những thứ này còn xa không thể chạm, cho nên tiếp tục tìm kiếm chờ mong sớm ngày bước vào bất hủ chi đạo, từng bước từng bước leo lên vô thượng chi cảnh.

Như là đã biết được những thứ này như vậy sau đó lộ chỉ có thể hàm chứa nước mắt tiếp tục đi, Trương Bân cũng thề về sau sẽ không như vậy, nhưng mà về sau làm thế nào trừ mình ra người khác cũng không thể nào biết được, dù sao không phải là Đại La ai có thể tính toán thông thấu, như thế Đại La ngoại trừ tự thân nguyện ý cùng cấp giả có bao nhiêu có thể tính kế tự thân, trừ phi không giảng đạo ý lấy nhiều khi ít, đến nỗi Thái Ất mặc dù có thể tính toán vô song, nhưng chung quy không phải Đại La cuối cùng cũng có bỏ sót, cho nên lúc này đến Đại La sinh ra trừ phi lấy nhiều khi ít bằng không không người dám nói tính toán không lộ chút sơ hở, cũng không có người sẽ đi cưỡng ép tính toán khác thần thánh, dù sao lúc này thần thánh đều không nhân quả, tiểu thù tiểu oán đối với vĩnh viễn thần thánh mà nói cũng không phải gì đó lớn nhân quả,, là lấy thần thánh ở giữa vốn không thù hận, trừ phi đề cập tới tự thân lợi ích quan hệ mới có thể phát sinh.

Nhưng loại này đối với nhất nhị đẳng tiên thiên thần thánh mà nói cũng chỉ là tạm thời, ngươi ta tương đối, nhân quả dây dưa có thể sinh ra tử chi đấu, nếu như bỏ gian tà theo chính nghĩa gia nhập vào bên ta như vậy nhân quả lập ngược lại có ác chuyển tốt, hết thảy nhân quả đều là thiện nhân thiện quả, hết thảy hành vi cũng có thể biện hộ, bằng không đợi ch.ết đi.

Thần thánh bên ngoài tiên thiên sinh linh tuy có bỏ gian tà theo chính nghĩa cho phép thế nhưng là vô pháp so sánh thần thánh, dù sao trong đó chênh lệch khác nhau một trời một vực, dù là thần thánh không vui tu hành không bằng tiên thiên sinh linh cũng giống như vậy, tiên thiên thần thánh đại biểu cho thực lực đại biểu cho địa vị, đại biểu cho thiên địa, mà sinh linh dù là thực lực vô song cũng chỉ là sinh linh, ngang nhau so sánh thần thánh chỉ là sâu kiến thôi, ngang nhau so sánh, thực lực càng cao thì chênh lệch càng lớn, trừ phi chứng đạo Đại La bằng không căn nguyên bản chất chênh lệch vô tận chi lớn, nhưng mà dù là chứng đạo Đại La trên thực tế cực hạn cũng chỉ là nhị đẳng thần thánh, dù sao toàn bộ hết thảy đã được quyết định từ lâu.

Toàn bộ hết thảy sớm đã lựa chọn, hắn chờ Diệc Hoặc Tha mấy người ai có thể so sánh ai có thể sánh ngang, không người có thể so, dù là hắn chờ thân phận như thế cũng là siêu việt hết thảy chúng sinh, ngoại trừ hắn nhóm, toàn bộ hết thảy cũng là.......

Cho nên quên đi tất cả sau đó tiếp tục giống như dĩ vãng một dạng, vừa đi vừa tu mượn nhờ Thiên Châu mượn nhờ cột mốc tu hành, dù là tại qua mấy vạn năm hoàn cảnh vẫn như cũ, rất nhiều thần thánh đều đã tu hành đến chính mình đỉnh phong, đạt tới một cái trọng yếu hàng rào, qua tự nhiên có thể tiếp tục nhanh chóng tu hành các loại cái tiếp theo hàng rào, gây khó dễ tự nhiên cũng chỉ có thể dựa vào thời gian tới huỷ hoại tôi luyện, mãi đến thông qua.

Bây giờ Hồng Hoang rất nhiều thần thánh đều đã riêng phần mình kẹp lại địa phương khác nhau đình chỉ không tiến, đương nhiên cũng chỉ là tương đối cảnh giới, thực lực hay là vô tận đề thăng, nhưng mà đối với thần thánh mà nói cảnh giới cao thực lực tự nhiên cũng liền cao hơn, lúc này kẹt tại hậu kỳ, đỉnh phong, trung kỳ cảnh giới cũng liền dẫn đến cảnh giới tạm thời đã ở vào đỉnh, không cách nào lại tiến lên một bước, mà lúc này chỉ có thể dựa vào cái khác đến đề thăng, mặc dù cùng cảnh giới đề thăng sau đó vô pháp so sánh nhưng mà thực lực lại là vô hạn tăng trưởng, phải biết tiên bất luận cái gì nhất cảnh mặc dù chỉ phân sơ— Bên trong— Sau— Đỉnh mấy cảnh giới, nhưng mà hộp sáo oa là vô hạn.

Theo lý thuyết cảnh giới kẹp lại tạm thời không cách nào đề thăng, vì mình thực lực đề thăng cho nên liền sẽ trọng tâm đặt ở nơi khác, đương nhiên Thái Ất không giống nhau, Thái Ất chi cảnh chỉ cần đến dù là không tu hành từng phút từng giây đều tại chỉnh thể tăng lên, mà nếu như cố gắng tu hành lại lại bởi vì riêng phần mình cấp độ xuất hiện chênh lệch cực lớn.

Vô hạn tại mỗi một giây mỗi một cảnh giới mỗi một cái tồn tại trong mắt đều có không giống nhau kiến giải, thiên tiên vô hạn cùng phàm tục vô hạn cũng là khác biệt, mà thiên tiên vô hạn lại lại bởi vì cảnh giới của mình cấp độ dẫn đến vô hạn phân chia lại xuất hiện những thứ khác phân chia, cảnh giới mỗi một ti tăng lên lôi kéo thực lực vô hạn tăng trưởng, thực lực tăng trưởng ý vị tổng hợp vô tận đề thăng, vô hạn cũng vẻn vẹn chỉ là nhập môn Thiên Tiên thuyết pháp.

Thiên tiên thành tựu ta đạo, Thiên Tiên Cảnh Giới tăng lên cũng chính là ta đạo viên mãn chi lộ quá trình, bởi vì cảnh giới dừng bước không tiến cho nên lúc này liền cần lấy hắn phương thức đến đề thăng chính mình tăng trưởng chính mình, để cầu toàn phương vị tăng lên, mà lúc này vô hạn kéo dài mở rộng cũng liền tất yếu rồi.

Bởi vì Tiểu Thiên cũng không phải gì đó cao cấp thế giới, cho nên cũng là thần thánh cũng không thèm để ý bình thường thế giới tăng trưởng, ngoại trừ ban sơ phá giới đạt tới một cái cơ sở sau đó cũng không có tiếp tục như thế, chỉ là theo cảnh giới đề thăng lôi kéo thế giới tăng lên cùng tăng trưởng, mà lúc này tạp cảnh giới cho nên để bản thân tăng lên chỉ có thể dựa vào số lượng đến đề thăng, mặc dù cực kỳ bé nhỏ nhưng mà một tia đề thăng cũng có thể nhô ra thực lực biến hóa, đương nhiên dù là biến hóa lại lớn đối với cảnh giới đề thăng tới nói cũng là không không, đối với thần thánh mà nói tự thân tiên thiên định vị tư chất căn cốt chờ định vị cũng rõ ràng nói cho chỉ cần đối phương không lười biếng chân chính vượt qua chỉ có thể tại Thái Ất chứng đạo Đại La, còn lại thời điểm ngươi vĩnh viễn cũng không cách nào vượt qua người khác, trừ phi lúc này hậu trường mạnh hơn hắn mới có thể xuất hiện biến số, không có? Như vậy thực lực bản thân biến hóa trừ mình ra cũng không có ý nghĩa gì, bởi vì đều có biến hóa.

* Ngày mồng một tháng năm đọc sách vui ngất trời!
*( Thời gian hoạt động: 4 nguyệt 29 ngày đến 5 nguyệt 3 ngày )