Bỉ ngạn hoa lại kêu mạn châu sa hoa, mạn đà la hoa cộng chia làm hai loại, một loại là màu đỏ bỉ ngạn hoa, một loại là màu trắng bỉ ngạn hoa, phân biệt ngụ ý:
Vô tận tình yêu, tử vong điềm báo, địa ngục triệu hoán!
Vô tận tưởng niệm, tuyệt vọng tình yêu, thiên đường gởi thư!

Lam tinh thượng từng có màu đỏ bỉ ngạn hoa truyền thuyết: Tương truyền trước kia có hai người tên phân biệt gọi là bỉ cùng ngạn, trời cao quy định bọn họ hai cái vĩnh không thể gặp nhau, đến nỗi vì cái gì, khả năng này trời cao đầu óc có bệnh đi.

Bọn họ tâm tâm tương tích, cho nhau khuynh mộ, rốt cuộc có một ngày, bọn họ không màng trời cao quy định, trộm gặp nhau, này một hẹn hò liền phát sinh đại sự.

Chính cái gọi là tâm hữu linh tê nhất điểm thông, bọn họ gặp mặt sau, bỉ phát hiện ngạn là một cái xinh đẹp như hoa nữ tử, mà ngạn cũng đồng dạng phát hiện bỉ là cái anh tuấn tiêu sái thanh niên, bọn họ nhất kiến như cố, tâm sinh ái niệm, liền kết hạ gắn bó suốt đời, quyết định đời đời kiếp kiếp vĩnh viễn bên nhau ở bên nhau.

Đây là cái gọi là internet bôn hiện cùng nhất kiến chung tình đi, chủ yếu soái tốt đẹp, cứng nhắc điều kiện là vừa cần!
Kết quả là chú định, bởi vì trái với thiên điều, đoạn cảm tình này cuối cùng bị vô tình bóp ch.ết.

Thiên Đình giáng xuống trừng phạt, cho bọn hắn hai cái hạ một cái ngoan độc vô cùng nguyền rủa, nếu bọn họ không màng thiên điều muốn gặp lén, liền làm cho bọn họ biến thành một gốc cây hoa đóa hoa cùng lá cây, chỉ là này hoa kỳ lạ phi thường, có hoa không thấy diệp, diệp sinh không thấy hoa, đời đời kiếp kiếp, hoa diệp hai tương sai.

Nhân gia chỉ là tưởng nói cái luyến ái đến nỗi hạ như vậy độc nguyền rủa? Luyến ái cần cẩn thận a!

Truyền thuyết luân hồi vô số sau, có một ngày Phật đi vào nơi này, thấy trên mặt đất một gốc cây hoa khí độ phi phàm, yêu bỉ ngạn hoa hồng như lửa, Phật liền đi vào nó phía trước cẩn thận quan khán, chỉ vừa thấy liền nhìn ra trong đó huyền bí.

Phật vừa không bi thương, cũng không phẫn nộ, hắn đột nhiên ngửa mặt lên trời cười dài ba tiếng, duỗi tay đem này hoa từ trên mặt đất cấp rút ra tới. ( yêu quý đóa hoa mỗi người có trách, xin đừng noi theo )

Phật đem hoa đặt ở trong tay, cảm khái nói: “Kiếp trước các ngươi yêu nhau không được gặp nhau, vô số luân hồi sau, yêu nhau không được bên nhau, cái gọi là phân phân hợp hợp bất quá là duyên sinh duyên diệt, trên người của ngươi có Thiên Đình nguyền rủa, cho các ngươi duyên tẫn lại không tiêu tan, duyên diệt lại chẳng phân biệt, ta không thể giúp ngươi cởi bỏ này ngoan độc chú ngữ, liền mang ngươi đi kia bờ đối diện, làm ngươi ở kia hoa khai khắp nơi đi.”

Phật ở đi bờ đối diện trên đường, đi ngang qua địa phủ tam đồ hà, không cẩn thận bị nước sông làm ướt quần áo, mà nơi đó chính phóng Phật mang theo này cây hoa hồng, chờ Phật đi vào bờ đối diện cởi bỏ quần áo bao hoa lại nhìn lên, phát hiện lửa đỏ đóa hoa đã biến làm thuần trắng.

Phật trầm tư một lát, cười to vân: Đại hỉ không bằng đại bi, ghi khắc không bằng quên, thị thị phi phi, như thế nào có thể phân đến rớt đâu, hảo hoa, hảo hoa nha.
Phật đem này hoa loại ở bờ đối diện, kêu nó mạn đà la hoa, lại nhân này ở bờ đối diện, kêu nó bỉ ngạn hoa.

Chính là Phật không biết, hắn ở tam đồ trên sông, bị nước sông phai màu hoa đem sở hữu màu đỏ tích ở nước sông, suốt ngày khóc thét không ngừng, lệnh người nghe chi đau thương. ( ngao ô, ngao ô... )

Địa Tạng Bồ Tát thần thông phi thường, biết được mạn đà la hoa đã sinh, liền đi vào bờ sông, lấy ra một cái hạt giống ném vào trong sông, chỉ chốc lát, một đóa đỏ tươi càng hơn phía trước đóa hoa từ trong nước mọc ra.

Địa Tạng đem nó bắt được trong tay, thở dài: Ngươi thoát thân mà đi, đến đại tự tại, vì sao phải đem này vô biên hận ý lưu tại vốn đã biển khổ vô biên trong địa ngục đâu?

Ta làm ngươi làm tiếp dẫn sứ giả, chỉ dẫn bọn họ đi hướng luân hồi, liền nhớ kỹ ngươi này một cái sắc thái đi, bờ đối diện đã có mạn đà la hoa, liền kêu ngươi mạn châu sa hoa đi.

Từ đây, trong thiên hạ liền có hai loại hoàn toàn bất đồng bỉ ngạn hoa, một cái lớn lên ở bờ đối diện, một cái sinh ở tam đồ bờ sông.
Đời đời kiếp kiếp, vĩnh viễn tương vọng.
Chúng nó tượng trưng nguyền rủa cùng chia lìa cùng với tử vong mỹ lệ!

Đôi khi, ngươi có thể nhìn đến thịnh phóng bỉ ngạn hoa, kia đỏ tươi đóa hoa giống từng con đối trời xanh cầu nguyện bàn tay, như vậy thành kính nhiệt liệt mà lại tuyệt vọng hạnh phúc!
Này giống hỏa giống nhau hoa nhi tràn ngập đau thương rồi lại thiêu đốt tình yêu trung trinh!

Chúng nó truyền thuyết có rất nhiều phiên bản, trong đó màu trắng bỉ ngạn hoa truyền thuyết còn có một cái là:

Ở thế giới Tây Phương cực lạc Phật quốc, không trung thường xuyên phát ra thiên nhạc, trên mặt đất đều là hoàng kim trang trí. Có một loại cực hương thơm mỹ lệ hoa xưng là mạn đà la hoa, bất luận ngày đêm không có gián đoạn mà từ bầu trời rơi xuống, đầy đất rực rỡ.

Ở kinh Phật trung, mạn đà la hoa là “Thoải mái” ý tứ, chính là nói, nhìn thấy nó người đều sẽ cảm thấy sung sướng.
Nó bao hàm thấy rõ U Minh, siêu nhiên giác ngộ, biến ảo vô cùng tinh thần.
Có loại này tinh thần người, liền có thể trở thành mạn đà la tiên.

Làm Mật Tông thần bí đồ án, mạn đà la hoa biểu hiện ra nó phức tạp tính.

Đương nhiên này đó chỉ là truyền thuyết, có khả năng nó chỉ là đã từng ngu muội thời đại sở ảo tưởng sản vật, bất quá tự Trần Bất Phàm đồ đằng căn cứ tâm tương sở diễn biến đồ đằng ấn ký, là cụ bị trở lên trong truyền thuyết năng lực bóng dáng.

Viêm vân cơ nàng đồ đằng ấn ký diễn hóa Ác Thần là song sinh bỉ ngạn hoa, trước mắt nàng đó là màu đỏ bỉ ngạn hoa trạng thái, có thể sử dụng giết chóc, thị huyết, nguyền rủa, tử vong từ từ phương diện năng lực, coi cảnh giới tình huống mà định.

Đương nàng rút đi màu đỏ bỉ ngạn hoa trạng thái sau, đó là trạng thái bình thường đại biểu màu trắng bỉ ngạn hoa, này năng lực là ngộ tính thêm thành, tinh thần ảo thuật, thấy rõ chi mắt...

Ở Trần Bất Phàm cảm thấy vu nữ nhóm thích ứng Vu thần chân thân cùng với cắn nuốt quy tắc sau đem đợt thứ hai trò chơi thiết trí đếm ngược, vẫn là dựa theo đánh ch.ết số quyết định cuối cùng có thể tồn tại lưu lại vu nữ.

Chém giết đại chiến chính thức bắt đầu, Trần Bất Phàm xem không phải các nàng đánh nhau, mà là linh hồn ở giết chóc khi điên cuồng, tử vong hạ giãy giụa, tuyệt vọng.
Đương cuối cùng dư lại mười vị vu nữ sau, trò chơi kết thúc.

Trần Bất Phàm trong tay một viên bao hàm phía trước tử vong vu nữ nhóm sở hữu linh hồn hạt châu, ở đối này tới ba đạo thiên mệnh vận thuật sau, đem này bóp nát đầu nhập chuyển sinh chi thuật trận pháp bên trong, xem như đối với các nàng tham gia trò chơi ban thưởng tham dự thưởng.

Cùng với nói là tham dự thưởng, không bằng nói là cho các nàng đầu nhập các thế giới khác, tiến hành đầu thai chuyển thế, ở thiên mệnh vận thuật thêm vào hạ hẳn là đều sẽ đầu cái hảo thai, dễ bề hắn thêm ở các nàng linh hồn căn nguyên trung định vị có thể không việc gì, cùng với lúc sau mượn các nàng tay mở ra triệu hoán thông đạo.

Nhìn phía dưới mười cái vu nữ, Trần Bất Phàm đem này phân thành hai đội hầu gái, phân biệt từ vừa rồi trong trò chơi mạnh nhất hai cái, đương hai đội hầu gái hầu gái tiến bộ hành quản lý, một đội từ viêm vân cơ đương hầu gái trường, một đội từ Mộ Thanh nguyệt đương hầu gái trường.

Đem căn cứ các nàng dáng người số liệu chế tạo ra hắc bạch hầu gái trang chia mỗi người làm này thay, Trần Bất Phàm nhìn các nàng đổi xong sau từng người bày biện ra bất đồng phong cách.
Dẫn nhân chú mục đầu tuyển đương nhiên là viêm vân cơ cùng Mộ Thanh nguyệt.

Viêm vân cơ màu đen tóc dài như thác nước buông xuống, ở hầu gái trang phục khẩn thúc hạ hiển lộ ra này mê người dáng người, E cấp ngạo nghễ đứng thẳng song phong, no đủ uyển chuyển, hầu gái váy ngắn hạ, ở chân dài thượng tuyệt đối lĩnh vực chiều dài màu đen tất chân phiếm ti lượng, tẫn hiện này tơ lụa, chân dẫm lên màu đen đầu nhọn giày cao gót, duyên dáng yêu kiều, xứng lấy trên mặt chớp động thanh triệt hai mắt, gợi cảm trung không mất thanh thuần cực hạn dụ hoặc.

Mộ Thanh màu nguyệt bạch tóc dài có không giống nhau ý nhị, trắng nõn khuôn mặt ngũ quan tinh mỹ xứng lấy lạnh lùng khí chất giống như “Cao lãnh chi hoa”, phảng phất chỉ có thể xa xem, vô pháp chạm đến, 36 D cấp song phong xứng với này thân xuyên quá đầu gối hầu gái trang gãi đúng chỗ ngứa, đường viền hoa váy hạ, thon dài trên đùi ăn mặc màu trắng liền quần tất chân, xứng lấy chân dẫm lên viên đầu giày cao gót, thanh lãnh trung không mất đáng yêu cực hạn mỹ cảm.