136. Gió nổi mây phun mười một

Sở Nguyên mãnh mà ngồi dậy, trong lòng càng nghĩ càng không thích hợp, này cảnh hư đạo nhân cách làm rất có vấn đề a, này cảnh hư đạo nhân hiện tại đột phá nội đan cảnh giới làm lớn như vậy, chẳng phải là phải vì Hoa Quốc sân ga? Đây là muốn làm cái gì? Muốn đánh hắn mặt sao?

Sở Nguyên không quá minh bạch cảnh hư đạo nhân làm như vậy đến tột cùng có chỗ tốt gì, chẳng lẽ là muốn cùng hắn đánh đối đài không thành? Cảnh hư đạo nhân thình lình xảy ra mê chi thao tác thực sự làm Sở Nguyên sờ không được đầu óc, nhưng là có một chút là khẳng định, vị này cảnh hư đạo nhân tuyệt đối đối hắn an bài có ý tưởng.

Bất quá Ngũ Trang Quan từ trên xuống dưới vẫn luôn là cái dạng này, dựa theo từ thượng giới truyền xuống tới bát quái chuyện xưa, tuy rằng Ngũ Trang Quan vị kia Trấn Nguyên Đại Tiên vẫn luôn là tiên đạo đại năng, thậm chí còn được xưng Địa Tiên chi tổ, nhưng là kỳ thật vị này đại tiên đối với chính mình lập trường vẫn luôn thực mô hồ.

Đương nhiên, thượng giới cũng không dám thẳng huýt Trấn Nguyên Tử đại tiên đạo hào, đạo quan linh tinh chính thức xưng huýt, nói chung thượng giới đều thân thiết xưng huýt vị kia đại tiên vì Địa Tiên lão tổ, ám chỉ này Địa Tiên chi tổ thân phận.

Vị này đại tiên chính mình cũng khai sáng một cái hệ thống, chính mình xưng huýt vì tu chân hệ thống, so với Tam Thanh Đạo Tổ thân thủ khai sáng Kim Đan đại đạo tới tuy rằng có chút không đủ, lại cũng coi như được với là một cái thông thiên đại đạo.

Mượn dùng chính mình trong tay bẩm sinh linh căn cây nhân sâm quả, sáng tạo ra cực kỳ trường thọ tu chân hệ thống, bất đồng với Tam Thanh Đạo Tổ sáng tạo tu đạo hệ thống, trước Trúc Cơ luyện nữa khí, lúc sau tam hoa Ngũ Khí, nội đan âm đan, Kim Đan Địa Tiên cùng thiên tiên phi thăng, tinh khí thần ba người đồng thời tiến bộ.

Tu chân hệ thống chia làm luyện khí, Trúc Cơ, Kim Đan, Nguyên Anh, hóa thần, xuất khiếu, hợp thể, độ kiếp, Đại Thừa mấy cái cảnh giới. Nguyên Anh tương đương với Kim Đan Địa Tiên cảnh giới, Nguyên Anh phía trước chỉ đề xướng pháp lực tích lũy, lấy này trước lột xác thân thể tố chất, đề cao chính mình sinh mệnh trình tự, kéo dài chính mình thọ mệnh.

Nguyên Anh sau bắt đầu lĩnh ngộ đại đạo điểm hóa nguyên thần, gọi là hóa thần cảnh giới, hóa thần hậu hai loại lựa chọn một loại vì xuất khiếu, đối ứng chính là nguyên thần phá thể mà ra, vũ hóa phi thăng, người sau hợp thể nguyên thần cùng thân thể hợp thành nhất thể thân thể thành thánh.

Cuối cùng vượt qua thiên kiếp, một thân chân nguyên hóa thành tiên khí chính là trong truyền thuyết Đại Thừa cảnh giới, thiên tiên cảnh giới liền có thể phi thăng thượng giới. Nhìn như cùng người tu đạo Kim Đan đại đạo không sai biệt lắm cảnh giới phân chia, nhưng là toàn bộ hệ thống bởi vì là tham khảo nhân sâm quả mà xuất hiện, cho nên thọ mệnh chi lâu dài so người tu đạo lớn lên nhiều.

Một cái Nguyên Anh tu sĩ thọ mệnh tuy rằng so bất quá nhân sâm quả nghe vừa nghe là có thể sống 360 tuổi; ăn một viên là có thể sống bốn vạn 7000 năm. Nhưng là một cái Nguyên Anh tu sĩ thọ mệnh cũng ở tam vạn năm tả hữu, tam vạn năm cái gì ý nghĩa, cũng đủ vượt qua ba lần Mạt Pháp chi cướp.

Nếu là bọn họ thế giới này tu luyện loại này tu chân hệ thống, phỏng chừng toàn bộ Cửu Châu đại địa cũng không có gì khoa học kỹ thuật sườn văn minh có thể bị phát triển.

Đương nhiên loại này tu luyện hệ thống cũng không phải một chút chỗ hỏng không có, Nguyên Anh phía trước phương pháp tu luyện nói chung đều không cần hiểu được đại đạo, thậm chí còn tâm tính cũng không có gì đặc biệt nhiều yêu cầu.

Chỉ cần có thiên tài địa bảo linh tinh quý trọng tài nguyên chồng chất, như thế nào cũng có thể chồng chất ra một cái Kim Đan tu sĩ, Kim Đan như thế nào cũng có ngàn tái thọ mệnh, đột phá Nguyên Anh thọ mệnh có thể gia tăng 30 lần, cho nên trời giáng lôi kiếp.

Chỉ là cái này lôi kiếp nói chung, chỉ cần có điểm tốt pháp bảo là có thể vượt qua đi, cho nên có thể tu thành Nguyên Anh các tu sĩ tâm tính giống nhau tốt xấu lẫn lộn.

Nguyên Anh trước không tu đại đạo chỉ tu pháp lực, Nguyên Anh sau mới có thể tiếp xúc đại đạo, điểm hóa nguyên thần, này một bước cảnh giới, tâm tính thiếu một thứ cũng không được, này một bước cơ hồ vây khốn hơn phân nửa bộ phận tu sĩ.

Nguyên Anh đến hóa thần chênh lệch có thể so với nội đan nhập Kim Đan Địa Tiên, nhìn xem toàn bộ Địa Tinh nhất hưng thịnh ngày sau cũng bất quá hai mươi tới cái Kim Đan Địa Tiên, một cái tu chân hệ thống trung ngàn thế giới cũng liền không sai biệt lắm nhiều như vậy.

Đại đa số tu sĩ bị nhốt với tương đương với Kim Đan Địa Tiên cảnh giới Nguyên Anh kỳ, cho nên loại này tu chân hệ thống cũng bị xưng huýt vì Địa Tiên pháp, Trấn Nguyên Đại Tiên vị này Địa Tiên pháp người sáng tạo cũng bị gọi Địa Tiên chi tổ.

Bất quá cũng bởi vì tu tâm tu sĩ quá ít, toàn bộ tu chân hệ thống thế giới, người tu chân nhóm không hề tiên gia thanh tĩnh vô vi diễn xuất, đoạt bảo, giết chóc quả thực xỏ xuyên qua một cái người tu chân cả đời.

Này cũng dẫn tới người tu chân hệ thống sẽ không ngừng đi xuống sườn núi lộ, hơn nữa thường xuyên tính phát sinh đại quy mô chiến tranh, giống Địa Tinh loại này tham dự bất quá là một ít tương đương với tu chân hệ thống trung Kim Đan đỉnh nội đan cảnh giới tu sĩ đồ vật chi chiến, ở tu chân hệ thống thế giới cũng không hiếm thấy.

Đó là tương đương với tu đạo hệ thống Kim Đan Địa Tiên Nguyên Anh cường giả chi chiến, một ngàn năm như thế nào cũng có bảy tám thứ, căn bản thường thấy thực, chẳng có gì lạ.

Thậm chí còn luận khởi chiến lực tới, tu chân hệ thống trung tu thành Nguyên Anh nhiều năm tu sĩ so với thọ nguyên bất quá ngàn 800 năm Kim Đan Địa Tiên tới còn muốn cao thượng không ít.

Đây cũng là Trấn Nguyên Đại Tiên dừng chân với tiên đạo trung tự tin, đương nhiên loại này tu chân hệ thống lớn nhất khuyết điểm chính là, tu chân hệ thống trung nhu cầu với linh căn, cũng chính là một cái có thể cùng cùng thuộc tính linh khí phát sinh cộng hưởng bẩm sinh một hơi.

Loại này bẩm sinh một hơi thuộc tính càng chỉ một, giai đoạn trước tu luyện liền càng nhanh, đến nỗi tới rồi sau lại, Nguyên Anh hình thành nguyên thần thời điểm, còn phải tốn phí tâm tư đem Nguyên Anh ngũ hành thuộc tính bổ khuyết hoàn chỉnh, liền này một cái liền phải khó trụ hơn phân nửa người tu chân.

Quan trọng nhất vẫn là độ kiếp là lúc, người tu đạo không có kiếp số, ở thành tựu thiên tiên khi cơ hồ là cử hà phi thăng, nguy hiểm trình độ cơ hồ bằng không, chỉ cần đại đạo viên mãn, nguyên thần thuần dương, phi thăng không phải việc khó.

Rốt cuộc người tu đạo ở đột phá Địa Tiên cảnh giới thời điểm liền phải dùng ngoại đan điểm hóa chính mình âm đan trung một chút bất hủ kim tính, thuần dương thuộc tính, lúc sau dựng dục nguyên thần tự nhiên mà vậy liền sẽ trở thành dương thần.

Mà người tu chân cho dù là tới rồi xuất khiếu đỉnh, hoặc là hợp thể đỉnh, nguyên thần vẫn cứ là âm thần chi thuộc, còn cần mượn dùng lôi kiếp lột xác trở thành dương thần, mới có thể diễn sinh tiên khí.

Âm thần thời điểm độ thiên kiếp, đây cũng là người tu chân mấy ngàn năm mới có thể xuất hiện một cái thiên tiên phi thăng nguyên nhân, mà người tu đạo bên này, Địa Tiên phi thăng thiên tiên xác suất cơ hồ vì 70%.

Huống chi, Độ Kiếp kỳ gọi độ kiếp, nhưng không chỉ là Thiên Đạo đại truyền, tùy tiện hoa hai hạ, làm người tu chân âm thần hóa dương, quan trọng tự nhiên là thanh toán vị này người tu chân tự thân công đức tội nghiệt, hết thảy nhân quả đều sẽ chính mình thiên kiếp thời khắc,

Đây cũng là tiên đạo đem tu đạo hệ thống liệt vào chủ lưu tu luyện hệ thống nguyên nhân, so với người tu chân tu luyện lên muốn vượt qua vài lần thiên kiếp có thể nói nghịch thiên phương pháp mà nói, người tu đạo thanh tâm quả dục, nội ngoại kiêm tu, tánh mạng song tu mới là tiên đạo chính thống.

Từ từ…… Tu chân hệ thống… Ngũ Trang Quan… Bạch Vân Quan… Cảnh hư đạo nhân…… Sở Nguyên hai tròng mắt đột nhiên mở to, tổng cảm thấy việc này thật là tuyệt, tổng cảm thấy cảnh hư đạo nhân cách làm có chút quen thuộc.

Cảnh hư đạo nhân đem đạo quan ném ở Thần Kinh Thành, chẳng lẽ là bởi vì muốn mượn nhân đạo khí vận, nhân đạo công đức suy yếu chính mình thiên kiếp không thành? Nói như vậy vị này cảnh hư đạo nhân hiện tại cảnh giới liền rất có cách nói.

Đồng dạng là Kim Đan, người tu đạo Kim Đan Địa Tiên cùng người tu chân Kim Đan cảnh giới chính là bất đồng thực, người trước Kim Đan là một thân lấy ngũ tạng Ngũ Khí cùng tinh khí thần tam hoa làm cơ sở, trên cơ thể người nội hình thành nói cùng lý đan chéo.

Người sau Kim Đan cũng chỉ là toàn thân chân nguyên pháp lực ở tích lũy tới rồi trình độ nhất định, ở trong cơ thể hình thành năng lượng kết tinh, cũng mượn này cải tạo người tu chân thể chất, làm này có thể trường sinh.

Sở Nguyên vẫn cứ nhớ rõ chính mình tu luyện thành nội đan cảnh giới khi, bất quá là Ngũ Khí vì tài, tam hoa vì hỏa, pháp lực vì tân, cùng rèn mà thành một viên hư ảo nội đan, kia cảnh hư đạo nhân kia tay hai cái nội đan tương dung hòa liền rất thú vị a.

Sở Nguyên thân hình một đốn, lại tiếp tục ngồi xổm trên mặt đất tu bổ gạch, nếu không phải hắn hiện giờ đã thành tiên thể, trong cơ thể pháp lực viên mãn thả hồn hậu, chỉ sợ tu bổ gạch việc này hắn cần phải phiền toái rất nhiều.

Kia Bạch Vân Quan sự nhưng không tới phiên hắn quản, rốt cuộc hắn chính là nói qua hắn nhưng không quay về tham gia bất luận cái gì nguyên tư chân nhân cùng Trương thiên sư tham gia sự, ngay cả cảnh hư đạo nhân cùng hắn quan hệ cũng ở cảnh hư đạo nhân tính kế hắn về sau hoàn toàn chặt đứt.

Nếu là kia cảnh hư đạo nhân thật sự có cái gì vấn đề, hoài Dương Tử cùng cổ Huyền Chân người kia hai cái cáo già tự nhiên sẽ nói cho chính mình, Sở Nguyên ngồi xổm trên mặt đất suy nghĩ một hồi, lấy ra một khối ngọc phù truyền một cái tin tức đi ra ngoài.

Côn Luân núi non chỗ sâu trong, có một mảnh nhỏ cổ kiến trúc đàn, kiến trúc không nhiều lắm, bất quá hai ba mươi cái tả hữu, nhất bên ngoài cổng lớn thượng một khối bạch ngọc chất bảng hiệu Côn Luân tông, đúng là Côn Luân Ngọc Hư Cung bên ngoài trú chỉ.

Côn Luân tông dùng chỗ sâu trong trong đại điện, thờ phụng một tòa 3 mét cao Nguyên Thủy Thiên Tôn giống, Thiên Tôn một tay cầm Tam Bảo Ngọc Như Ý, một tay kết ấn, thân khoác đạo bào, uy nghiêm đoan trang.

Ở Nguyên Thủy Thiên Tôn trước có một giữa mày mang theo điểm đỏ, diện mạo tuấn tiếu, tiên khí mười phần thanh niên đạo nhân chính ngồi ngay ngắn tu luyện, không biết khi nào trên đầu xuất hiện tam đóa đấu đại thanh hoa sen, nhất bên trái cùng trung gian hai đóa hoa khai mười hai phẩm, ngưng thật vô cùng, chỉ có nhất bên phải thanh hoa sen bất quá hoa khai cửu phẩm, phẩm tướng còn có chút hư ảo.

Thanh niên đạo nhân trong tầm tay thượng ngọc phù đột nhiên sáng ngời, thanh niên đạo nhân cũng mở to mắt, cầm lấy ngọc phù, pháp lực đưa vào sau, một đạo thần niệm mang theo hắn quen thuộc thanh âm tiến vào lỗ tai hắn.

Nửa khắc sau, thanh niên đạo nhân thần sắc có điểm quái dị đem ngọc phù thu vào trong lòng ngực, lấy ra trên người trước phóng hương, bậc lửa sau đối với Nguyên Thủy Thiên Tôn giống đã bái bái, liền thấy Nguyên Thủy Thiên Tôn giống trong tay Ngọc Như ý một đạo hoa quang hiện lên, một đạo hai mét tả hữu cao quang môn xuất hiện, thanh niên đạo nhân đi vào quang môn trung biến mất không thấy.

“Cảnh hư đạo nhân cùng Bạch Vân Quan tư liệu?” Thanh niên đạo nhân đi ở một cái bạch ngọc cầu thang thượng, hướng về trên núi đi đến, đi ngang qua trên người ăn mặc đạo bào người trẻ tuổi hoặc là lão nhân đều sẽ đối với hắn hành lễ, miệng xưng “Đám mây chân nhân.”, Không sai cái này tuổi trẻ đạo nhân đúng là Giả Vân Đoan.

Giả Vân Đoan đối với hướng hắn đánh chiêu huýt đạo nhân nhóm gật gật đầu, xem như trở về lễ nghĩa, hướng về trên núi Tàng Kinh Các đi qua, từ Giả Vân Đoan đột phá đến chân nhân cảnh giới đã có gần nửa năm có thừa, trở lại sơn môn sau hoài Dương Tử thấy trong lòng được an ủi, liền hỏi Giả Vân Đoan hay không phải làm Ngọc Hư Cung chưởng giáo.

Không phải hoài Dương Tử thử, Giả Vân Đoan nhập môn bất quá mấy năm cũng đã thành tam hoa chân nhân, 50 năm nội nhất định có thể thành tựu nội đan chân quân. Huống chi vị này chính là mặt trên khâm điểm Sở Nguyên đạo lữ, tương lai cũng là nhất định có thể phi thăng tồn tại.

Có như vậy một thiên tài chưởng môn tự nhiên là có chỗ lợi, bất quá Giả Vân Đoan lại phóng đông đảo sư huynh đệ mặt cự tuyệt vị trí này, lãnh cái trưởng lão vị trí liền chạy đến Ngọc Hư Cung ở động thiên ngoại nơi dừng chân tĩnh tu đi.

Một đống hoàn toàn từ Côn Luân bạch ngọc chế thành tiểu lâu đứng sừng sững ở đỉnh núi, một tầng thượng này đó ba cái chữ to —— tàng kinh lâu. Giả Vân Đoan gật gật đầu lập tức đi vào tàng kinh lâu trung, tàng kinh lâu trung các loại thư tịch đặt ở một đám ngọc chất trên giá, một đám ăn mặc đạo bào đạo sĩ ở tàng kinh lâu trung tới tới lui lui.

Trung gian ngọc chất cửa thang lầu cách đó không xa phóng một cái đồng dạng ngọc chất ghế nằm, trên ghế nằm nằm một cái ăn mặc cùng Giả Vân Đoan đồng dạng đạo bào người trẻ tuổi, Giả Vân Đoan tiến lên đối với cái kia người trẻ tuổi đánh cái chắp tay, “Huyền Dương Tử sư thúc hảo.”

Người trẻ tuổi lười biếng mở to mắt, “Đám mây a, ngươi tìm ta làm cái gì? Muốn xem cái gì chính mình đi tìm là được, dù sao lấy ngươi cảnh giới nơi này đều xem đến, tìm lão đạo làm cái gì?”

“Lại là muốn hỏi vừa hỏi sư thúc, về Thần Kinh Thành kia tòa Bạch Vân Quan ghi lại ở địa phương nào? Đệ tử muốn đi tr.a tìm một ít tư liệu.”
-------------DFY--------------