Du xong xà miếu lúc sau, Lưu Tử An lâm thời nhận được một phần đến từ quốc nội thông tri, vì thế liền cáo biệt Sa Khắc Lỗ cùng A Mễ Sa, mang theo vương tĩnh vội vã quay trở về Trung Quốc, Sa Khắc Lỗ tuy rằng có chút tiếc nuối không có mượn cơ hội này kết giao xuống dưới cái này đến từ Trung Quốc quan nhị đại, nhưng là đối này cũng là không thể nề hà. Chỉ là hai người cũng chưa nghĩ đến chính là, ở bảy năm lúc sau hai người sẽ lại lần nữa tương ngộ, lần này tương ngộ chẳng những khiến cho hai bên chân chính nhận thức lẫn nhau, lại còn có triển khai cực kỳ thâm nhập hợp tác, hơn nữa thành lập thâm hậu hữu nghị.

Kế tiếp Sa Khắc Lỗ bồi A Mễ Sa lại du lãm Kim Thành Chiêm tư Mayer, phấn thành trai phổ nhĩ cùng lam thành tiêu đạt phổ nhĩ, sau đó A Mễ Sa nghỉ hè thời gian cũng liền không sai biệt lắm, ở đưa tiễn đi A Mễ Sa lúc sau, Sa Khắc Lỗ liền vội vã phản hồi New Delhi, bởi vì hắn trong lòng vẫn luôn đều phi thường nhớ thương chính mình xưởng dược tiến độ cùng điện ảnh quay chụp, tuy rằng mỗi ngày đều có thể nhận được thủ hạ điện thoại hội báo, nhưng không thể tận mắt nhìn thấy đến vẫn là không quá yên tâm.

Trở lại New Delhi lúc sau, Sa Khắc Lỗ phát hiện nhà xưởng xây dựng cùng tân dược nghiên cứu chế tạo công tác đều phi thường thuận lợi, liền công đạo một chút Mặc Địch lúc sau đi tới ở vào New Delhi xa xôi vùng ngoại thành một tòa thôn nhỏ điện ảnh quay chụp hiện trường. Không nghĩ tới hắn vừa mới vừa đến, đạo diễn kéo Khố Mã liền vẻ mặt hưng phấn chạy tới: “Lão bản, ngài tới thật là quá là lúc, vừa lúc cùng ta đi tham gia hôn lễ.”

Sa Khắc Lỗ vẻ mặt khó hiểu hỏi: “Hôn lễ? Tham gia ai hôn lễ a? Ta nhớ rõ bộ điện ảnh này giống như không có hôn lễ màn ảnh đi?”

“Ai nha, là ta sốt ruột, không đem nói rõ ràng. Hôm nay là thôn trưởng giả duy Đức nhi tử hôn lễ, lần này chúng ta có thể ở chỗ này quay chụp ngoại cảnh chính là ít nhiều nhân gia hỗ trợ, cho nên buổi hôn lễ này chúng ta cần thiết đến đi ăn mừng một chút, vốn dĩ ta còn lo lắng cho mình thân phận không đủ, biểu đạt không ra chúng ta đối nhân gia coi trọng, hiện tại lão bản ngài đã tới liền hảo, ngài thân phận cũng đủ ứng phó loại này trường hợp.” Kéo Khố Mã giải thích nói.

Người Ấn Độ có thể nói là trên thế giới này hôn lễ nhất long trọng quốc gia, chỉ cần hơi chút có điểm tiền, đều sẽ đem hôn lễ làm được đặc biệt long trọng, lại còn có đặc biệt thích ở hôn lễ thượng mời có danh vọng nhân sĩ tiến đến tham gia, lấy này có vẻ chủ nhân đặc biệt có mặt mũi, Sa Khắc Lỗ chẳng những là một nhà công ty lão bản vẫn là cao dòng giống Bà La Môn, cho nên hắn đi tham gia thôn trưởng nhi tử hôn lễ, tự nhiên sẽ chịu chủ nhân vô hạn hoan nghênh.

Buổi hôn lễ này tuy rằng cực kỳ long trọng thả phi thường náo nhiệt, nhưng là Sa Khắc Lỗ lại không phải thực cảm thấy hứng thú, duy nhất làm hắn cảm thấy có ý tứ chính là tân lang kỵ thừa voi lên sân khấu cái kia hình ảnh. ( Ấn Độ hôn lễ lưu trình cực kỳ phức tạp, hơn nữa đại đa số hạng mục đều cùng tôn giáo có quan hệ, chờ đến vai chính đại hôn thời điểm ta sẽ đem toàn bộ lưu trình kỹ càng tỉ mỉ viết một chút, hiện tại liền không tế viết. )

Liền ở Sa Khắc Lỗ chán đến ch.ết thời điểm, bỗng nhiên từ cửa đi vào tới hai cái ăn mặc sắc thái cực kỳ tươi đẹp sa lệ, dáng người phi thường thon thả hai cái ---- nam nhân, không sai, tuy rằng bọn họ dáng người thực thon thả, họa thực nùng diễm trang phẫn, nhưng như cũ có thể nhìn ra bọn họ là nam nhân, hơn nữa vẫn là vừa đi một bên khiêu vũ.

Một bên kéo Khố Mã ngạc nhiên nói: “Di, hôm nay hôn lễ lưu trình thượng cũng không có thỉnh hải cát kéo tư này hạng nhất a, như thế nào lúc này lại đột nhiên gian toát ra tới hai cái.” Ngay sau đó hắn liền phản ứng lại đây nói: “Nga, ta hiểu được, này khẳng định lại là không thỉnh tự đến. Ai! Bọn người kia thật là càng ngày càng khó triền.”

Thẳng đến kéo Khố Mã nói ra “Hải cát kéo tư” này bốn chữ, Sa Khắc Lỗ mới phản ứng lại đây này hai cái không giống nam nhân nam nhân là làm gì. Hải cát kéo tư ( hijra, eunuch ) là một loại Ấn Độ hiện đại chức nghiệp, được xưng là “Thần vũ giả”, từ Ấn Độ tôn giáo nam tính thiến giả vì hôn tang gả cưới chủ nhân cầu phúc biểu diễn. Ở Ấn Độ, một ít hôn tang gả cưới trường hợp cách làm thông thường lấy nhìn đến một ít ăn mặc tươi đẹp “Sa lệ”, hóa nùng trang, nhưng từ trên mặt xem vẫn có rất nhiều nam tính đặc thù vũ giả, bọn họ chính là hải cát kéo tư.

Truyền thống thượng cho rằng “Các nàng là thần sứ giả, sẽ phù hộ tân nhân nhiều tử nhiều phúc”, hải cát kéo tư lai lịch có thể ở Ấn Độ hai đại sử thi chi nhất 《 Ramayana 》 trung tìm được đáp án. 《 Ramayana 》 ước chừng hoàn thành về công nguyên trước 5 thế kỷ, chủ yếu nội dung là vương tử la ma ( người Ấn Độ cảm nhận trung thần ) từ bỏ vương vị, rời đi thê tử cùng đệ đệ tự mình trục xuất 14 năm, ở trong rừng rậm hắn đau khổ tu luyện cũng được đến thần lực. Trong mấy năm nay trung, sở hữu nam nữ người hầu đều rời đi la ma, chỉ có một cái bị thiến người hầu chờ đợi 14 năm, vẫn luôn chờ đến chủ nhân trở về. Cái này người hầu liền thành “Hải cát kéo tư” thuỷ tổ.

“Hải cát kéo tư” ở Ấn Độ tôn giáo trung có tương đối cao địa vị, qua đi, các nàng chủ yếu vì hoàng thất, quý tộc cùng quân đội khiêu vũ cầu phúc. Theo xã hội phát triển cùng các nàng tự thân đội ngũ ngày càng phức tạp, các nàng dần dần bị xã hội phai nhạt thậm chí vứt bỏ. Nhưng ở nông thôn, các nàng vẫn có rất nhiều tín đồ.

Hiện tại “Hải cát kéo tư” đã không hề giống “Thần sứ giả” giống nhau thuần khiết, nó phát triển trở thành một cái phi thường phức tạp xã hội quần thể. Các nàng trung không chỉ có có bị thiến người, còn có người đồng tính, làm quá biến tính giải phẫu người cùng với ái nam ái nữ, các nàng cùng truyền thống “Hải cát kéo tư” giống nhau, ăn mặc nữ tính trang phục, đem chính mình xem thành nữ tính, nhưng các nàng cũng không tuân thủ nghiêm ngặt truyền thống. Hiện tại người Ấn Độ đối với các nàng ấn tượng không tốt lắm, bởi vì các nàng trung rất nhiều người dựa lừa gạt cùng bán đứng sắc tướng mà sống. Có chút người cả ngày ở phố xá thượng du đãng. Các nàng chỉ cần ở một nhà cửa hàng bên vừa đứng, thức thời chủ tiệm liền sẽ đưa lên một ít tiền hoặc đồ ăn, bởi vì cứ việc chủ tiệm nhóm không quá tin tưởng này đó “Thay đổi vị” “Hải cát kéo tư” vẫn có pháp lực, nhưng bọn hắn cũng không muốn đã chịu những người này nguyền rủa. Hiện tại có rất nhiều người Ấn Độ kết hôn, sinh con không hề thỉnh “Hải cát kéo tư”, nhưng ở chúc mừng hiện trường, này đó vũ giả thường thường sẽ không thỉnh tự đến, nếu ngươi không muốn có điều “Tỏ vẻ”, liền sẽ nghe được lời như vậy, “Bọn họ hậu đại ( hoặc đứa nhỏ này ) sẽ biến thành giống chúng ta giống nhau người”. Ngoài ra, ở Ấn Độ rất nhiều ******** nơi, đều có thể nhìn đến các nàng thân ảnh. Các nàng thường thường ăn mặc thực gợi cảm quần áo đối nam nhân tiến hành khiêu khích, mà cùng các nàng ở bên nhau cũng phần lớn là người đồng tính. Ở Ấn Độ vệ sinh bộ môn điều tr.a trung, “Hải cát kéo tư” trung bệnh AIDS người bệnh cùng kẻ nghiện thuốc tỉ lệ phi thường cao, đây cũng là các nàng bị mọi người ghét bỏ nguyên nhân chi nhất.

Đối với hai vị này không thỉnh tự đến khách nhân, thôn trưởng giả duy đức tuy rằng không phải thực hoan nghênh, nhưng vì không phá hư hôn lễ hài hòa không khí cũng vì không lọt vào này hai tên gia hỏa nguyền rủa, hắn ra mặt cho điểm tiền liền đem này hai tên gia hỏa cấp đuổi đi.

Tại đây hai cái hải cát kéo tư đi rồi, Sa Khắc Lỗ thở dài: “Không nghĩ tới hiện tại ở nông thôn cư nhiên thật đúng là có hải cát kéo tư tồn tại a.”

Kéo Khố Mã cười nói: “Lão bản, này liền thuyết minh ngài ngày thường rất ít đi những cái đó lung tung rối loạn địa phương, kỳ thật ở New Delhi cũng có hải cát kéo tư, chỉ là những cái đó địa phương đều tương đối loạn. Bất quá muốn nói kỳ quái nói, bọn họ thật đúng là không tính kỳ quái, ta trong khoảng thời gian này ở chỗ này quay phim, nhưng thật ra thật sự gặp được một cái phi thường kỳ quái người!”