Lại sau một ngày, Tịnh Phù hoàn thành sớm khóa sau, lại không có giống hai ngày trước giống nhau hướng Tàng Kinh Các bên kia đi, mà là đi sau núi, tìm một chỗ thanh tịnh chỗ ngồi, khoanh chân tĩnh tọa.

Ngũ Sắc Ấu Lộc gắt gao đi theo hắn bên cạnh người, thấy hắn ngồi ngay ngắn khê trước tảng đá lớn, liền cũng ghé vào cự thạch bên, chi trước giao điệp, phóng với cổ dưới, một đôi mắt yên lặng nhìn phía trên Tịnh Phù.

Khê trước nước trong chiếu rọi sáng sớm ánh mặt trời, cấp bên dòng suối Tịnh Phù cũng thêm một tầng nhiễm kim sắc ánh mặt trời thanh tịnh thủy quang, phá lệ trang nghiêm thần thánh.
Tịnh Phù mới nhắm mắt lại, liền lại đột nhiên mở, quay đầu đối thượng Ngũ Sắc Ấu Lộc yên lặng nhìn hắn tầm mắt.

Ngũ Sắc Ấu Lộc thấy Tịnh Phù nhìn nó, cao hứng mà hướng về phía hắn quơ quơ đầu, đá lởm chởm sừng hươu tả hữu lay động, thế nhưng rất là đẹp.

Tịnh Phù híp mắt nhìn Ngũ Sắc Ấu Lộc một lát, bỗng nhiên chỗ sâu trong tay đi quán thượng Ngũ Sắc Ấu Lộc đầu. Ngũ Sắc Ấu Lộc cho rằng Tịnh Phù là ở cùng nó chơi đùa, cũng cao hứng mà cọ cọ Tịnh Phù mềm mại bàn tay, hoàn toàn không có chú ý tới Tịnh Phù bàn tay thượng phun ra nuốt vào kim sắc quang mang.

Kia kim sắc quang mang ở Tịnh Phù lòng bàn tay phun ra, ở Ngũ Sắc Ấu Lộc mềm mại đỉnh đầu mở ra, hóa thành một đạo phù khắc ở Ngũ Sắc Ấu Lộc trán chỗ.

Tại đây một đạo phù ấn dưới tác dụng, thế nào cũng phải Tịnh Phù đồng ý hoặc là phế bỏ phù ấn, cho dù là Ngũ Sắc Ấu Lộc vận dụng thiên phú thần thông, nó cũng là vô pháp đối Tịnh Phù làm chút gì đó. Cho dù là bình thường nhất thân thể đụng chạm, cũng ở phù ấn ngăn cách trong phạm vi.

Bất quá này đạo phù ấn tuy rằng uy lực bá đạo, nhưng nó các loại hạn chế cũng đều không ít. Trong đó nhất quan trọng một chút, không gì hơn chịu này phù ấn giả cần phải đối này phù ấn nội dung không hề mâu thuẫn.

Tịnh Phù nhìn kia cái thành công khắc ở Ngũ Sắc Ấu Lộc trên đầu phù ấn, lại thấy Ngũ Sắc Ấu Lộc kia trước sau ỷ lại tín nhiệm ánh mắt, ánh mắt bất giác có chút di động, lại cũng không có hối hận. Hắn thu hồi tay, trong người trước kết thành pháp ấn.

Tịnh Phù nhắm mắt lại, xem tưởng chính mình ngồi trên một chúng tỳ kheo trung, nghe thượng đầu Phật Đà tuyên truyền giảng giải kinh văn, mà Phật Đà phía sau lại sinh có một gốc cây cành lá che phủ thật lớn Bồ Đề thụ.

Thức hải trung, Phật thân hơi hơi mỉm cười, duỗi tay một trảo. Nấp trong Tịnh Phù hầu bao hộp ngọc kia cây Bồ Đề thụ cây non non mịn cành lá nhẹ nhàng lay động, một gốc cây Bồ Đề thụ cây non hư ảnh dừng ở Phật thân thủ thượng.

Phật thân cúi đầu nhìn kia cây Bồ Đề thụ cây non liếc mắt một cái, tùy tay đem này cây Bồ Đề thụ cây non hướng hắn phía sau cắm xuống. Bồ Đề thụ cây non hư ảnh căn cần thư giãn, trát định hư không, nhanh chóng sinh trưởng. Bất quá chỉ khoảng nửa khắc, một gốc cây thật lớn Bồ Đề thụ xuất hiện ở Phật thân sau lưng, đem Phật thân bao phủ ở dưới bóng cây.

Phật thân vừa lòng gật gật đầu, khép lại đôi mắt.
Tịnh Phù xem nghĩ ra được bức họa trung, kia tôn cao ngồi thật lớn Bồ Đề dưới tàng cây lại trước sau bị một đoàn kim sắc phật quang bao phủ Phật Đà quanh thân phật quang tan đi, dần dần lộ ra bị phật quang che lấp chân dung.

Xem kia mi, kia mắt, kia mũi, kia môi, rõ ràng chính là Tịnh Phù chính mình bộ dáng.
Tịnh Phù cũng không cho rằng quái, thần sắc bất động, tĩnh chờ Phật Đà khai đàn tuyên truyền giảng giải.
Phật Đà ngồi ở trên cao, môi khẩu bất động, lại có thanh âm truyền xuống.
‘ như thế ta nghe......’

Thế nhưng cũng là một thiên 《 Phật Thuyết A Di Đà Kinh 》.
Sơ sơ đệ nhất biến, kia Tịnh Phù bộ dáng Phật Đà bất quá chỉ là lập tức đọc kinh văn, không có mặt khác huyền diệu chỗ. Sau lần thứ hai, kinh văn trung tựa hồ sinh ra một tia thâm ý, lần thứ ba, đệ tứ biến......

Ngũ Sắc Ấu Lộc vẫn luôn chuyên chú mà ngóng nhìn Tịnh Phù, lại bỗng nhiên phát hiện Tịnh Phù trên người kia tầng từ bên dòng suối nước trong chiếu rọi mà thành thủy quang ẩn ẩn nhiều một tầng ánh sáng. Nó chớp chớp mắt, lại đi nhìn kỹ, rồi lại không lại tìm được. Nó vừa rồi nhìn đến tựa hồ đều là ảo giác.

Ngũ Sắc Ấu Lộc xoay chuyển tròng mắt, lại vẫn quật cường mà nhìn Tịnh Phù, không chịu bỏ lỡ trên người hắn mỗi một chút ít biến hóa.
Quả nhiên, lại quá đến một lát, kia một tầng ánh sáng lại ở trống rỗng bao phủ ở Tịnh Phù trên người.

Tịnh Phù cũng không biết kinh văn rốt cuộc tuyên truyền giảng giải bao nhiêu lần, nhưng ở lại một lần khai kinh tuyên truyền giảng giải thời điểm, Tịnh Phù tự quy y khởi sở đọc 《 Phật Sở A Di Đà Kinh 》 sở sinh ra sở hữu thể ngộ đã hết thảy dung nhập kia một thiên kinh văn.
Kinh văn đã sinh ý, đốn sinh dị tượng.

Tịnh Phù sở xem tưởng kia một chỗ thắng cảnh trung, theo thượng đầu ngồi ngay ngắn Bồ Đề thụ kia tôn Phật Đà lại một lần tuyên truyền giảng giải kinh văn, xuất khẩu thanh âm lại hóa thành một đám đấu đại lập loè kim sắc phật quang văn tự treo hư không. Tản ra phật quang văn tự giống như chiếu khắp đại ngày, quang mang tuyệt thánh.

Mà Tịnh Phù ngoài thân Cảnh Hạo Giới, theo thời gian trôi qua, bầu trời đại ngày đã chậm rãi hướng về thiên trung chuyển dời, khê thượng nước trong chiếu rọi thủy quang không hề vờn quanh Tịnh Phù, nhưng Tịnh Phù trên người kia một mảnh ánh sáng lại so với lúc trước thủy quang càng ánh sáng, càng thanh tịnh.

Tuy là như thế, thượng đầu kia tôn Phật Đà nhưng vẫn không dừng lại, càng chưa đổi mới một khác bộ kinh Phật, mà là lại một lần hướng dưới tòa chư vị bộ mặt mơ hồ đại tỳ kheo tỳ kheo tuyên truyền giảng giải 《 Phật Thuyết A Di Đà Kinh 》.

Lúc này đây tuyên truyền giảng giải 《 Phật Thuyết A Di Đà Kinh 》 tựa hồ lại cùng trước đây theo như lời kinh văn hiện hóa ra tới kinh nghĩa không quá giống nhau, tựa hồ trộn lẫn người khác hiểu được, như là sư phong Long Tỉnh lẫn vào Tây Hồ Long Tỉnh, tuy rằng đều là một cái chủng loại Long Tỉnh trà xanh, nhưng hương vị lại là thật thật tại tại không giống nhau.

Lúc này đây tuyên truyền giảng giải kinh văn, từ Tịnh Phù chính mình tinh tế nghe tới, kia cũng là đại không giống nhau.

Kia treo ở thắng cảnh hư không phía trên một đám đấu đại lập loè kim sắc phật quang văn tự nhẹ nhàng rung động, văn tự thượng hoặc có tự trong hư không chứa sinh ra tới kim sắc phật quang bám vào này thượng, đồng dạng cũng có kim sắc phật quang bị run rẩy văn tự chấn động rớt xuống, tiêu tán ở trên hư không bên trong.

Những cái đó tự trong hư không chứa sinh ra tới bám vào ở văn tự thượng kim sắc phật quang đó là Tịnh Phù nhiều năm như vậy tới ở các nơi nghe nói đọc 《 Phật Thuyết A Di Đà Kinh 》 trung sở mang theo mặt khác tăng chúng có thể cùng Tịnh Phù tự thân hiểu được giao hội tương thông thể ngộ, đến nỗi những cái đó bị văn tự chấn động rớt xuống kim sắc phật quang, rồi lại là Tịnh Phù nhiều năm như vậy kiếp sau ra vô căn cứ nhận tri.

Lấy Tịnh Phù tự thân thể ngộ vì đế, không ngừng hấp thu người khác cùng Tịnh Phù tự thân thể ngộ tương thông bộ phận làm chất dinh dưỡng, lại không ngừng si đi vô căn cứ bộ phận, cuối cùng thành hình, chính là kia hoàn toàn thay thế được Tịnh Phù sở xem nghĩ ra được thắng cảnh kia Cực Lạc Niết Bàn.

Ngũ Sắc Ấu Lộc chỉ thấy Tịnh Phù phía sau hư không hóa ra vô lượng lượng quang, diễn biến ra kia tòa trong truyền thuyết vì Thế Tôn A Di Đà Phật sở chấp chưởng Cực Lạc Niết Bàn thắng cảnh.

Nó mạc danh địa tâm sinh cảm ứng, cúi đầu đi, đè ở chính mình giao điệp hai chỉ chi trước thượng, liên tiếp ô ô thấp minh. Cũng không biết có phải hay không này Ngũ Sắc Ấu Lộc đi theo Tịnh Phù bên người lâu rồi, thấy nhiều Phật Môn đại đức thiền sư, nghe nhiều bọn họ thấp xướng phật hiệu thanh âm, này vài tiếng thấp minh tiết tấu cùng âm tiết phập phồng cư nhiên cùng bọn họ xướng tụng phật hiệu thanh âm rất là giống nhau, càng mạc danh liền nhiều ra vài phần thành kính.

Ngồi ngay ngắn ở Bồ Đề dưới tàng cây kia tôn có Tịnh Phù bộ dáng Phật Đà vươn tay, thắng cảnh hóa thành một mảnh kim sắc phật quang rơi vào hắn mở ra lòng bàn tay, với chưởng thượng huyễn hóa ra một tòa Cực Lạc Niết Bàn. Này tòa Cực Lạc Niết Bàn mới dừng ở Phật Đà lòng bàn tay, thình lình lại tại hạ một khắc biến ảo thành một bộ bìa mặt điểm kim phấn 《 Phật Thuyết A Di Đà Kinh 》.

Phật Đà nhìn này bộ không ngừng ở Cực Lạc Niết Bàn cùng kinh thư hình thái trung chuyển đổi 《 Phật Thuyết A Di Đà Kinh 》, không để bụng chính mình phía sau kia một mảnh hư không chỉ còn lại có chính hắn cùng kia cây thật lớn Bồ Đề thụ, nhắc tới khóe môi cười một chút.

Tịnh Phù thức hải trung Phật thân run lên trên tay cầm kia cây Bồ Đề thụ cây non, Tịnh Phù xem nghĩ ra được Phật Đà cùng Bồ Đề thụ hết thảy tại hạ trong nháy mắt hóa thành hư vô, chỉ phải một bộ 《 Phật Thuyết A Di Đà Kinh 》 rơi vào Phật thân thủ thượng.

Ma thần biến thành Ma Châu lộ ra một đôi mắt nhìn kia bộ 《 Phật Thuyết A Di Đà Kinh 》 liếc mắt một cái, đảo cũng chưa nói cái gì liền nhắm mắt lại, nhìn như ngủ say, kỳ thật không biết làm gì đi.

Phật thân nhìn hắn một cái, tầm mắt liếc quá tự thức hải trung hiển hiện ra Tịnh Phù bản tôn, đem trong tay kia bộ 《 Phật Thuyết A Di Đà Kinh 》 giao cho hắn.
Tịnh Phù bản tôn tiếp nhận 《 Phật Thuyết A Di Đà Kinh 》, mở ra trang sách, chậm rãi nhìn lại.

Này bổn 《 Phật Thuyết A Di Đà Kinh 》 văn tự số lượng từ kỳ thật không tính là nhiều, nhưng Tịnh Phù cầm ở trong tay, lại trầm trọng thật sự. Mở ra trang sách sau, kia trang sách thượng chỉnh tề sắp hàng văn tự cũng đồng dạng có vô lượng quang hội tụ. Vô lượng quang lúc sau, còn có vô lượng công đức phúc đức bám vào.

Tịnh Phù ước lượng này bộ kinh thư, trong lòng hiểu rõ, khó trách như vậy trọng.
Buông tha kinh thư bộ dáng 《 Phật Thuyết A Di Đà Kinh 》, Tịnh Phù tâm thần vừa động, trong tay kinh thư hóa thành một mảnh trang nghiêm Phật thổ, lại đúng là kinh thư trung sở miêu tả Cực Lạc Niết Bàn.

Đáng tiếc chính là, hiện nay bị Tịnh Phù lấy ở trên tay này tòa Cực Lạc Niết Bàn bất quá chính là Tây Thiên kia tòa chân thật vô hư Cực Lạc Niết Bàn một tia hình chiếu mà thôi, hơn nữa bởi vì Tịnh Phù đối này bộ kinh thư thể ngộ còn thấp, trên tay hắn này tòa Cực Lạc Niết Bàn hình chiếu có thể mượn dùng Tây Thiên Phật quốc lực lượng không đủ triệu tỷ phần có một.

Tịnh Phù đem này tòa Cực Lạc Niết Bàn một lần nữa hóa thành 《 Phật Thuyết A Di Đà Kinh 》, sau đó một cái xoay người, đem này bộ 《 Phật Thuyết A Di Đà Kinh 》 để vào phía sau một tòa bốn tầng trên kệ sách.

Này tòa không biết khi nào xuất hiện ở Tịnh Phù phía sau bốn tầng kệ sách nguyên bản trống rỗng cái gì cũng không có, nhưng lúc này Tịnh Phù đem này bộ kinh thư thả đi lên, liền không có vẻ như vậy biệt nữu. Nhưng mà Tịnh Phù mới vừa thu hồi tay, kia tòa kệ sách tựa như nó đã từng đột ngột xuất hiện như vậy lặng yên giấu đi tung tích.

Đem kinh thư phóng hảo, Tịnh Phù liền ra thức hải, mới mở to mắt, liền lại thoáng nghiêng đầu, đối diện thượng Ngũ Sắc Ấu Lộc cặp kia tròn xoe đơn thuần đôi mắt. Hắn tầm mắt thoáng thượng di, nhìn thời khắc đó khắc ở Ngũ Sắc Ấu Lộc trán phù ấn.

Hắn yên lặng nhìn một hồi, rốt cuộc nâng lên tay, bàn tay ở Ngũ Sắc Ấu Lộc trên đầu kia đạo phù ấn mạt quá. Chờ đến Tịnh Phù thu hồi tay, kia Ngũ Sắc Ấu Lộc trán thượng liền lại là sạch sẽ.

Cái này trung đủ loại cân nhắc động tác, Ngũ Sắc Ấu Lộc hoàn toàn không biết, nó thấy Tịnh Phù cùng nó thân cận, trong lòng vui mừng, liền càng cao hứng mà dương trên đầu sừng hươu, ô ô ô về phía Tịnh Phù không được thấp minh, không biết đang nói chút cái gì.

Cứ việc ngôn ngữ không thông, Tịnh Phù căn bản không biết Ngũ Sắc Ấu Lộc nói đều là chút cái gì, nhưng hắn cũng không ngăn cản Ngũ Sắc Ấu Lộc, tùy ý nó chính mình nói được cao hứng. Chờ đến Ngũ Sắc Ấu Lộc rốt cuộc dừng lại, lại chờ nó ở bên dòng suối uống qua thủy sau, Tịnh Phù mới lãnh nó phản hồi Phổ Tế Chùa.