Tại sơn cốc nghỉ ngơi một đêm, ngày thứ hai Triệu Thừa Diễm cưỡi độc giác vạn dặm mây theo lúc tới lộ ra sơn cốc.

Bây giờ phương hướng bởi vì ngày hôm qua chạy loạn đã không biết, cho nên hoa nửa ngày thời gian tìm được một cái người chăn nuôi, mới biết được hiện tại là tại khoảng cách thác khắc thác Đại Chiêu Tự Đông Bắc năm trăm dặm nhiều điểm chỗ, cũng may hôm qua không có chạy quá lại, bằng không thì lại muốn tìm bên trên không ít thời gian.

Định xong phương hướng, Triệu Thừa Diễm cưỡi vạn dặm mây liền chạy như bay, cho tới bây giờ Triệu Thừa Diễm mới tính hiểu rõ cái này thớt ngựa tốc độ cùng sức chịu đựng, thời gian một ngày liền dễ dàng chạy ra hơn hai trăm dặm địa, hơn nữa cũng không có lộ ra rất mệt mỏi.

Cái này khiến Triệu Thừa Diễm cảm thấy mình thực sự là đụng phải đại vận, dạng này một thớt bảo mã lương câu có thể bị chính mình nhận được.

Trưa ngày thứ ba thời gian, một người một ngựa đã đi tới bên trong khoảng cách bên Hoàng Hà hơn một trăm dặm một chỗ gọi Tháp Bố Đà la hợi, đây là Tiên Ti a siết thản bộ địa bàn, từ nơi này tiếp tục hướng tây hơn một trăm dặm chính là thác khắc thác Đại Chiêu Tự chỗ, mà từ nơi này hướng tây nam không đến hai trăm dặm chính là đại Ngụy Ngũ Nguyên quận biên phòng trọng trấn phong châu thành.

Triệu Thừa Diễm đến Tap đà la hợi tìm một cái địa phương Tiên Ti người chăn nuôi hỏi thăm một chút đi thác khắc thác Đại Chiêu Tự lộ tuyến.

Thác khắc thác Đại Chiêu Tự tọa lạc tại Hoàng Hà bờ bắc thổ mặc xuyên bên trên bình nguyên, tại một mảnh hoang vu đất cát trong sơn cốc một câu hai mặt trên sườn núi, từ đời thứ nhất chủ trì“Lớn Uy Đức thượng sư” Khăn lốp bốp thiết lập, đi qua lịch đại chủ trì mấy trăm năm qua kiên trì bền bỉ tu kiến xây dựng thêm, bây giờ Đại Chiêu Tự đã trở thành một cái chiếm diện tích gần ngàn mẫu, gian phòng vượt qua sáu ngàn ở giữa kiến trúc khổng lồ nhóm.

Thác khắc thác Đại Chiêu Tự tổng cộng có Đại Kim ngói chùa, tiểu Kim ngói chùa, Hoa tự, đại kinh đường, chín gian điện, lớn kéo lãng, như ý tháp, thái bình tháp, Bồ Đề tháp, xuất giá các loại tháp lớn nhỏ kiến trúc chung 1000 nhiều tọa viện lạc, quy mô hùng vĩ, cung điện, phật đường, tập kinh đường, tẩm cung, Lạt Ma cư trú đâm hạ cùng với đình viện hoà lẫn, liền thành một khối, từ thành lập đến nay tức là Hoàng Giáo trung tâm cùng thánh địa phật giáo, mấy trăm năm qua vô số thảo nguyên bộ lạc cho nó cống hiến không thể đếm hết tài phú, mới có thể để cho thác khắc thác Đại Chiêu Tự đạt đến bây giờ kích thước này, mà báo lại chính là hàng năm có rất nhiều thảo nguyên bộ lạc người trẻ tuổi tiến vào ở đây tu hành võ nghệ. Cho nên ở đây mới chậm rãi đã biến thành thảo nguyên dị tộc võ học thánh địa.

Bởi vì mỗi năm đều có vô số thảo nguyên dân tộc trước mặt người khác hướng về thác khắc thác Đại Chiêu Tự, cho nên từ Tap đà la hợi đến thác khắc thác Đại Chiêu Tự bị người giẫm ra một đầu đại lộ tới, chỉ cần dọc theo đường đi liền có thể đến.

Nhưng mà Triệu Thừa Diễm vì che giấu tai mắt người không thể đi đại lộ, cho nên hắn đặc biệt từ mặt phía bắc lượn quanh một vòng tròn lớn, từ thổ mặc xuyên mặt phía bắc tiến vào, ở đây cũng là sa mạc cùng đất cát, hoang tàn vắng vẻ không có dân chăn nuôi ở đây, cho nên có thể rất tốt ẩn nấp chính mình.

Cứ như vậy lại làm trễ nãi mấy ngày, hôm nay chạng vạng tối Triệu Thừa Diễm đi tới thác khắc thác Đại Chiêu Tự phía sau núi chân núi.
Nơi này thảm thực vật rất thưa thớt, nhưng ít ra không phải sa mạc bãi loại kia tất cả đều là tảng đá cùng hạt cát.

Tìm một cái chỗ thoáng mát, Triệu Thừa Diễm xuống ngựa ngồi trên mặt đất, lấy ra chút ăn vừa ăn vừa tính toán.

Không đến phía trước, hắn còn không có cảm giác, nhưng mà đi tới nơi này hắn phát hiện mình nghĩ đơn giản, lúc ban ngày hắn xa xa quan sát qua thác khắc thác Đại Chiêu Tự, khổng lồ như vậy khu kiến trúc giống như một cái viễn cổ cự thú bàn nằm tại trong sơn cốc, hơn ngàn cái viện lạc, mấy ngàn gian phòng, muốn tìm người nói nghe thì dễ.

Nhưng mà nếu đã tới, làm gì cũng muốn đi xem, bằng không thì chẳng phải là một chuyến tay không, nghĩ tới đây, Triệu Thừa Diễm nhìn sắc trời một chút, lúc này trời đã không sai biệt lắm đen, hắn đem vạn dặm mây đặt ở cái này không lớn trong rừng cây, tiếp đó tự bay thân đi lên núi.

Đi tới đỉnh núi, ở đây có xây tự viện tháp quan sát, nhưng mà đối với Triệu Thừa Diễm tới nói những vật này không nhìn thẳng, qua tháp quan sát theo đường đá đi tới chùa chiền tường sau.

Vượt qua tường viện, đây là một cái bình thường bỏ đồ vật thương khố, Triệu Thừa Diễm mũi chân điểm nhẹ mặt đất thân hình tung bay liền lên nóc nhà.

Từ nóc nhà cư cao lâm hạ nhìn lại, toàn bộ thác khắc thác Đại Chiêu Tự vào hết mi mắt, rất nhiều nơi đều điểm lấm ta lấm tấm đèn đuốc, không thiếu viện lạc còn lửa đốt bồn dùng để chiếu sáng.
Có nhiều chỗ thì một mảnh đen kịt, hiển nhiên là không có ai tại.

Dõi mắt trông về phía xa, Chỉ thấy tự viện chính giữa vị trí là Đại Kim ngói điện, tòa đại điện này chỗ dễ thấy nhất chính là nó nóc nhà là dùng hoàng kim 1300 hai, bạch ngân hơn 1 vạn lạng đổi nóc nhà là kim đỉnh, tạo thành tầng ba trọng diêm nghỉ núi thức kim đỉnh, về sau lại tại mái hiên nhà trên miệng hạ trang sức độ kim vân đầu, tích thủy cánh sen.

Bay sống lưng chứa bảo tháp cùng một đôi“hỏa diễm chưởng”. Tứ giác sắp đặt kim cương bộ thú cùng chuông đồng.

Tầng dưới chót vì lưu ly tường gạch bích, tầng hai là bên cạnh tê dại tường giấu cửa sổ, nhô ra kim sắc Phạn văn bảo kính, chính diện hàng cột dùng giấu thảm bao khỏa, tấm biển đề tự vì“Phạn giáo pháp tràng“.

Cho dù ở trong màn đêm, Đại Kim ngói điện nóc nhà cũng có thể phản xạ ra đếm từng cái kim sắc nguyệt quang, Triệu Thừa Diễm trong lòng không khỏi âm thầm oán thầm những vàng bạc này bên trong là có bao nhiêu từ Trung Nguyên cướp đoạt mà đến.

Tả hữu quan sát một chút, phát hiện có một cái tăng nhân đang từ cách mình chỗ không xa đi qua, hắn lách mình đi tới nơi này danh tăng người sau lưng chế trụ hắn, sưu hồn thuật vừa ra, hắn biết mình muốn biết đồ vật.

Thì ra, tự viện chủ trì“Kim cương Phật sống” Mal ba đã bế quan thời gian ba năm, bây giờ chùa chiền từ“Đại bảo Pháp Vương” Đan Mã Tư cùng“Saga Pháp Vương” A khó khăn đà hai người cùng chủ trì. Mà Mal ba bế quan chỗ ngay tại trong chùa Bát Bảo Như Ý trong tháp.

“Kim cương Phật sống” Mal ba tính toán niên linh năm nay hẳn là ít nhất đã trăm tuổi, thân thế của hắn có thể xưng truyền kỳ đồng dạng, từ vẫn là anh hài thời kì liền bị vứt bỏ tại thác khắc thác Đại Chiêu Tự cửa ra vào, lúc đó là trên thảo nguyên rét lạnh nhất mùa, tăng nhân phát hiện hắn thời điểm hắn đã thoi thóp, các tăng nhân nhìn hắn nhỏ như vậy liền bị vứt bỏ quả thực đáng thương liền đem hắn cứu vào chùa bên trong.

Hắn cùng những thứ này phổ thông tăng nhân cùng nhau sinh sống bốn mươi năm, chưa bao giờ tập qua bất luận võ công gì, nhưng hắn đối với phật kinh lý giải cùng ngộ tính có thể xưng tuyệt đỉnh, thẳng đến có một ngày hắn lĩnh hội“Như ý luận kim cương tu hành pháp” Thời điểm một buổi sáng đốn ngộ trí tuệ tâm đèn, vô sự tự thông, một thân nội lực hùng hậu vô căn cứ mà sinh, kỳ ngộ như vậy dẫn tới ngay lúc đó trụ trì“Liên từ kim cương thượng sư” Tác Nam Đạt Kiệt chú ý, hắn gọi tới Mal ba cùng hắn đơn độc tâm tình phật kinh ba ngày, tiếp đó tuyên bố đem Mal ba thu làm đệ tử, sau này kế thừa trụ trì chi vị.

Trong chùa có người không phục, dù sao một cái nho nhỏ phổ thông tăng nhân lập tức trở thành trụ trì người thừa kế, cái này khoảng cách để cho không ít có dã tâm người không tiếp thụ được.
Nhưng mà, Tác Nam đạt kiệt lực bài chúng nghị cường ngạnh quyết định chuyện này.

Tại sau cái này, Mal ba chuyên tâm tu hành“Như ý luận kim cương tu hành pháp” Đồng thời đem hắn phát dương quang đại tự sáng chế“Ba mạch cửu luân kim cương thần công”, hắn chẳng những võ công trác tuyệt, hơn nữa Phật pháp cao thâm, nhiều lần cùng Mật tông khác cao tăng Phật pháp luận bàn bên trong, cũng không có người có thể thắng hắn, bởi vậy hắn được xưng là“Kim cương Phật sống”. Về phần hắn võ công, tại nhiều năm như vậy đến nay hắn chỉ xuất thủ qua một lần, chính là tại ba mươi năm trước cùng Trung Nguyên đệ nhất cao thủ“Chân Vũ kiếm tiên” Lý Thuần Dương khí lực va chạm trăm chiêu mà không rơi vào thế hạ phong.