Chương 116 cô tô thành đất lành

Tấn Quốc bá nghiệp bị Hoài Quốc kết thúc, Hoài Quốc lần nữa thành tựu bá chủ, chỉ là Vương Nhạc thân thể lại càng phát ra không xong, lúc đầu còn có thể đứng dậy hoạt động, đợi đến chinh phạt Việt quốc đại quân trở về đằng sau, thân thể liền càng phát ra suy yếu.
Xuân Thu Tranh Bá.


ngươi mười một thế Tôn vương nhạc thành công đánh bại bang tuần chư hầu liên quân, Hoài Quốc nhận bang chu thiên mệnh phản phệ tăng cường.
ngươi mười một thế Tôn vương nhạc đánh bại Tấn Văn Công, đánh gãy Tấn Quốc xưng bá, đồng thời xưng bá thiên hạ, ngươi khí vận gia tăng.


Nễ thu hoạch được Nhân giai đạo cụ an thần ngọc bội. An thần ngọc bội: có thể dùng dùng người đeo tĩnh hơi thở ngưng thần, núi Thái sơn sụp ở phía trước mà không biến sắc. Để cho người ta ở trong bất luận hoàn cảnh nào đều có thể bảo trì đầu óc thanh tỉnh.


Ngọc bội kia coi như không tệ, chỉ cần đeo liền có thể một mực hữu hiệu.
Tấn Hoài tranh bá năm thứ hai đông, Vương Nhạc đăng cơ sáu năm, tử vong tại Hoài Cung.
Hai đầu Vân Hạc từ trên trời giáng xuống, một trận buồn múa đằng sau, mang theo Vương Nhạc linh hồn trở về Động Thiên Thế Giới.
Thụy hào Hoàn Công.


Tích đất phục xa viết Hoàn; Khắc Kính Cần Dân viết Hoàn; tích đất kiêm quốc viết Hoàn; võ định tứ phương viết Hoàn; khắc cấp bách thành công viết Hoàn; khắc địch phục xa viết Hoàn; có thể thành võ chí viết Hoàn;


Vương Nhạc tử vong trôi qua mang đến đại lượng khí vận, chỉ bất quá bởi vì hắn cũng không phải là thiên mệnh chi tử, tại vị thời gian cũng ngắn ngủi, cho nên không có đạo cụ ban thưởng.
Vương Nhạc tử vong trôi qua cũng làm cho chung quanh Bang Quốc rất là kinh nghi bất định, con hắn vương cẩn vào chỗ.


available on google playdownload on app store


Vương Cẩn vào chỗ bất quá 12 tuổi, triều chính do Tôn Thúc Ngao phụ chính. Quốc quân tuổi nhỏ, Hoài Quốc mọi chuyện cần thiết đều truy cầu bình ổn, bởi vậy trừ lúc lên ngôi có chư hầu hơn ba mươi vị chư hầu đến đây xem lễ bên ngoài, Hoài Quốc đằng sau cũng không có lại cử hành lát nữa minh.


Hoài Quốc thu liễm răng nanh lợi trảo, bắt đầu phát triển. Cái này không thể nghi ngờ cũng làm cho Bang Chu Trung Nguyên chư quốc cũng nhẹ nhàng thở ra.
Không có Hoài Quốc áp chế, Tấn Quốc rất nhanh liền từ trong thất bại đi ra, sau đó bắt đầu phát triển, chỉ bất quá không tiếp tục dám đến trêu chọc Hoài Quốc.


Ngô Địa, Cô Tô.


Từ khi Võ Chiêu Công cũng Ngô đằng sau, cách nay đã có hơn bảy mươi năm, những năm gần đây Hoài Quốc một mực không có tại Ngô Địa tiến hành quy mô lớn phát triển, ở trong đó một là bởi vì Ngô Địa môi trường tự nhiên độ chênh lệch, con muỗi phong phú, khí hậu nóng bức, một bộ phận khác nguyên nhân chính là Ngô Địa nhân khẩu không phong.


Trải qua hơn mười năm phát triển, Ngô Địa nhân khẩu cũng đã có hơn 80 vạn, đồng thời Việt quốc uy hϊế͙p͙ cũng làm cho Hoài Quốc bắt đầu cân nhắc dùng Ngô Địa tới áp chế.
Bởi vậy Hoài An trung tâm điều động Từ Dung tiến về Ngô Địa xây dựng Cô Tô Thành, đồng thời khai phát Ngô Địa.


Lúc này Ngô Địa mặc dù nguồn nước sung túc, nhưng là trong đó có nhiều dã thú chiếm cứ, mà lại bởi vì lượng mưa sung túc, dẫn đến Ngô Địa có không ít đầm lầy, con muỗi tàn phá bừa bãi, không nên ở lại.


Từ Dung sau khi lại tới đây, bắt đầu thăm dò địa lý thuỷ văn, xây dựng Cô Tô Thành.


Hoài Quốc trong thư viện những năm gần đây đi theo Tôn Thúc Ngao trị thủy, rèn luyện ra được một nhóm đệ tử, những người này đối với trị thủy đắp bờ hết sức quen thuộc. Trải qua một phen thăm dò đằng sau, Từ Dung chuẩn bị đào bới một đầu kênh đào. Kênh đào đông hướng tiến vào Thái Hồ, hướng tây thì là tiến vào Trường Giang.


Thái Hồ khói trên sông mênh mông, có thể dùng đến làm thuỷ quân doanh trại, Hoài Quốc thủy sư có thể từ Duy Dương thẳng vào Cô Tô, thông suốt, về phần thuỷ vận càng là có thể từ Cô Tô lên phía bắc mãi cho đến Hạ Bi, triệt để đem Hoài Quốc nam bắc nối liền thành một thể.


Đại lượng thư viện đệ tử đi vào Ngô Địa, Ngô Địa dòng nước tung hoành, có nhiều đầm lầy, hồ nước. Rất nhiều đầm lầy chính là mùa mưa là chiểu, mùa đông khô cạn, đồng thời bởi vì phần lớn là nước đọng. Bởi vậy thư viện học sinh bắt đầu đem những địa thế này thấp trũng đầm lầy đánh dấu đi ra.


Sau đó đào bới mương nước đem nước dẫn xuất, tốn hao nhân lực đem lấp chôn, hoặc là đào móc thành hồ, dùng cống rãnh cùng nước sông liên thông. Đem đầm lầy, hồ nhỏ lấp chôn, dùng cống rãnh đem nước dẫn vào hồ lớn, thông qua một loạt nạo vét, tu sửa, liên thông, đem Ngô Địa đông đảo tạp nhạp mương nước liên tiếp.


Đồng thời đem một chút địa thế thấp trũng chỗ, đào móc thành hồ, tiến hành chứa nước, dự phòng khô hạn, đường sông nạo vét thông suốt, cuối cùng tụ hợp vào Trường Giang, dùng để chống lũ.


Xây dựng Cô Tô Thành bởi vì chỗ phương nam, nước mưa dồi dào, vì phòng ngừa tường thành căn cơ bất ổn, Từ Dung cố ý sai người đào bới núi đá làm tường thành căn cơ. Nền tảng vùi sâu vào năm thước đá xanh, đồng thời nền tảng phía trên còn có ba thước đá xanh. Như vậy cho dù là quân địch lũ lụt rót thành, cũng vô pháp đem tường thành xông hủy.


Cô Tô Thành là một tòa Đại Thành, dựa theo Từ Dung quy hoạch chu vi có hai mươi dặm, có thể nói là gần với Hoài An Đại Thành. Hoài An thành trải qua mấy lần xây dựng thêm sau, tường thành có ba mươi sáu dặm.


Thời đại này, cũng chỉ có Tề Quốc Truy Bác, Tấn Quốc đỏ thẫm đều, Sở Quốc Dĩnh Đô, cùng Chu Thiên Tử Lạc Ấp, có thể cùng Hoài An so sánh. Cô Tô Thành chu vi hai mươi dặm, đủ để dung nạp mấy vạn bách tính ở lại. Lại thêm chung quanh Thái Hồ bình nguyên, sinh hoạt ba mươi vạn người đều không phải là vấn đề.


Dạng này một tòa Đại Thành cần đại lượng nhân thủ mới có thể hoàn thành tu kiến, cũng may Hoài Quốc hiện tại lương thảo dư dả, lại thêm từ địa phương khác điều dân tráng lao dịch, này mới khiến nhân thủ miễn cưỡng đủ.


Cô Tô Thành ở vào Thái Hồ bên bờ, dễ thủ khó công, đồng thời Hoài Quốc thuỷ quân có thể ẩn nấp tại Thái Hồ bên trong, Sở Quốc căn bản không dò rõ Hoài Quốc thuỷ quân ở nơi nào.


Thái Hồ bình nguyên trải qua chỉnh lý đằng sau, đã biến thành ruộng tốt đất màu mỡ, đất lành. Từ Dung mở đào kênh đào, dẫn Thái Hồ chi thủy tưới tiêu ruộng tốt, Thái Hồ bình nguyên liền thành đất lành cũng.


Cô Tô Thành cùng Giang Nam Cừ tu kiến hao tốn thời gian mười năm, hàng năm Hoài Quốc đều quất đến 100. 000 lao dịch, cùng đại lượng tiền tài lương thảo, kỳ hoa phí kinh người, gần với Vĩnh An Cừ.


hậu đại của ngươi bổ nhiệm Từ Dung Cô Tô Thành kiến tạo hoàn thành, tòa này vĩ đại thành thị sẽ tại tương lai trong lịch sử, quang diệu ngàn năm, truyền thừa không dứt, ngàn năm lịch sử danh thành, ngươi thu được Địa giai đạo cụ—— trời trợ giúp thần uy, ngươi điểm khí vận tăng lên.


Địa giai đạo cụ trời trợ giúp thần uy: sử dụng sau ngươi có thể đem tự thân lục duy thuộc tính bên trong bốn hạng tạm thời tăng lên tới 99, tiếp tục thời gian 36 canh giờ, đồng thời thu hoạch được hiệu quả: lúc tới tất cả thiên địa đồng lực. 36 canh giờ sau, hiệu quả biến mất, người sử dụng tâm lực khô kiệt, sinh mệnh hao hết mà ch.ết.


hậu đại của ngươi bổ nhiệm Từ Dung tu kiến Giang Nam Cừ kênh đào, bộ này kênh đào hệ thống trong tương lai sẽ thành xuyên qua nam bắc Đại Vận Hà một bộ phận, ngươi thu được đại lượng khí vận.


Cô Tô Thành cuối cùng mười năm kiến tạo hoàn thành, Giang Nam Cừ quán thông, Cô Tô Thành liền thành đất lành, lương thảo đẫy đà, là Hoài Quốc kho lương.
Tại Cô Tô Thành kiến tạo sau khi hoàn thành, Vương Cẩn di chuyển Hoài An phủ 10. 000 phú hộ tại Cô Tô, bổ sung Cô Tô Thành.


Hoài An trải qua gần 300 năm phát triển, trở nên cực kỳ phồn vinh, nhân khẩu cường thịnh. Như vậy phồn vinh hậu quả cũng liền tạo thành Hoài An thổ địa chen chúc không chịu nổi.


Đồng thời Cô Tô Thành làm Hoài Quốc một chỗ khác kho lương, Hoài Quốc đệ nhị đại thành, Vương Cẩn căn bản không yên lòng đem giao cho những người khác, thế là Cô Tô Thành liền nhập vào của công thất trực thuộc, nó quan viên bổ nhiệm, toàn bộ đều do công thất tử đệ đảm nhiệm.


Làm như vậy cũng sẽ không cần lo lắng một chút kẻ dã tâm dựa vào Cô Tô Thành tự lập, đồng thời công thất tử đệ đảm nhiệm quan viên địa phương, cũng là đối với công thất tử đệ lịch luyện.


Cô Tô là Giang Nam văn hóa cái nôi một trong, lịch sử đã lâu, trường kỳ là Giang Nam Địa Khu kinh tế văn hóa chính trị trung tâm. Đây là một tòa lịch sử vượt qua hai ngàn năm văn hóa lịch sử danh thành, nghe nói nó tu kiến người là Tôn Thúc Ngao đệ tử Từ Dung.


Cô Tô Thành nhóm đầu tiên thu nhận sử dụng đến Trung Quốc hai mươi tư tòa văn hóa lịch sử danh thành danh sách bên trong. Ngươi rất khó tưởng tượng, tại hơn hai ngàn năm trước thanh đồng thời đại, lại có thể có người loại có thể kiến tạo ra được dạng này một tòa tráng quan thành thị.—— « kiếm kiều Trung Quốc sử Đông Chu Hoài Quốc »


(tấu chương xong)






Truyện liên quan