Thân độc
Hoa Thị Thành （ Hạo Kinh ）
Phong thiện đài
“Chí cao vô thượng vương, ngài sẽ thành Ma Yết Đà người che chở, ngài...... Thống trị mảnh này cổ lão thổ địa.”
Một vị Bà La Môn Đại Tế Ti ngay tại là hơn 50 tuổi Vương Trường Vũ cử hành nghi thức lên ngôi.

Trải qua hơn mười năm chinh phạt, Vương Trường Vũ rốt cục chinh phục Tốn Già vương triều đại bộ phận địa khu, trở thành thân độc văn minh kẻ thống trị mới.
Tốn Già vương triều thế lực còn sót lại trốn đi về phía nam phương rừng rậm, đã không đáng để lo.

Tại trở thành thân độc văn minh kẻ thống trị mới sau, Vương Trường Vũ nhập gia tùy tục, trở thành thân độc văn minh Sát Đế Lợi giai tầng, tiếp nhận Bà La Môn Đại Tế Ti lên ngôi.

Cùng lúc đó, bởi vì tân chinh phục địa khu phản loạn nổi lên bốn phía, Vương Trường Vũ tại trấn áp mấy lần phản loạn sau, cảm giác tiếp tục như vậy không được, hắn thật sự là không có nhiều như vậy tinh lực một mực trấn áp xuống dưới.

Thế là liền nghe theo một cái theo quân xuất chinh đích sĩ nhân đề nghị, thực hành Tây Chu chế độ phân đất phong hầu, đem tân chinh phục địa khu rộng lớn quốc thổ phân phong cho những cái kia quân Hán tướng sĩ, dẫn đường người có công, phiêu Nhân bộ rơi dũng sĩ, Tốn Già vương triều di lão di thiếu chờ chút.

Cho phép Tốn Già vương triều di lão di thiếu tại Ma Yết Đà Đông Bộ thành lập được vương quốc của mình - Tốn Già Quốc, miễn cho bọn hắn chó cùng rứt giậu một mực tạo phản, đồng thời lại đang Tốn Già Quốc xung quanh phân phong rất nhiều quân Hán tướng sĩ Phong Quốc, khiến cái này quân Hán tướng sĩ Phong Quốc giám thị Tốn Già Quốc.

Những này phong thần đều thuộc về Sát Đế Lợi giai tầng, đồng thời cũng là Vương Trường Vũ phong thần.

Bởi vì cái kia theo quân sĩ người là cái tôn lỗ phục lễ phái, bởi vậy hắn lại đề nghị Vương Trường Vũ đem quốc hiệu cải thành Chu, còn khuyên Vương Trường Vũ sửa họ là Cơ, đổi tên là phát, xác lập trưởng tử kế thừa chế, thành lập Thiên tử, chư hầu, Khanh đại phu, sĩ, người trong nước, dã nhân hệ thống, đồng thời tại thân độc địa khu trắng trợn kiến tạo Khổng miếu, tuyên dương Chu Lễ cùng đạo Khổng Mạnh.

Những này khuyên can, Vương Trường Vũ đều đồng ý, đồng thời còn tiến thêm một bước, đem đạo Khổng Mạnh cùng Bà La Môn tông giáo tiến hành hỗn hợp.
Khổng Mạnh miếu thờ, không chỉ có Khổng Mạnh pho tượng bằng đá, đồng thời cũng có Bà La Môn Chư Thần pho tượng.

Mà tại Bà La Môn tông giáo miếu thờ, không chỉ có Bà La Môn Chư Thần pho tượng, còn có Khổng Mạnh pho tượng.
Như vậy, đã có thể làm cho thân độc người địa phương phản kháng sẽ không quá kịch liệt, cũng sẽ không khiến cho người Hán trái lại bị thân độc nhân đồng hóa.

Nếu như một chút văn hóa đều không thay đổi, người Hán tại mấy chục năm thậm chí trên trăm năm thời gian bên trong, sớm muộn sẽ bị nhân số càng nhiều thân độc nhân đồng hóa.

Nhưng nếu như duy nhất một lần cải biến văn hóa quá nhiều, liền sẽ kích thích dân bản xứ phản kháng, bọn hắn sẽ cảm thấy ngươi tại phá hư bọn hắn văn hóa, thế là cùng ngươi cá ch.ết lưới rách, lời như vậy, đối với Vương Trường Vũ thống trị cũng quá mức không ổn định.

Bởi vậy chỉ có thể khai thác điều hoà phương án, đem đạo Khổng Mạnh cùng Bà La Môn tông giáo tiến hành hỗn hợp, trong ngươi có ta, ta bên trong có ngươi.

Đồng thời, Vương Trường Vũ đem Bà La Môn tông giáo Chư Thần cũng tôn xưng là Khổng Thánh Nhân đệ tử, đem Khổng Tử đệ tử Thất Thập Nhị Hiền gia tăng đến 360 hiền.
Đồng thời lại đem Tử Lộ, Nhan Hồi, Tử Cống mấy người cũng liệt vào Bà La Môn Chư Thần.

Tại hỗn hợp những chế độ này văn hóa đồng thời, Cơ Phát （ Vương Trường Vũ ） còn đối với thân độc văn minh thành thị tiến hành đổi tên.

Đem Hoa Thị Thành （ Ba Đặc Na ） đổi tên là Hạo Kinh, đem thân Độc Thánh sông Hằng Hà đổi tên sông lớn （ Hoàng Hà ）, cũng tại thân độc các nơi thành lập Tần, Tấn, Sở, Ngô, càng, yến, đủ, Lỗ, Triệu, Ngụy, Hàn, Từ, bao, Thục, Ba, hứa, lương, Thân Đẳng Phong Quốc.

Cơ Phát （ Vương Trường Vũ ） còn tại Hạo Kinh thành lập Thiên Tử Lục Sư, cũng phổ biến buộc tóc mang quan.

Bất quá cũng không phải hoàn toàn rập khuôn trích dẫn Tây Chu hình thức, tỉ như Cơ Phát （ Vương Trường Vũ ） là hoàng đế, mà không phải vương, trong các nước chư hầu, có một ít tương đối đặc thù có thể xưng vương, nhưng không có khả năng xưng đế.

Còn có chính là, tại mới « Chu Lễ » bên trong xen lẫn đại lượng Bà La Môn tông giáo văn hóa, cái này khiến thân độc Đại Chu không chỉ có Thiên tử, chư hầu, Khanh đại phu, sĩ, người trong nước, dã nhân thân phận như vậy hệ thống cấp bậc, đồng thời còn có Bà La Môn, Sát Đế Lợi, sủa bỏ, thủ đà la, dân đen dạng này huyết thống hệ thống cấp bậc.

Hai loại hệ thống là hỗ trợ lẫn nhau.
“Tần Vương, trẫm muốn ngươi bảo vệ cẩn thận Đại Chu Tây Bộ cương vực, chống cự Hi Tịch người quấy nhiễu, ngươi có thể làm được sao?” Cơ Phát đối với Tần Vương Tần Phi Tử nói ra.

“Thần, ổn thỏa vì thiên tử bảo vệ cẩn thận tây thùy chi địa!” Tần Phi Tử chăm chú hồi đáp.

Cái này Tần Phi Tử, bản danh Trần Úc, là một cái quân Hán đồn trưởng, bởi vì quân công bị Cơ Phát phân phong là Tần Quốc Tần Vương sau, liền đổi tên Tần Phi Tử, phụ trách trấn thủ Đại Chu Tây Bộ biên cương.

Về phần Hi Tịch người, thì là lúc trước Alexander đông chinh lúc, tại thân độc khu vực phía Tây thành lập một cái Hi Tịch hóa quốc gia.

Cái này Hi Tịch hóa quốc gia, vẫn như cũ lấy Hi Tịch tự xưng, giai tầng thống trị là lúc trước đi theo Alexander cùng một chỗ đông chinh Hi Tịch quân công quý tộc hậu đại, tầng dưới chót bách tính thì là bản thổ thân độc nhân.

Hiện tại Đại Chu, phía đông là đã thần phục phiêu người chư bộ, mặt đông bắc là Ai Lao Di, phía tây là thân độc Hi Tịch, mặt phía nam là Tốn Già vương triều thế lực còn sót lại cùng đông đảo thổ dân vương quốc, mặt phía bắc thì là cao không thể chạm Tuyết Vực cao nguyên.

Đông bắc bên cạnh khô nóng nhiều mưa Yến Quốc phụ trách phòng bị Ai Lao Di, Đông Nam bộ Lỗ Quốc phụ trách giáo hóa Tốn Già di, Đông Phương Đại Hà ra cửa biển Tề Quốc tiếp tục chinh phục toàn bộ phiêu người chư bộ, phương nam Sở Quốc, Ba Quốc, Thục Quốc thì phải phòng bị phương nam trong núi rừng Tốn Già vương triều thế lực còn sót lại cùng đông đảo thổ dân vương quốc, phía tây Tần Quốc, Bao Quốc, Tấn Quốc thì phải phòng bị thân độc Hi Tịch.

Những thế lực này bên trong, thuộc về phương tây thân độc Hi Tịch cường đại nhất, cho nên, Tần, bao, Tấn tam quốc nhiệm vụ cũng nhất là gian khổ.
——
La Mã （ Đại Tần ）
Bì Khải Nỗ Mỗ

Một đám khởi nghĩa nô lệ đang cùng La Mã quân đoàn tác chiến, mà cái này La Mã quân đoàn thống soái, lại là một vị thiếu niên, thiếu niên này tên là Cách Niết Ô Tư - Bàng Bồi, tuổi còn trẻ đã chiến công trác tuyệt, là La Mã một đời mới trong quý tộc nhất lập loè tân tinh.

Nhưng cái này còn không phải mấu chốt nhất, Bỉ Cách Niết Ô Tư - Bàng Bồi càng thêm làm người khác chú ý lại là vị thiếu niên này thống soái bên người một cái hơn 50 tuổi lão giả.

Vị lão giả này mặc dù mặc La Mã phục sức, lại buộc tóc mang quan, trên lưng còn mang theo một thanh hình dạng và cấu tạo hoàn toàn không giống bảo kiếm, trên bảo kiếm khắc rõ La Mã nhân căn bản xem không hiểu văn tự.

Người này chính là đi sứ Tây Vực Vương Trường Dạ, khi đi ngang qua nhiều cái quốc gia cũng thỉnh cầu kết minh bị cự tuyệt sau, một đường hướng tây, cuối cùng đi vào La Mã.

Tại La Mã lại chờ đợi không sai biệt lắm mười năm sau, đã đem tiếng Latinh học được tinh thông, nhưng hắn hướng Nguyên Lão Viện thỉnh cầu Hán cùng La Mã kết minh chung diệt Hung Nô sự tình lại bị vô tình cự tuyệt.
Nguyên Lão Viện chưa nghe nói qua cái gì Hung Nô, bởi vậy càng thêm không hứng thú đi diệt Hung Nô.

Dưới sự không thể làm gì, Vương Trường Dạ đành phải chu du La Mã từng cái thành thị, cũng bền chắc La Mã rất nhiều quý tộc, chờ sau này trở lại đại hán, lại đem tình huống nơi này bẩm báo cho hoàng đế.
“Bàng Bồi tướng quân, thật sự là một đời Anh Kiệt.”

Nhìn xem hăng hái thiếu niên thống soái Bàng Bồi, Vương Trường Dạ không khỏi nghĩ tới đại hán Hoắc Khứ Bệnh, đồng dạng là thiếu niên Anh Kiệt, một đời thiên kiêu.
Bất quá, làm người Hán, Vương Trường Dạ tự nhiên hay là càng tán đồng Hoắc Khứ Bệnh là được.

Lần này nghe nói Bì Khải Nỗ Mỗ địa khu nô lệ tạo phản, Vương Trường Dạ liền xin mời làm theo quân quan văn cùng đi xuất chinh, hắn muốn kiến thức một chút La Mã người là như thế nào trấn áp phản dân, cùng phương đông lại có cái gì khác biệt.

Đáng tiếc là, đang nhìn xong La Mã quân đoàn trấn áp khởi nghĩa nô lệ toàn bộ quá trình sau, Vương Trường Dạ có chút thất vọng.

“Xem ra vô luận là nơi nào, vô luận dạng gì văn hóa, như thế nào quốc gia, tinh nhuệ binh sĩ tại trấn áp đám người ô hợp này lúc, đều là giống nhau thủ đoạn, một dạng dễ như trở bàn tay, cũng không có cái gì tươi mới địa phương.”
(tấu chương xong)