Chiến Thần Đồ Lục 49 phúc đồ trung, cuối cùng một bức cái gì đều không có, chỉ có xé rách hư không bốn chữ.
Nhưng lúc này theo Chiến Thần Đồ Lục nhất nhất ở hắn thức hải hiện lên, Trương Duy đối xé rách hư không huyền bí, lập tức có càng nhiều hiểu biết.

Hắn hiện giờ đã hoàn toàn minh xác Chiến Thần Đồ Lục là cái gì.
Chiến Thần Đồ Lục cũng không phải một bộ công pháp, một bộ thần công, mà là Thiên Đạo chí lý, vũ trụ huyền bí, có thể thông thiên địa huyền bí.

Có thể nói, đương người có phúc duyên có thể nhìn thấy Chiến Thần Đồ Lục, liền có thể từ giữa nhìn thấy Thiên Đạo chí lý, sau đó bằng vào chính mình trí tuệ, ngộ tính cùng nghị lực, do đó suy đoán ra một bộ nhất thích hợp chính mình công pháp.

Tỷ như trong chốn võ lâm truyền lưu, trừ Chiến Thần Đồ Lục ở ngoài cái gọi là tam đại kỳ thư, còn có Trương Duy sáng chế “Luyện Tạng phương pháp”, đều là như thế.

Đương nhiên, Trương Duy cửa này Luyện Tạng phương pháp, đều không phải là “Xé rách hư không” võ học, mà là hắn lấy Chiến Thần Đồ Lục làm cơ sở, lại dung hợp Dương Thần võ đạo, sáng chế một môn tu luyện nội tạng, cường tráng thân thể pháp môn.

Cửa này công pháp, hiện giờ mới chỉ là một cái hình thức ban đầu, bất quá ở Trương Duy thiết tưởng cùng suy đoán trung, nó cuối cùng hẳn là một môn có thể đạt tới “Rách nát kim cương” trình tự võ học.

Rách nát kim cương, cái này cách nói nơi phát ra với Quảng Thành Tử ở Chiến Thần Điện nhắn lại, tức “Quảng Thành Tử chứng rách nát kim cương tại đây”.

Ở Trương Duy phỏng đoán trung, “Kim cương” chính là đại biểu cho một loại tu hành trình tự, chính như đồ lục bên trong thiên thần, mà “Rách nát”, tự nhiên chỉ chính là cuối cùng một xé rách hư không.

Quảng Thành Tử lưu lại câu nói kia ý tứ, chính là về phía sau nhân chứng minh, Chiến Thần Đồ Lục là có thể luyện thành, mà luyện thành lúc sau chung cực cảnh giới, chính là xé rách hư không.

Rách nát kim cương cùng xé rách hư không khác biệt, cũng không phải nói Truyền Ưng là xé rách hư không, Quảng Thành Tử liền kêu rách nát kim cương, trên thực tế Quảng Thành Tử cùng Truyền Ưng giống nhau, cuối cùng đều là xé rách hư không.
Hai người khác nhau, chỉ ở chỗ rách nát phương thức.

Truyền Ưng cuối cùng là thân thể rách nát, Quảng Thành Tử lựa chọn nguyên thần rách nát, cố ý đem thân thể lưu lại, này nguyên nhân chủ yếu là vì cấp hậu nhân một cái nhắc nhở, chứng minh cái gọi là xé rách hư không không phải ảo tưởng, mà là thật thật tại tại sự thật.

Ở trong cốt truyện, tám sư ba, Mông Xích Hành thân thể không hủ, cứ việc vô hạn tiếp cận với rách nát kim cương, nhưng cùng Quảng Thành Tử cũng không phải một chuyện, bọn họ hẳn là cũng không có xé rách hư không.

Trương Duy hiện giờ có thể khẳng định, bọn họ tuy rằng đều đem võ công luyện đến cực hạn, hơn nữa đối xé rách hư không cũng có một chút hiểu biết, thậm chí có lẽ nắm giữ nhất định phương pháp, nhưng là giới hạn trong bản thân tiềm lực đã hết, vô pháp tiếp tục đột phá, cho nên lựa chọn nguyên thần chuyển thế, nếm thử ở một khác thế tiếp tục hoàn thành bổn thế chưa xong tâm nguyện.

Chỉ là từ bản chất tới nói, chính là đã ch.ết.
Đến nỗi “Xé rách hư không” này một tầng thứ, Trương Duy hiện giờ cũng rốt cuộc hiểu biết, chính là luyện liền Dương Thần, phi thăng đi đến một thế giới khác!

Này Dương Thần, cũng không là “Dương Thần thế giới” cái kia Dương Thần, chính là một loại Đạo gia thuật ngữ, chỉ chính là đan đạo tu hành tối cao trình tự, cùng âm thần cùng thuộc nguyên thần một loại.

Âm thần, tức ý chí hoặc cường ý niệm sở hình thành, chưởng quản hết thảy ký ức, mà Dương Thần nãi linh tính cùng tổ khí kết hợp, quan hệ đến nguyên ý thức, thuộc về luyện thần cao cấp giai đoạn.

Xé rách hư không, yêu cầu đạt tới chí dương vô cực cùng chí âm vô cực cảnh giới. Chính như Đạo gia nói đến, tương truyền tu đến Dương Thần liền có thể đến lậu tẫn thông, còn có Phật giáo theo như lời thứ sáu thần thông, có được các loại thần thông, không thể tưởng tượng.

Mà Chiến Thần Đồ Lục căn bản ý chính, liền ở chỗ thông qua thái dương vô cực luyện thành Dương Thần, thái âm vô cực luyện thành âm thần, sau đó thông qua âm dương vô cực tương giao lực lượng phá vỡ “Hư không”, cũng hoặc là nói là tiên môn, làm Dương Thần từ trong hư không rời đi, tiến vào đến vũ trụ một cái khác trình tự trung đi.

Này một bước tổng cộng có hai loại hình thức.
Một loại là giống Truyền Ưng, yến phi giống nhau, thân thể rách nát, một loại khác còn lại là giống Quảng Thành Tử cùng tôn ân như vậy, nguyên thần rách nát, vứt bỏ thân thể, lấy nguyên thần xuyên qua tiên môn.

Trương Duy ban đầu vẫn luôn đều cho rằng, rách nát kim cương cùng xé rách hư không bất đồng, ở chỗ một cái vứt bỏ thân thể, làm Dương Thần rời đi, một cái khác còn lại là huề chân thân cùng phi thăng.

Nhưng giờ phút này ở hắn hiểu rõ Chiến Thần Đồ Lục bí mật sau, hắn rốt cuộc minh bạch, mặc dù lựa chọn chân thân xé rách hư không mà đi, nhưng ở tiến vào “Tiên môn” là lúc, thân thể vẫn như cũ sẽ dập nát hủy diệt, cùng rách nát kim cương phi thăng quá trình cũng không có quá lớn khác nhau.

Như tôn ân, yến phi, lệnh đông tới đều là như thế, ở chân thân tiếp cận tiên môn là lúc, đã bị trong hư không lực lượng cường đại cấp hủy diệt, chỉ có thể nguyên thần xuất khiếu tiến vào một thế giới khác, đến nỗi thân thể lưu cùng không lưu, kỳ thật không nhiều lắm khác nhau.

Đương nhiên, rách nát kim cương cảnh giới tuyệt không phải đơn giản như vậy.

Nếu nói toạc toái kim cương cùng xé rách hư không, đồng dạng đều là luyện liền Dương Thần, tinh thần vĩnh hằng nói, như vậy rách nát kim cương còn có một cái khác tính chất đặc biệt, chính là tính cả thân thể cũng đạt tới vĩnh hằng trình tự.

Lý luận đi lên xem, ở tu luyện giả đạt tới xé rách hư không cảnh giới thời điểm, muốn thân thể bất diệt hẳn là tương đối dễ dàng làm được, nhưng nếu không cố tình theo đuổi thân thể vĩnh hằng nói, tựa như cổ đại tu đạo, thân thể là độ thế bảo bè, nhưng một khi tới bờ đối diện, thân thể cũng liền mất đi ý nghĩa.

Mà rách nát kim cương, đó là ở xé rách hư không đồng thời, có lẽ vì về phía sau người lưu lại cái gì, cho nên lựa chọn thân thể vĩnh hằng, chỉ là Dương Thần phi thăng mà đi.

Lấy Trương Duy hiện giờ đối rách nát kim cương này một cảnh giới hiểu biết, nếu lấy rách nát vì đại viên mãn nói, như vậy tại đây dưới, hẳn là còn có một cái “Tiểu kim cương” trình tự, vừa lúc đối ứng với “Ngăn với đến cực điểm”.

Cũng tức là thân thể bất diệt, nhưng tinh thần thượng lại gần khám phá sinh tử, không có đạt tới vĩnh hằng nông nỗi, vô pháp phi thăng mà đi, chính như tám sư ba cùng Mông Xích Hành.

Nói ngắn lại, rách nát kim cương cùng xé rách hư không đều vì cùng cảnh giới, thật vô cao thấp chi phân, chỉ là đối thân thể xử lý phương thức bất đồng thôi.

Thí dụ như yến phi, hắn là có thể Dương Thần xuất khiếu, nếu hắn ở mở ra tiên môn lúc sau, trực tiếp nguyên thần ly thể xuyên qua đi, lưu lại thân thể, chính là rách nát kim cương.

Nhưng nếu là giống tôn ân như vậy, từ tiên môn hủy diệt thân thể phóng thích nguyên thần xuyên qua đi, đó chính là xé rách hư không.
Chỉ là hiểu ra rách nát bí mật lúc sau, Trương Duy ở hưng phấn đồng thời, cũng không cấm cảm thấy thất vọng.

Hưng phấn tự nhiên là hắn chứng thực, ở thế giới này vũ trụ chỗ sâu trong, xác còn tồn tại một cái khác càng thêm cao cấp thế giới, một khi đạt tới xé rách hư không trình tự, liền có khả năng đạt tới nơi đó.

Nhưng muốn thông qua xé rách hư không tiến vào thế giới kia, liền cần thiết muốn vứt bỏ chính mình thân thể, này như thế nào không cho Trương Duy cảm thấy thất vọng.

Cùng thế giới này võ giả theo đuổi phương hướng bất đồng, thân thể ở Trương Duy võ đạo tu hành trung, có thể nói chiếm cứ cực kỳ quan trọng một vòng, chính là đắc đạo, chứng đạo, thành nói vật dẫn, hắn lại há có thể vì một cái thế giới chưa biết, dễ dàng vứt bỏ.

Hắn người mang kim sắc ấn ký, bản thân là có thể đủ xuyên qua vạn giới, căn bản không cần thiết vì tò mò, vứt bỏ chính mình nguyên bản chân thân, đi mạo như vậy đại nguy hiểm, đi trước một cái cực độ không biết, hơn nữa còn không biết hay không thật có thể đi đến, tràn ngập không xác định tính địa phương.

Bởi vậy xé rách hư không ở Trương Duy trong mắt, đã nháy mắt biến thành râu ria, thực chi vô vị, bỏ chi đáng tiếc.