Chương 105: Nhất thiết phải vật tận kỳ dụng
"Thế gian cỏ cây phi cầm, động vật sống dưới nước sâu bọ, phàm là có linh tính người, đều có nhìn tu hành đắc đạo."
"Cửu giai trở xuống, đa số ngây thơ dã thú hoặc linh trí thấp ấu chi thuộc, cửu giai trở lên, mới có thể xưng là dị chủng, yêu thú hoặc linh thú, cho đến thất giai, phần lớn đã có thể rút đi hơn phân nửa hình thú, hóa ra thân người đạo thể."
"Mặc dù thường giữ lại một chút chủng tộc đặc thù, cũng đã sinh mệnh cấp độ to lớn nhảy vọt, nhưng thiên địa huyền bí, luôn có huyết mạch dị biến, cùng với khác không theo lẽ thường chi ngoại lệ."
"Con thú này linh hỏi thiên, không phải nô dịch thúc đẩy chi pháp, chính là khải trí thông linh, hỏi cầu thật chi cơ, chỉ đang vì mông muội chi linh thú, dẫn thiên địa linh khí, mở tu hành cửa ra vào."
"Trong đó, nhằm vào linh thú khác biệt giai đoạn trưởng thành, đều có tương ứng tâm pháp, nhất là đối với mới vào cửu giai, vừa mới đạp vào tu hành ngưỡng cửa linh thú mà nói, hắn hạch tâm liền ở chỗ một bộ phổ biến tính cực mạnh cơ sở Chu Thiên vận chuyển pháp. . . Khải Linh quyết."
Lưu Vân cuồn cuộn, hòa phong quất vào mặt.
Cái này biển mây huyễn cảnh không những phong cảnh như vẽ, mà lại gồm cả tĩnh tâm đi nóng nảy, vuốt lên tâm thần kỳ hiệu.
Lý Trường Sinh ngồi xếp bằng dưới cây cổ thụ, trong tay thẻ tre Thượng Cổ phác văn tự giống như lấy một loại nào đó đạo vận, thẳng vào nội tâm.
"Ta điểm hóa linh thú, mặc dù có thể khiến cho huyết mạch tố nguyên, thực lực tăng vọt, nhưng bản chất vẫn như cũ là dựa "Sơn Hải tinh hoa" cái này một ngoại lực cưỡng ép bay vụt."
"Mà cái này Vạn Linh Tiên Tông Ngự Linh Đạo Pháp, lại là giao phó linh thú tự chủ tu luyện, bản thân trưởng thành năng lực, một khi nắm giữ trong đó cơ sở vận chuyển pháp, liền có thể Nhân tộc tu sĩ, chủ động thổ nạp linh khí, tích lũy tháng ngày mà lớn mạnh tự thân bản nguyên. . ."
Cái này cơ sở tâm pháp, như là một cái mở ra mô bản, cung cấp hạch tâm nhất linh khí cảm ứng, thu nạp cùng thú nguyên chuyển hóa dàn khung cùng lý niệm.
Khác biệt linh thú, bởi vì chủng tộc, thuộc tính, thiên phú khác biệt, tại cụ thể vận hành cái này tâm pháp lúc, hắn thú nguyên mạch lạc con đường, linh khí chuyển hóa hiệu suất, chính là về phần thú nguyên hiện ra đặc tính, đều sẽ tự nhiên mà nhiên sản sinh khác biệt.
Lý Trường Sinh như có điều suy nghĩ, "Cái này khác biệt, cũng không phải là thiếu hụt, phản đã Đạo Pháp Tự Nhiên thể hiện tốt nhất, cũng vì đến tiếp sau căn cứ linh thú riêng phần mình đặc điểm, truyền thụ càng tinh thâm hơn, càng có tính nhắm vào tiến giai tâm pháp chôn xuống làm nền."
Thẻ tre bên trong dù chưa tường thuật thất giai hóa hình chi bí, nhưng Lý Trường Sinh biết rõ, thất giai hóa hình, bất quá là linh thú trên con đường tu hành một cái trọng yếu sự kiện quan trọng.
Là sinh mệnh hình thái ưu hóa, là vì tốt hơn cảm ngộ thiên địa đại đạo, tu hành càng thâm ảo hơn pháp môn.
Mà cái này thú linh hỏi thiên chỉ dẫn cuối cùng phương hướng, cùng tu sĩ không khác, đều là kia mờ mịt khó tìm trường sinh đại đạo.
Hô
Thật lâu, Lý Trường Sinh thở dài một hơi, chậm rãi khép lại trong tay thẻ tre, trong mắt thần quang trong trẻo.
"Vạn Linh Tiên Tông, không hổ là ngàn vạn năm trước cực thịnh một thời tiên tông khôi thủ, ngự linh một đạo người đứng đầu người. Bực này là vạn linh khải nói truyền thừa đạo pháp, lập ý cao xa, căn cơ thâm hậu, huyền diệu tinh thâm, là ta đoạt được, thuộc về thiên ý."
"Đáng tiếc. . ."
Lý Trường Sinh lượt lãm tiên tông truyền thừa, trong đó phù lục, đan đạo, trận pháp, luyện khí, khôi lỗi. . . Tu tiên bách nghệ, phong phú, bao quát vạn vật, ngày xưa tiên tông nội tình chi thâm hậu, khó mà tưởng tượng.
Lại vẫn cứ tìm không thấy có quan hệ "Khai đỉnh bí pháp" cùng bước vào thất phẩm Tiên Thiên cảnh cần thiết "Tẩu Khí Đồ" liên quan truyền thừa ghi chép.
Tựa như những này tại hiện nay tu hành giới bị coi là đột phá mấu chốt, thậm chí là không thể thiếu phụ trợ pháp môn, tại Vạn Linh Tiên Tông chỗ Cổ Tu giới hệ thống bên trong, căn bản không tồn tại.
"Chẳng lẽ là. . ."
Một cái to gan suy nghĩ không khỏi hiển hiện, "Là bởi vì, Huyền Thanh tiền bối trong miệng, ngàn vạn năm trước trận kia quét sạch thiên địa, mai táng vô số huy hoàng đạo thống thiên khuynh chi họa?"
"Tràng hạo kiếp kia, dẫn đến Cổ Tu giới truyền thừa tuyệt tự, vô số tông môn lật úp, điển tịch tán dật, đại năng vẫn lạc, hoàn chỉnh tu hành hệ thống bị cứ thế mà xé rách, vùi lấp."
"Bây giờ truyền lưu thế gian cái gọi là chính thống con đường, bất quá là hậu thế các tu sĩ, tại dài dằng dặc tuế nguyệt, người mù sờ voi, từ phế tích bên trong khai quật ra tiền nhân di trạch tàn thiên, lại trải qua tìm tòi, thử lỗi, một chút xíu chắp vá, bù đắp, thậm chí. . . Sáng tạo ra?"
"Cho nên, cũng không phải là Vạn Linh Tiên Tông truyền thừa không được đầy đủ, mà là chúng ta kẻ đến sau chỗ đi "Đạo" sớm đã chệch hướng Cổ Tu giới nguyên trạng?"
Lý Trường Sinh càng nghĩ, càng cảm thấy là như thế.
Có lẽ tại Thượng Cổ tiên đạo Xương Long thời điểm, tu sĩ đột phá bát phẩm bình cảnh, căn bản không cần loại này mượn nhờ ngoại vật, cưỡng ép xung kích quan ải "Bí pháp" .
Khi đó tu sĩ, căn cơ càng thêm vững chắc, công pháp càng thêm hoàn thiện, đối thiên địa đại đạo cảm ngộ càng thêm khắc sâu, đột phá bình cảnh, càng nhiều là nước chảy thành sông, hậu tích bạc phát kết quả?
Khai đỉnh bí pháp, bất quá là hậu thế bởi vì truyền thừa tuyệt tự thiếu thốn, căn cơ bất ổn, công pháp có thiếu, mới không thể không phát minh ra đến "Quải trượng" .
Về phần Tẩu Khí Đồ. . .
Bước vào thất phẩm Tiên Thiên cảnh, dẫn thiên địa linh khí nhập thể tẩy luyện tự thân, đúc thành Tiên Thiên Đạo Cơ, bực này liên quan đến con đường căn cơ đại sự, tại Cổ Tu giới xem ra, chẳng lẽ không phải hắn hạch tâm truyền thừa đạo pháp bản thân tựu hoàn mỹ bao dung, tự nhiên dẫn đạo sao?
Không cần ngoài định mức lại tìm cái gì "Tẩu Khí Đồ" đến chỉ Dẫn Linh khí vận đi đường tuyến?
Kia cái gọi là "Tẩu Khí Đồ" có thể là hậu thế tu sĩ tại đã mất đi công pháp hoàn chỉnh chỉ dẫn về sau, vì bắt chước cổ tu sĩ đúc thành Tiên Thiên Đạo Cơ hiệu quả, căn cứ tàn thiên cùng tự thân lý giải, "Bức tranh" ra linh khí vận hành lộ tuyến đồ. Nó có lẽ hữu hiệu, nhưng chung quy là bắt chước, là miếng vá, mà không phải Nguyên Sơ đại đạo.
Cái suy đoán này, để Lý Trường Sinh cảm thấy một trận không hiểu hàn ý, nhưng lại có một tia rộng mở trong sáng minh ngộ.
"Quả thật như thế. . ."
Bây giờ các môn các phái xem như trân bảo, tán tu đau khổ truy tìm khai đỉnh bí pháp, Tẩu Khí Đồ, tại chính thức Thượng Cổ tiên đạo truyền thừa trong mắt, có lẽ, vốn là dư thừa chi vật.
Bọn chúng càng giống là tuyệt tự về sau, hậu thế tu sĩ vì đền bù truyền thừa thiếu thốn, mà phát minh vật thay thế cùng phụ trợ công cụ.
Bây giờ sở tu đi, bất quá là bắt chước lời người khác, tại miếng vá về sau, lại vá víu. . .
"Có thể ta bây giờ không phải là Thượng Cổ tu sĩ, Vạn Linh Tiên Tông trong truyền thừa, cũng không Cổ Tu chi pháp, muốn đột phá quan ải, cuối cùng vẫn là cần kia hai loại đồ vật. . ."
"Suy nghĩ nhiều vô ích, không bằng suy nghĩ lập tức."
Nghĩ tới đây, Lý Trường Sinh từ biển mây huyễn cảnh bên trong thoát ly.
Sắp tới buổi trưa, ngày chính thịnh, nước biển sóng nước lấp loáng.
Bạch Vĩ chính xé rách cuối cùng một khối Hủy Xà huyết nhục, mao nhung nhung bụng so với ban đầu trống một vòng, hiển nhiên khẩu vị không tệ.
Tiểu Bạch chính nửa phù ở mặt nước, khóe mắt những cái kia Ngân Lân phản xạ lăn tăn sắc trời, ở trước mặt nàng, thì là kia chừng dài bốn, năm trượng Hủy Xà hài cốt.
Toàn bộ thân rắn bị gặm đến rách mướp, bạch cốt sâm sâm, huyết nhục dính liền, lấy Tiểu Bạch bọn hắn răng lợi, căn bản gặm không sạch sẽ, không phải là cá chim quần tài đi.
"Thừa nhiều như vậy. . ." Lý Trường Sinh có chút bất đắc dĩ.
Hắn dứt khoát lấy ra thạch đao, tự thân lên tay, bắt đầu một chút xíu loại bỏ khung xương trên huyết nhục, ở lưng âm chỗ bận rộn.
Cái này Hủy Xà đến không dễ, huyết nhục càng là đại bổ, Lý Trường Sinh cũng không nguyện không duyên cớ tiện nghi người khác, nhất định phải vật tận kỳ dụng mới là...











