Cũng khó trách lão sư sẽ kích động như vậy.
Hạ vân trạch: “Thích sao?”
“Ta cũng là trong lúc vô ý gặp được, đại khái vận dụng một chút nhân lực cùng tài lực, vương giáo thụ, ta nguyện ý đem 《《 mười sáu Thiên Ma Vũ 》》 vũ phổ không ràng buộc quyên tặng cấp quốc gia.”

Hắn nói được nhẹ nhàng, chỉ có bên người thân cận Linda biết, vì lấy lòng người trong lòng, tiêu phí nhiều ít tâm lực cùng thời gian.

Vương Phương Hoa liên tiếp nói vài cái “Hảo hảo hảo”, giờ khắc này, hạ vân trạch ở trong lòng nàng ấn tượng phân, nháy mắt tăng trưởng một mảng lớn, cơ hồ muốn vượt qua Bạch Kiểu cái này đắc ý môn sinh.

Bạch Kiểu cũng từ giữa được lợi, ở 《 vũ diệu phong hoa 》 trung, nàng đem ở thứ 5 kỳ biểu diễn 《《 mười sáu Thiên Ma Vũ 》》.
Bất quá, lúc này nàng do dự mà liếc mắt hạ vân trạch, rất khó không nghi ngờ, hắn đưa vũ phổ mục đích.

Hạ vân trạch hơi hơi rũ mắt, thâm thúy đôi mắt phảng phất nhìn thấu nàng: “Ngươi không thích sao?”
Bạch Kiểu ngẩn ra, nghe thấy hắn lấy chỉ có bọn họ hai cái mới có thể nghe được thấp giọng, nói: “Ngươi yêu cầu hết thảy, ta đều sẽ vì ngươi hai tay dâng lên.”

Bạch Kiểu lui về phía sau nửa bước, lại như thế nào cũng tránh không thoát hắn như bóng với hình ánh mắt, hắn trong mắt tình yêu ngưng kết thành một trương lưới tình, nắm chặt khẩn nàng.
Nàng siết chặt Vương Phương Hoa đưa qua vũ phổ, tránh đi hắn mắt: “Lão sư, ta đi luyện vũ.”

Hạ vân trạch phất phất tay, phía sau cơm hộp viên đem trong tay trà sữa đưa vào tới, cơ hồ bãi mãn hai trương đại cái bàn, ở mọi người nhìn chăm chú hạ, Linda đứng ra: “Vân tiên sinh xem đại gia quay chụp vất vả, đính một ít trà sữa.”

Trong khoảng thời gian này, hắn ở đoàn phim như thế nào, mọi người đều rõ như ban ngày.
Vốn dĩ kêu rên đạo diễn đã sớm đối hắn chuyển biến thái độ, ngay từ đầu, hắn chỉ cảm thấy không xong, hạ vân trạch căn bản không phải vũ đạo hành nội nhân, lung tung chỉ điểm giang sơn, kia đã có thể gặp.

Nào biết, hắn tới rồi địa phương liền đãi ở một bên, mở ra máy tính xử lý công vụ, tuyệt không nhúng tay bất luận cái gì thu điều hành, hoàn toàn là cái ẩn hình người, ngẫu nhiên, còn sẽ điểm một ít cơm hộp đưa tới.

Nhất Phẩm Lâu đồ ăn, hưởng dự quốc nội, bình thường phú hào cầm kim cương tạp, một năm mới có thể hẹn trước một lần, Vân tiên sinh, trực tiếp làm người đưa lại đây, làm người mở rộng tầm mắt.
Đạo diễn thỏa mãn mà vỗ vỗ từ từ cổ khởi bụng nạm, thật là đau cùng vui sướng.

Sau đó không lâu, thu rốt cuộc tiến hành đến 《《 mười sáu Thiên Ma Vũ 》》.

Về 《《 mười sáu Thiên Ma Vũ 》》, một bộ phận học giả cho rằng, này nơi phát ra với tàng truyền Phật giáo trung “Kim cương vũ”, sau lại chảy vào Tây Hạ trở thành Hà Tây tán Phật khúc, rồi sau đó Thành Cát Tư Hãn thành lập Mông Cổ chính quyền, rập khuôn Tây Hạ lễ nhạc chế độ, “Kim cương vũ” cũng chảy vào quốc nội, trở thành 《《 mười sáu Thiên Ma Vũ 》》.

Ở nguyên thuận đế phía trước, là chỉ ở việc Phật cùng với quốc nội quan trọng điển lễ là lúc mới có thể tiến hành biểu diễn. 1
Nhưng mà, nguyên thuận đế là nguyên triều cuối cùng một vị mất nước chi quân, minh quân tính chất đặc biệt hắn một chút không có, là vị điển hình hôn quân.

Nguyên thuận đế ngu ngốc háo sắc, 《《 mười sáu Thiên Ma Vũ 》》 đúng là hắn thích nhất vũ đạo, là từ mười sáu vị vũ kỹ biểu diễn đàn vũ.

《 nguyên sử thuận đế kỷ 》 ghi lại, nguyên thuận đế thường xuyên tổ chức đại hình cung yến, nhảy 《《 mười sáu Thiên Ma Vũ 》》, này quần áo hoa lệ, tay cầm pháp khí, dáng múa quyến rũ, thần bí, mạn diệu động lòng người, phảng phất thiên tiên giống nhau.

Mười sáu vị vũ kỹ trung có ba vị nhảy đến nhất xuất sắc, nguyên thuận đế cho các nàng đặt tên vì Tam Thánh nô, diệu nhạc nô cùng văn thù nô.

Lại có mười một vị cung nữ, cấp này mười sáu vị vũ kỹ nhạc đệm, các nàng có trát chùy hình búi tóc, ăn mặc thường phục, có mang theo đường khăn, ăn mặc nho sam. Dùng long sáo, đầu quản, tiểu cổ, tranh, trăn, tỳ bà, sanh, hồ cầm, vang bản, đánh nhịp chờ nhạc cụ tiến hành diễn tấu.

Mỗi khi trong cung tổ chức tán Phật nghi thức, các nàng liền sẽ lên sân khấu, bất quá chỉ có chịu thân thiết giới quan viên mới có thể quan khán vũ đạo, những người khác không có loại này nhãn phúc.
Bởi vì 《 mười sáu Thiên Ma Vũ 》 là sắc thái diễm lệ, giàu có Mật Tông thần bí sắc thái vũ đạo.

Nhưng lúc sau, bị sau lại người thống trị miêu tả thành khó coi phòng trung thuật, ɖâʍ diễn, cùng “Thương nữ không biết vong quốc hận, cách sông còn hát Hậu Đình Hoa” cùng nhau coi là tà âm, xếp vào 《 nguyên sử 》.
Nhưng nó ở quốc nội vũ đạo sử trung đại biểu địa vị, không người có thể bỏ qua.

Bởi vậy, Vương Phương Hoa mới có thể ở xác nhận vũ phổ chân thật tính lúc sau, như thế kích động.
Trở về chính đề.
Vang bản thản nhiên dựng lên, cùng với màn ảnh dời đi, lấy Bạch Kiểu cầm đầu mười sáu vị thướt tha vũ giả nhanh nhẹn khởi vũ.

Các nàng đầu đội ngà voi Phật quan, thân khoác hoa lệ chuỗi ngọc, hạ thân ăn mặc màu đỏ rực khảm kim dài ngắn váy, thượng thân là kim sắc tạp áo bông, sa mỏng áo choàng lũng với trên người, ngay cả trên chân cũng ăn mặc màu sắc rực rỡ dải lụa trang trí giày vớ.

Tay cầm các màu pháp khí, ngón tay tựa như cầm hoa chi trạng, tuyệt diệu vô song dáng múa làm người không kịp nhìn.
Trong đó, Bạch Kiểu lập với trung gian, oánh oánh như ngọc hai tay nhanh nhẹn lên xuống, tay cầm linh xử lĩnh xướng, còn lại vũ giả tương cùng.

Các nàng làm cầm hoa khởi thế thay đổi thất thường, hoa lệ làn váy quay cuồng phiên phi, hai tay khi khai khi hợp, như giãn ra cánh chim loan điểu, dáng người uyển chuyển nhẹ nhàng, nhanh nhẹn muốn bay, lại tựa lưu phong hồi tuyết, mơ hồ tới lui tuần tra, nhạc khúc biến đổi, liền quay nhanh mau toàn, ninh vặn đằng đạp, làm người không kịp nhìn.

Vương Phương Hoa nhịn không được nỉ non: “Mười sáu Thiên Ma nữ, chi nhánh ngân hàng cẩm tú vây. Ngàn hoa dệt bình phong, bách bảo thiếp tiên y. Hồi tuyết phân khó định, hành vân không chịu về. Vũ tâm chọn chuyển cấp, nhất nhất dục không phi.”

Đây là nguyên thi nhân trương chứ hình dung 《《 mười sáu Thiên Ma Vũ 》》, hình dung lại hết sức ca ngợi chi từ.

Nàng nhìn về phía sân khấu, lấy Bạch Kiểu vì trung tâm, vũ giả nhóm dáng múa mạn diệu, dáng người thướt tha, đã trang nghiêm đẹp đẽ quý giá lại diễm lệ phiêu dật, đem người xem hoàn toàn mang nhập 《《 mười sáu Thiên Ma Vũ 》》 giảng thuật là vũ đạo chuyện xưa trung ——

Tàng truyền Phật giáo chủ yếu đặt móng giả hoa sen sinh đại sư, từ Thiên Trúc kia lan đà chùa lấy 《 bản tôn kim cương quyết mười vạn tụng tục bộ 》 kinh trên đường, trên đường đi gặp bốn ma nữ.

Lúc đó bốn ma nữ hỉ với ngày mộ là lúc cắn nuốt hết thảy quá vãng người đi đường, làm hại một phương, hoa sen sinh đại sư không đành lòng bá tánh tạo này trắc trở, dùng kế thu phục, cũng đem này đưa tới kia lan chùa, bốn ma nữ hiện ra thướt tha nữ nhân thân tướng, cùng tồn tại thề sám hối, kỳ nguyện trở thành vì bản tôn kim cương vọng chi hộ pháp thần, tiếp thu này khẩn cầu phong làm hộ pháp thần, hiện ra cát tường dấu hiệu. 3

Lúc này, đã tới gần kết cục, tinh diệu vũ kỹ nhuộm đẫm xuất siêu thoát trần thế, lãng mạn thần bí bầu không khí, một vũ kết thúc, toàn trường tĩnh lặng không tiếng động.