Chương 130 thiện ác giới hạn



“Phía trước ta sở cho rằng ma đạo chính là táng tận thiên lương diệt sạch nhân tính, cho rằng bọn họ là người xấu, vì đạt được mục đích không từ thủ đoạn, ta sai rồi, sai rối tinh rối mù nha!”


“Hiện giờ xem ra này hết thảy hết thảy đều không phải ta sở tưởng tượng như vậy, như thế nào là thiện? Lại như thế nào ác đâu?”


“Thiện giả cũng có khả năng lưng đeo chính mình thiện giả tên tuổi, làm táng tận thiên lương vi phạm người lý việc, còn có người còn lại là bị bất đắc dĩ bối thượng người xấu tên tuổi ở làm chính mình bản tâm việc thiện.”


“Thế gian này nha, làm chính mình muốn làm sự tình không vi phạm bản tâm là được, cần gì phải để ý thiện ác chi phân đâu? Hết thảy đều có nhân quả luân hồi, thiện giả đều có thiện báo, ác giả cũng có ác báo.”


Đúng lúc này, Địa Tạng Vương cũng là không có phát giác đến vốn là ở trên người hắn lượn lờ phật quang giờ phút này đang ở dần dần chuyển hóa thành một sợi một sợi hắc khí, lượn lờ ở hắn quanh thân.


Hơn nữa không chỉ như thế, này loát hắc khí liền phảng phất sẽ sinh sôi nẩy nở giống nhau, ở dần dần cắn nuốt chấm đất tàng vương thân thể bên cạnh phật quang, này đó phật quang cũng là dần dần biến mất không thấy, chậm rãi bị này đó ma khí sở thay thế.


Phật cùng ma, ác nhân cùng người lương thiện giới hạn đến tột cùng ở chỗ chỗ nào đâu?
Địa Tạng Vương chau mày tự hỏi.


Chính mình vì Phật môn phấn đấu quên mình đi trước địa ngục trấn áp địa ngục giữa mấy ngàn vạn ác hồn, nhưng thế gian này lại có thể thành thanh triệt như tẩy lại có thể thành không có ác tồn tại.


Cẩn thận ngẫm lại này địa phủ mấy ngàn vạn ác hồn bị chính mình trấn áp, ở nơi đó thời khắc bị chính mình siêu độ, nhưng là ngoại giới có khi thời khắc khắc phát sinh ác sự, ác hồn cũng là không ngừng tích góp tăng nhiều.


Nhưng là Phật giáo ý nghĩa đến tột cùng ở đâu đâu? Phật giáo quảng bố thế gian đông đảo đệ tử, nhưng là lại không có đối thế giới này ác nhúng tay quá.


Nếu nói Phật giáo đám đông đệ tử vì thế gian này giảm bớt tội ác, kiến chùa miếu dẫn đường thế gian mọi người tư tưởng vì bọn họ hướng một cái thiện trên đường dẫn, như vậy liền có thể đại đại giảm mạnh thế gian này sở hữu hậu quả xấu phát sinh.


Nhưng là quay đầu lại xem nói, đông đảo Phật giáo con cháu cũng cũng chỉ có Địa Tạng Vương một người, đau khổ ở 18 tầng địa ngục giữa siêu độ vong hồn, vì thế gian này làm chính mình bản tâm sự tình.


Mà chính mình cũng từng ưng thuận quá hồng cuốn, thế gian này ác hồn không bị chính mình siêu độ xong như vậy chính mình liền không thành Phật, cho nên Địa Tạng Vương danh hiệu vẫn luôn là Địa Tạng Vương Bồ Tát, mà không phải giống châm đèn cổ Phật phật Di Lặc bọn họ giống nhau tự xưng vì Phật.


Nhưng cho dù Địa Tạng Vương làm lại nhiều, thế gian này hậu quả xấu đem vĩnh viễn sẽ không bị thanh trừ. Địa ngục giữa ác hồn cũng là sẽ cuồn cuộn không ngừng xuất hiện, cho nên hắn nơi làm sự tình cũng đều là vô dụng công thôi.


Hơn nữa hắn trấn áp nhiều năm như vậy địa phủ, ở Phật giáo người trong nhưng có người từng nghĩ tới thỉnh nàng hồi linh sơn, lại có thể có người con mắt xem qua hắn liếc mắt một cái?


Tại địa phủ trấn áp vong hồn mấy năm nay gian, Địa Tạng Vương liền phảng phất một cái không tồn tại người giống nhau chưa bao giờ chịu quá Phật giáo hỏi đến, thật giống như chính mình ở làm việc này là theo lý thường hẳn là giống nhau.


Chẳng lẽ chính mình làm chuyện này không phải liên quan đến đến thế gian này tương lai sao? Chẳng lẽ này liền hẳn là ta một người chuyện nên làm? Vẫn là nói cái này thế gian đã phát sinh sự tình cùng một ít nhân quả luân hồi cùng bọn họ linh sơn người căn bản là không hề liên quan sao?


Như vậy, muốn linh sơn gì dùng? Muốn Phật giáo làm sao dùng?


Không nói đến chính mình đau khổ đãi ở địa ngục vạn năm lâu, chính mình yên lặng trả giá, mà linh sơn những cái đó gia hỏa lại là có thể siêu độ một hai cái vong hồn điểm nói tiếng thắng tạo thất cấp phù đồ, hơn nữa bọn họ còn có thể hưởng thụ mấy vạn hương khói cung phụng.






Truyện liên quan