Tân một ngày, người may mắn Chu Đệ mới vừa hạ triều, trước mắt liền đột ngột xuất hiện lựa chọn quan khán video nhắc nhở, hắn cắt vài cái, thấy này đó video cũng không có cách nào nhìn ra này đó rốt cuộc là ở nói cái gì, bất đắc dĩ tùy ý một lóng tay.

Giây tiếp theo, màn trời mở ra, thanh thúy giọng nữ đưa ra một vấn đề.
các bằng hữu, đề một vấn đề, Tần Thủy Hoàng gọi là gì?
Bị hỏi ngây ngốc Chu Đệ: “”
Người khác tuyển không phải y thuật chính là thợ thủ công, kết quả đến hắn nơi này chính là Tần Thủy Hoàng gọi là gì?

Tần triều
Doanh Chính: “……”
Trẫm gọi là gì? Trẫm kêu không gọi ngươi còn đã biết?
Thủy Hoàng Đế, doanh họ, Triệu thị, danh chính.

Nói cách khác dựa theo chúng ta tên họ cách gọi, Tần Thủy Hoàng bị gọi là Doanh Chính, dựa theo lúc ấy “Nam tử xưng thị không xưng họ” cách nói, hắn hẳn là bị gọi Triệu Chính.

Nhưng là về Tiên Tần dòng họ chế độ tư liệu lịch sử tương đối thưa thớt, cho nên giới giáo dục đối Tiên Tần thời đại dòng họ chế độ cũng vẫn luôn tranh luận không thôi, về Doanh Chính tên họ cách gọi cũng tồn tại.

Cho nên vì cái gì Tiên Tần thời kỳ xưng hô như thế kỳ quái? Họ, thị, danh, tự bốn giả lại có cái gì khác nhau đâu? Chúng ta lại là từ khi nào mới biến thành hiện giờ như vậy dùng tên họ tương xứng đâu?
Chúng ta hôm nay liền cùng nhau tìm kiếm một chút đi!

Bất quá nói ở phía trước nga, bởi vì Tiên Tần văn hiến thưa thớt quan hệ, dòng họ chế độ là rất có tranh luận, bao gồm sử ký trung ghi lại cũng có chút mâu thuẫn, cho nên chúng ta này một kỳ là lợi dụng hiện có tư liệu thiển nói, nếu có bất đồng ý kiến hoan nghênh đại gia cùng nhau giao lưu.

Doanh Chính: “……” Nguyên lai là dòng họ a……
Bất quá…… Văn hiến thưa thớt? Hừ! Hạng Võ! Cái kia Hạng Võ cư nhiên vẫn là không có bị bắt được! Thật là đáng giận!

Đến nỗi hình thức chế độ cô đơn, kỳ thật Đại Tần thời kỳ họ cùng thị cũng đã không có sớm chút năm như vậy quan trọng, đời sau người làm không rõ ràng lắm này đó, kỳ thật cũng không có gì.

họ khởi nguyên sớm nhất có thể ngược dòng đến xã hội nguyên thuỷ mẫu hệ thị tộc thời kỳ, 《 Thuyết Văn Giải Tự 》 trung ghi lại “Họ, người sở sinh cũng, cổ chi thần thánh mẫu, cảm thiên mà sinh con, cố xưng thiên tử”.

Ở mẫu hệ xã hội trung, bởi vì nam nữ chi gian không có cố định phối ngẫu quan hệ, tình huống như vậy hạ đại bộ phận hài tử đều là chỉ biết này mẫu mà không biết này phụ, mẫu thân là bọn họ duy nhất có thể xác nhận thân thuộc.

Cho nên khi đó trước dân toàn theo họ mẹ, lấy này tới cho thấy giữa hai bên thân duyên quan hệ.
Nói cách khác, cùng họ người thường thường là cùng nữ tính hậu đại, cho nên họ sớm nhất tác dụng chính là trình độ nhất định thượng phân chia huyết thống.

Rất nhiều cổ nhân là chưa từng nghe qua loại sự tình này, tuy rằng nghe khởi này những “Mẫu hệ thị tộc” “Họ mẹ” cảm thấy có chút kinh ngạc, nhưng này đó mới mẻ chuyện xưa nghe tới là thật……

Nhưng là những cái đó lão nhân nhóm liền không phải rất vui lòng, bọn họ đối đời sau không quy củ đã rất bất mãn, nhưng rốt cuộc là bọn họ quản không đến địa phương, chỉ cho là nhắm mắt làm ngơ.

Chính là tiền triều…… Mẫu hệ xã hội? Sao có thể? Này còn làm hắn nói như thế nào “Từ xưa đến nay” loại này lời nói đâu?
“Màn trời chẳng lẽ là ở gạt người?”
“Chúng ta nghe cũng chưa nghe qua sự, hậu nhân sao có thể biết?”

“Còn biết này mẫu không biết này phụ? Như thế nào có như vậy thái quá sự?”
“Chính là chính là!”

khả năng cũng đúng là bởi vì “Họ” sớm nhất sinh ra với mẫu hệ xã hội, cho nên thượng cổ thời kỳ họ lớn, tỷ như cơ, khương, Diêu, quỳ, doanh chờ đều có nữ tự thiên bàng bộ thủ. 1
Đương nhiên, cũng không phải sở hữu thượng cổ thời kỳ dòng họ đều là nữ tự bên.

Có chút dòng họ cùng động vật, thực vật cùng tự nhiên sự vật chi gian tồn tại liên hệ, học giả nhóm phần lớn cho rằng đây là từ đồ đằng tiến hóa vì dòng họ.

Chờ tới rồi phụ hệ xã hội, “Họ” số lượng bắt đầu gia tăng, theo dân cư tăng trưởng, vốn có lãnh địa dân cư bắt đầu biến nhiều, tài nguyên cung cấp cũng dần dần không đủ lên.

Một bộ phận người lựa chọn tân địa phương phát triển, bởi vì đã chuyển nhà, nguyên bản vẫn là cùng họ con cháu liền cũng biến thành bất đồng chi hệ.
Vì khác nhau lẫn nhau, đại gia bắt đầu lấy thị tương xứng, đây là cái gọi là “Thị từ họ tới”.

Dùng Bắc Tống sử học gia Lưu thuật ở 《 thông giám ngoại kỷ 》 trung quan điểm, họ giả, thống này ông nội đã mất chỗ tự ra, thị giả, đừng này con cháu chỗ tự đánh giá!】

Các thời không bá tánh đều cảm thấy mới lạ, đặc biệt là thị loại đồ vật này, căn bản cũng không phải thứ dân có thể có, hiện tại mùi ngon nghe màn trời giảng giải, còn thường thường lôi kéo bên người người đọc sách cho chính mình giảng giải một phen.

Một cái đại nương nghe không hiểu những cái đó tối nghĩa nói, chạy nhanh hỏi bên người người đọc sách: “Trần thư sinh, lời này là có ý tứ gì?”

“Chính là nói một người họ đại biểu chính là nhà bọn họ tổ tiên xuất xứ, mà hắn thị là vì cùng bất đồng chi hệ làm một cái khác nhau.”
“Nga nga, nguyên lai là như thế này a!” Đại nương gật gật đầu, lại đem lực chú ý bỏ vào màn trời trung.

Ai nha! Từ có màn trời, nàng cũng đã hiểu không ít tri thức, nàng thế nhưng cũng thành có văn hóa người!

theo dân cư gia tăng, sức sản xuất trình độ tăng lên, giai cấp sai biệt cũng đúng thời cơ mà sinh, “Ban chi thổ lấy kiến quốc, mệnh chi thị mà đứng tông”, loại này cách làm tỏ rõ với hạ, thịnh hành với chu.

《 Tả Truyện ẩn công tám năm 》 viết nói: “Thiên tử kiến đức, nhân sinh lấy ban họ, tạc chi thổ mà mệnh chi thị.”

Tây Chu năm đầu trước sau phân phong 71 cái chư hầu quốc, trong đó cùng họ 40 quốc như: Quản, hoắc, mao, lỗ, vệ…… Còn có khác họ 31 quốc, như: Họ Khương diễn sinh ra Lữ, thân, hướng, hứa, doanh họ diễn sinh ra giang, hoàng, quỳ họ diễn sinh ra trần……

Này đó chư hầu đều lấy phong quốc tên là thị làm tiểu tông, sau đó tôn chu thiên tử vì đại tông.
“Nha, ta liền họ Lữ, ta tổ tiên cũng là họ lớn đâu!”
“Còn có ta còn có ta! Ta thế nhưng cùng Tần Thủy Hoàng cùng họ! Này chẳng phải là nói ta cùng Thủy Hoàng Đế cũng là thân thích?”

“Ai nha, thật là thần kỳ, ta như vậy hèn mọn người, thế nhưng cũng có thể cùng những cái đó đại nhân vật nhấc lên quan hệ!”
đương nhiên, ở tông pháp dưới chế độ, các tiểu tông cũng là sẽ lại xuống phía dưới phân phong.

Chư hầu quốc xuống phía dưới phân phong khi, này đó “Thị” ngọn nguồn cũng có rất nhiều con đường.
Có thể dùng phong ấp hoặc là nơi dừng chân vì thị, tỷ như Đông Quách, Tây Môn, khâu, cốc, Hạ Hầu……

Có thể dùng tên chính thức vì thị, tỷ như Tư Đồ, Tư Không, Tư Mã, Doãn, tả, sử, tư……
Có thể dùng chức nghiệp vì thị, tỷ như đào, dược, công……
Còn có thể dùng tước hào vì thị, tỷ như vương, mã, cố, hầu, vương tôn, Công Tôn……

Cùng loại như vậy đạt được thị phương pháp còn có rất nhiều, thời Tống Trịnh tiều ở 《 thông chí 》 trung ghi lại hai mươi mấy loại phương pháp đâu.
Nhưng là này đó phương pháp cùng ngay lúc đó thứ dân không có gì quan hệ, bởi vì ở cái kia thời đại, “Tiện giả vô thị”.

Ngay lúc đó xã hội yêu cầu dùng thị tới “Minh đắt rẻ sang hèn”, cấp một người từ sinh ra khởi liền đánh thượng thân phân dấu vết, quý tộc sinh quý tộc, thứ dân sinh thứ dân.
“Chẳng lẽ không phải như vậy sao?”
“Sao có thể? Nghe nói chúng ta hoàng gia trước kia là xin cơm!”

“Chúng ta gia gia kia chính là ông trời nhi tử, khẳng định cùng chúng ta là không giống nhau đi……”
Minh triều

“Chó má!” Chu Nguyên Chương đối như vậy cách nói khịt mũi coi thường, tuy rằng hắn làm nhận thân, nhưng là chính hắn trong lòng đương nhiên là không đem nhận tới tổ tông đương một chuyện, hắn lão cha lão nương cũng không phải là cái gì đại quý tộc, nhưng bọn hắn chính là sinh ra chính mình như vậy tiền đồ nhi tử!