Chương 101 tu chân

Thời gian rất nhanh liền đến Triệu Vũ Lê cùng lão Thiên Sư thời gian ước định, lần này Triệu Vũ Lê vừa tới Long Hổ Sơn, cái kia gọi trương chi duy người trẻ tuổi liền chủ động đi lên phía trước, niệm một tiếng "Vô Lượng Thiên Tôn" về sau, đem hai cái ghi chép ngọc giản đưa cho Triệu Vũ Lê.


Triệu Vũ Lê nhìn trước mắt cái này gọi trương chi duy gia hỏa liền cảm giác xuất diễn, dưới một người miễn cưỡng có thể tính trong đó võ còn phần lớn bởi vì tám kỳ kỹ nguyên nhân làm sao gia hỏa này liền chạy tới tiên hiệp thế giới


Thế giới này có thần, có di tích, có thật nhiều chưa đoạn tuyệt truyền thừa
Bởi vì cường đại, cho nên có thể truyền thừa lâu đời, nhỏ yếu truyền thừa sớm đã đoạn tuyệt, cho nên có thể truyền thừa đến cận đại cổ truyền thừa đều có chỗ độc đáo của nó.


Trong đó, Hoa Hạ tu chân vì truyền thừa mạnh nhất, không có cái thứ hai


Mà càng cổ xưa cũng liền càng trân quý, Xuân Thu Chiến Quốc thời kì, Chư Tử trăm nhà đua tiếng, cái này bách gia chỉ là phiếm chỉ, theo người đời sau chỉnh lý, thời kỳ Xuân Thu xuất hiện tư tưởng lưu phái chừng ba trăm bốn mươi hai nhà, trong đó thậm chí không bao gồm đã biến mất lưu phái


Đương nhiên, chủ lưu nhất cũng chính là Nho gia, Đạo gia, âm dương gia, pháp gia, danh gia, Mặc gia, tạp gia, nông gia, nhà, tung hoành gia, binh gia, y gia cái này mười hai nhà.


available on google playdownload on app store


Có thể nghĩ, nhiều như vậy tư tưởng lưu phái có khả năng va chạm ra linh cảm hỏa hoa có bao nhiêu kịch liệt, rất nhiều lưu phái tại lúc ấy bù đắp nhau, đi vu tồn tinh, giống như là Khổng Tử hỏi tại lão tử, Lỗ Ban cùng mực địch mười công mười cự, Hàn Phi Tử liệt vào pháp gia chờ


Từ cổ chí kim, cũng chỉ có Xuân Thu Chiến Quốc thời kì mới có nhiều như vậy tư tưởng lưu phái, mỗi một loại tư tưởng đều là một loại quý giá tri thức, vừa mới bắt đầu Nho gia cũng không phải hậu thế nho giáo như vậy dối trá.


Khổng Tử chính là đi lên chiến trường giết qua người lại sống sót lão binh, coi như hắn lại có học vấn cũng tuyệt đối không phải một người nhu nhược, mà hậu thế nho giáo đệ tử đều xuyên tạc thánh nhân ý tứ.


Đánh cái so sánh, có một ngày một cái đệ tử hướng Khổng Tử thỉnh giáo, hoặc nói "Lấy ơn báo oán thế nào" tử nói "Lấy gì báo đức lấy thẳng báo oán dùng đức báo đức "


Ý tứ của những lời này chính là, đệ tử của hắn hỏi Khổng Tử "Lão sư, người khác đánh ta, ta không đánh hắn, ta ngược lại muốn đối hắn tốt, dùng đạo đức của ta cùng giáo dưỡng xấu hổ ch.ết hắn, để hắn tỉnh ngộ, có được hay không" Khổng Tử lại nói "Ngươi lấy ơn báo oán, kia lấy gì báo đức người khác lấy đức đến đợi ngươi thời điểm, ngươi mới cần lấy đức vừa đi vừa về báo người khác; nhưng là bây giờ người khác đánh ngươi, ngươi nên lấy thẳng báo oán lấy chính trực thái độ đi đối đãi người, không kiêu ngạo không tự ti, sự tình nên làm sao xử lý làm sao xử lý, lấy một cái chính xác khách quan thái độ đi giải quyết."


Câu nói này đơn giản đến nói chính là, hắn đánh ngươi, ngươi sẽ không đánh hắn a ngươi hỏi lão tử có cái gì dùng


Hiểu đi đây mới là Khổng Tử nhân thiết, nhưng hậu thế hủ nho hết lần này tới lần khác làm một cái cái gì "Lấy ơn báo oán", còn kéo cái gì Khổng Tử nói Khổng Tử biểu thị, ta chưa nói qua câu nói này


Có thể thấy được, hậu thế nho sinh vì nghênh hợp kẻ thống trị đến cỡ nào không có hạ tuyến, thiện đổi kinh điển, xuyên tạc tổ tiên ý tứ, nhiều lần như là.


Trăm nhà đua tiếng tư tưởng phạm vi cực độ tự do, rất không giống về sau kẻ thống trị vì giang sơn vững chắc lấy nho giáo ngu dân đồng dạng, giam cầm dân chúng tư tưởng, làm bách tính chỉ hiểu được ăn no mặc ấm, không còn suy nghĩ cái khác mấy lần Trung Hoa năm ngàn năm, cũng tại không có như Tiên Tần như vậy có thể nói thoải mái phát biểu tư tưởng của mình thời đại.


Đến tay về sau, Triệu Vũ Lê ném nguyên bản cho Sở Hiên để chính hắn nghiên cứu, về phần phiên dịch đương nhiên là mình dùng rồi


Kỳ thật cái này cũng không riêng gì tông giáo thuật ngữ cùng Tiên Tần ngôn ngữ cách gọi chờ nguyên nhân mới khiến cho Triệu Vũ Lê tìm người phiên dịch, chính yếu nhất chính là tu chân phù văn
Tu chân giả hạch tâm nhất, nắm giữ phù văn ai nắm giữ phù văn nhiều , bình thường ai liền tương đối mạnh.


Cũng không phải là nói, ngươi là Kim Đan, ta là Nguyên Anh, ngươi tuyệt đối đánh không lại ta cái gì, nếu như một cái Kim Đan điều khiển một cái Tiên Thiên Chí Bảo cấp bậc Linh Bảo, như thái thượng Thái Cực Đồ, dù là hắn chỉ có thể vận dụng một điểm uy năng, cũng đầy đủ đánh bại Nguyên Anh.


Cái này cũng là bởi vì, Thái Cực Đồ bên trên kia đếm mãi không hết phù văn
Tu chân giảng cứu chính là tri thức chính là lực lượng, mà phù văn chính là tu chân giả tri thức lượng.


Đương nhiên loại tình huống này cực ít, đem Kim Đan Nguyên Anh so làm máy tính máy xử lý, một cái giây nhanh xử lý một văn kiện cùng một cái giây nhanh xử lý một trăm cái văn kiện cái kia mạnh Kim Đan máy xử lý một ngày có thể hiểu được một cái phù văn, Nguyên Anh lại có thể hiểu được một trăm cái, cho nên mới có Nguyên Anh so Kim Đan mạnh thuyết pháp.


Bình thường nắm giữ phù văn càng nhiều, cảnh giới cũng liền càng cao, bởi vì bọn hắn sẽ tự giác thăng cấp tự thân hệ thống máy xử lý, miễn cho tốc độ học tập trở nên chậm
Tử Uyển vì sao một mực không ai trêu chọc đại đa số người đều biết nàng có bất tử chi tuyền Shangrila.


Một mặt là bởi vì, cái này nước suối nàng không mạnh tham . Gần như hữu cầu tất ứng, phần lớn Nguyên Anh đến yêu cầu, nàng đồng dạng đều sẽ cho; một phương diện khác chính là, bản thân nàng cũng không phải dễ trêu, nắm giữ tu chân phù văn rất nhiều


Đạt được khác hẳn với hiện đại khoa học một loại khác văn minh phương thức Sở Hiên, mất ăn mất ngủ phá giải lấy tu chân huyền bí, Triệu Vũ Lê xấu tính, nàng không có cùng Sở Hiên nói, nàng là đã bị nhân sĩ liên quan phiên dịch qua, có đánh dấu tiếng thông tục phiên bản.


Chỉ nói, phục khắc hai phần đồng dạng, một phần cho hắn để hắn nghiên cứu, đợi đến mình hiểu rõ, liền kêu lên hắn, cho Trịnh tr.a làm thí nghiệm


Sau đó, đối không có việc gì Trịnh tr.a nói, có cái gì tốt ăn có thể ăn nhiều một chút liền ăn nhiều một chút đi về sau có lẽ không có cơ hội dọa đến làm vài ngày cá ướp muối Trịnh tr.a mặt đều trắng rồi.


Đánh cái so sánh, nếu như ngươi muốn lên đài phẫu thuật trước mấy ngày, ngươi y sĩ trưởng nói với ngươi, mấy ngày nay nghĩ làm gì làm cái đó, muốn ăn cái gì ăn cái gì ngươi cũng sẽ dọa cho phát sợ


Sở Hiên tại cầm tới tu chân tư liệu cùng bách gia lưu phái tư tưởng thời điểm, đáy mắt bắn ra lửa nóng tia sáng
Cái này, là dục hỏa là, khao khát


A không phải, lúc này ham học hỏi tia sáng, là chứng kiến chân lý tia sáng có lẽ chỉ có Sở Hiên nhân tài như vậy thích hợp tu hành thái thượng vong tình người ta căn bản không có tình


Nhưng hắn cũng tại một mực không có có chính mình đạo hắn coi như trí tuệ thông thiên, cũng vẫn luôn đang trợ giúp người khác hoàn thành giấc mộng của bọn hắn, bất luận là phụ thân của hắn Sở tổng, vẫn là hiện tại Trịnh Tra, Sở Hiên vẫn luôn tại vì giấc mơ của người khác mà cố gắng, chưa từng có yêu cầu của mình cùng ý nghĩ.


Tại giao cho hắn tu chân tư liệu thời điểm, Triệu Vũ Lê cũng đặc biệt nhắc nhở hắn, yêu cầu hắn cẩn thận nghiên cứu bách gia tư tưởng, cũng không chỉ nhìn những cái kia tu chân phù văn, còn muốn cầu hắn căn cứ cái này tư tưởng đưa ra mình cảm ngộ.


Triệu Vũ Lê cũng minh xác nói với hắn, cái này Chư Tử bách gia tư tưởng lưu phái, mỗi một cái lưu phái đều ngưng tụ nhiều đời tâm huyết của người ta, mỗi một loại tư tưởng đều là một loại nhân sinh, ngươi nếu có thể thấy rõ, đối ngươi tìm kiếm tình cảm cũng có trợ giúp


Sở Hiên đẩy đẩy kính mắt, gật gật đầu. Tạm thời xem như tán đồng.






Truyện liên quan