Tình yêu là hai người chi gian sự tình, nếu là nhà trai di tình biệt luyến, không hề ái nữ phương, tính chất ác liệt có thể mắng một tiếng ‘ tr.a nam ’, nhà trai nhiều lắm cũng liền nói đức mặt chịu một chút khiển trách.

Chính là hôn nhân bất đồng, hôn nhân không phải hai người sự tình, mà là nhà trai cùng nhà gái hai cái gia đình kết hợp mà diễn sinh ra tiểu gia đình, cho nên hôn nhân hai bên đều phải vì chính mình phụ trách, vì người nhà phụ trách.

Tình yêu không chịu pháp luật bảo hộ, nhưng pháp luật bảo hộ hôn nhân, bất luận cái gì một phương nếu là vi phạm 《 luật hôn nhân 》 xuất quỹ, đều phải trả giá đại giới, một khi cùng tiểu tam cấu thành sự thật hôn nhân, thê tử còn có thể cáo trượng phu trùng hôn, làm nhà trai gánh vác hình sự trách nhiệm.

Cứ việc cổ đại cùng hiện đại không giống nhau, hiện đại 《 luật hôn nhân 》 không thể dùng cho cổ đại, nhưng cũng không phải do nam tử muốn làm gì thì làm.

Cổ đại là một chồng một vợ nhiều thiếp chế, tuy nói nỗ đạt hải hiện tại có thê có tử có gia thất, tưởng cưới cái nữ tử đương thiếp thất, này cũng không có gì ghê gớm, rốt cuộc nạp thiếp là hợp pháp.

Nhưng vấn đề là trăng non là quận chúa, đại biểu không phải cá nhân, mà là toàn bộ hoàng thất, là tuyệt đối không thể cho người ta đương thiếp, nếu không hoàng gia mặt mũi hướng nơi nào gác?

Nhưng nếu là cưới làm chính thê nói, tắc vi phạm một chồng một vợ nguyên tắc, trừ phi nỗ đạt hải hưu nguyên phối thê tử nhạn cơ, sửa cưới trăng non đương thê tử, nhưng là điểm này cũng đúng không thông.

Bởi vì cổ đại tuy rằng là nam quyền xã hội, hôn nhân chế độ đồng dạng chịu pháp luật bảo hộ, pháp luật bảo hộ chính thê quyền lợi.
Cổ đại nam tử có thất xuất chi điều làm đòn sát thủ hưu bỏ thê tử, nhưng phu thê đồng dạng có thể dùng ‘ tam không đi ’ làm phản kích.

Cái gọi là ‘ tam không đi ’ chính là ba loại không thể hưu thê lý do.
Một là không còn nhà mẹ đẻ để về: Chỉ thê tử gia tộc tản mát hết, nếu thê tử bị hưu tắc không nhà để về.
Nhị là vì cha mẹ chồng giữ đạo hiếu ba năm: Chỉ thê tử cấp trượng phu cha mẹ tang phục ba năm, hết hiếu đạo.

Tam là trước nghèo hèn sau phú quý: Chỉ trượng phu cưới vợ khi nghèo hèn, nhưng sau lại phú quý, tức ‘ người vợ tào khang không thể bỏ ’.

Nỗ đạt hải tuổi trẻ khi là cái gì cũng không có tiểu tử nghèo, nhạn cơ dùng chính mình thanh xuân làm bạn hắn hơn hai mươi năm, chiếu cố gia đình, sinh nhi dục nữ, vì cha mẹ chồng dưỡng lão tống chung, đi bước một nhìn hắn từ binh lính làm được uy vũ Đại tướng quân, hoàn toàn phù hợp ‘ tam không đi ’ đệ nhị điều cùng đệ tam điều.

Cho nên, mặc dù nỗ đạt hải hiện tại thay đổi tâm, cũng không thể đem nàng hưu rớt.
Làm hoàng thất nữ tử, trăng non đã không thể đương thiếp thất, lại không thể làm nỗ đạt hải hưu thê đương chính phòng, bị truyền thống một chồng một vợ nhiều thiếp chế bài xích, tự nhiên là tiểu tam.

Bình thường thê tử đối phó tiểu tam, có thể dùng pháp luật đi áp chế, có thể dùng đạo đức đi khiển trách, cố tình trăng non là quận chúa, quân thần có khác, làm cho nhạn cơ đối nàng không thể nề hà, cuối cùng hảo hảo một gia đình đã bị làm đến phá thành mảnh nhỏ.

Linh Lung thật sâu thở dài một hơi: “Làm nữ nhân khó, làm thê tử càng khó!”

Vinh ma ma nói: “Nghe nói sáng nay uy vũ Đại tướng quân tiến cung đi cầu Hoàng Thượng, hy vọng có thể tiếp trăng non quận chúa đi hắn tướng quân phủ trụ, này trăng non quận chúa đều đã cho phép nhân gia, hắn cư nhiên dám khai cái này khẩu, thật là kỳ cục, Hoàng Thượng lập tức đem hắn sất trở về, này một chút tướng quân phu nhân đã đệ thẻ bài đi Từ Ninh Cung.”

Linh Lung nói: “Trăng non là cái không bớt việc họa đầu lĩnh, nỗ đạt hải vẫn là cái xách không rõ, nhạn cơ lần này tiến cung vì trượng phu cầu tình, chỉ sợ cũng là uổng phí công phu.”
Nàng nghĩ nghĩ, đứng dậy quăng hạ tay áo: “Vinh ma ma, bồi bổn cung đi Từ Ninh Cung nhìn một cái đi.”