Phù đạo lai lịch cũng không đơn giản, nó cùng trận đạo đồng dạng, đều là bắt nguồn từ khai thiên mới bắt đầu, từ xưa đến nay thiên địa đại đạo cùng tương quan pháp tắc , gần như nhưng nói là một cây hai quả, tịnh đế song sen.

Nó cơ sở chi vật cũng cùng trận đạo một loại thành đạo văn, nhưng lại tại hướng Cấm Chế phát triển phương hướng bên trên ngoặt một cái, chạy "Phù chú" mà đi.

"Trước kia ta vì nghiên cứu sáng chế "Phù văn", đã từng sưu tập tư liệu, nghiên cứu vật này, nhưng cho tới nay, đều dựa vào « ngã cửa toàn thư » ghi chép, bây giờ mới cuối cùng là nhìn thấy vật thật!"

Lý Trần trong hai mắt bỗng nhiên hiện lên một vòng tinh quang, nhớ tới « ngã cửa toàn thư » bên trong đối với nó giới thiệu.

Nâng lên phù đạo, liền không thể không xách đạo văn cùng chú pháp, mà đây cũng là nguồn gốc từ thượng cổ vu hích vu văn, cùng về sau nguyên thủy chữ viết, cổ tu chân giới đã từng rộng vì si mê, sâu coi là thần.

Nhưng lúc này thay mặt tiến bộ, đạo pháp hưng thịnh, chẳng những vu hích kia một bộ cũ kỹ chi pháp, liền tiên đạo, đều đã hầu như đều tu chân đuổi tiến lịch sử nơi hẻo lánh, trở thành thời đại mộ bia, các đạo các tu sĩ, đại khái cũng đã hiểu rõ nó nắm giữ đạo văn.

Cái gọi là đạo văn, chính là một loại nguồn gốc từ thiên địa pháp tắc cùng đại đạo bản nguyên đặc thù ấn ký.
Thí dụ như cây cối vòng tuổi, Hồng Nhạn trảo ấn, tầng nham thạch hoa văn, lôi điện hình dạng chờ một chút, thần mà hóa chi, chính là trời sinh đạo văn.

Vạn vật sinh trưởng, vận động, tự có nó quy luật, lưu lại đường vân ấn ký, cũng liền có tung tích có thể tìm ra.
Đồng dạng, đại đạo vô hình, nhưng là đại đạo bản nguyên lực lượng vận hành, lại có khả năng lưu lại ấn ký.

Thông qua đối với mấy cái này dấu vết phân rõ, suy nghĩ, liền có thể đẩy ngược đại đạo lực lượng vận hành vết tích, từ đó nắm giữ tương quan lực lượng.

Liền phàm nhân, thông qua phân rõ cây cối vòng tuổi, đều có thể phân biệt năm nào chiếu sáng sung túc, nước mưa đầy đủ, năm nào lại là năm mất mùa, tu sĩ tự nhiên có thể nhìn ra càng nhiều.

Nghe đồn rằng, vu hích câu thông quỷ thần vu văn, cổ tiên tiên văn, thượng cổ thánh nhân sáng tạo rùa chim ri dấu vết, đều cùng nó cùng một nhịp thở.
Diễn sinh phía dưới, mới sáng tạo ra hậu thế Cấm Chế, Pháp Trận, phù chú chi lưu.

Truyền thuyết xa xưa bên trong, chữ viết có được kinh thiên địa khiếp quỷ thần lực lượng, cũng là nhân loại văn minh biểu tượng, cũng là bắt nguồn ở đây.

Cao minh tu sĩ, có thể cảm ứng pháp tắc vận chuyển, bản nguyên phun trào, thậm chí đọc hiểu đạo văn, trực tiếp chưởng khống thiên địa đại đạo lực lượng.
Bây giờ đối với đạo này vận dụng nhất là si mê, không thể nghi ngờ thuộc về chính khí châu Đại Càn vương triều Thánh đạo tu sĩ.

Những cái kia Thánh Viện đám học sinh thư sinh khí phách, phóng khoáng tự do, lấy chữ viết biểu đạt suy nghĩ trong lòng, một thân chính khí, hợp thiên địa đạo lý, liền có thể câu thông lực lượng, thi triển ra đủ loại thần thông pháp thuật.

Nhưng kim qua thiết mã, nhu tình mật ý, phong vũ lôi điện, đủ loại vĩ lực, nhưng lại là thông qua từng trang từng trang sách văn chương, một bài thủ thi từ ca phú đến thực hiện!

Loại này kì lạ hệ thống, bị bọn hắn xưng là "Thánh Văn", đem vu hích tôn kính quỷ thần, tôn kính thiên địa tinh thần, thay đổi trở thành tôn kính nhân đạo, có văn minh phát triển vĩ đại ý nghĩa.

Yển Giả nhóm lấy truy nguyên người cùng Tạo Vật người tự cho mình là, ở trên cao nhìn xuống đánh giá nó "Rất có tiến bộ ý nghĩa", nhưng lại vẫn câu nệ tại "Lịch sử giới hạn", chưa thể tận phải thiên địa đại đạo bản nguyên.

Cái gọi là đại đạo ba ngàn, có cùng nguồn gốc, những cái này không đồng đạo đồ cùng hệ thống tu luyện ở giữa biểu hiện ra khác biệt cùng giống nhau, chính thể hiện ra riêng phần mình phát triển mạch lạc.

Lý Trần suy nghĩ trở về đến đạo văn bản thân, lại dọc theo nó hướng phù đạo, mà không phải Thánh đạo phát triển một mạch, liền nhìn thấy rộng vì các đạo tu sĩ lợi dụng phù lục, phù bảo những vật này.

Thí dụ như phần này "Hỗn Nguyên Nhất Khí thái thượng cửu tiêu thần lôi phù", tên là phù đạo kết tinh, trên thực tế vì pháp đạo thuật sĩ lợi dụng, chỉ là lấy phù đạo phương thức, đem mình nắm giữ thần thông pháp thuật nguyên lý phân tích, cố hóa khắc ấn, để tại thông thường vận dụng.

"Cái này nói chung cũng là bọn hắn "Thần thông Cơ Quan Khí", so với Yển Giả con đường, những cái kia ngoại đạo kỳ thật lịch sử lâu đời, là càng thêm cổ xưa hệ thống, tự nhiên không thiếu ngoại đạo phụ trợ chi vật."

"Phù đạo phù bảo, đan đạo ngoại đan, trận đạo Pháp Trận, khí đạo pháp bảo, tất cả đều như thế."

"Đáng tiếc là, những cái kia con đường đều bị đánh vì "Trò mèo", "Dung tục ngoại vật", một mực nhận cái khác con đường nghiền ép cùng lợi dụng, nhưng thủy chung không cách nào đạt được chính danh, tự thành hệ thống!"

"Tốt ở cái thế giới này, Yển Giả con đường dựa vào Đông Thắng Châu một chỗ lật người, thành công khai tông lập phái, nhưng chính là như vậy, còn thường bị căm thù, cho nên có nhiều tranh đấu..."
Con đường chi tranh, đơn giản "Tên", "Khí" .

Nhắc tới cũng có chút ý vị sâu xa, Kiếm Tu Thuật Sĩ, thậm chí cả Võ Giả chi lưu, mặc dù danh xưng chỉ tu tự thân, không nặng ngoại vật, nhưng trên thực tế nhiều lại linh thạch, đan dược, phù lục, pháp bảo, đại trận những vật này, đây đều là ngoại lực trợ giúp.

Mà tương ứng, Yển Giả con đường cũng cần có được tu vi nhất định cảnh giới khả năng tế luyện Cơ Quan, tạo nên con rối.
"Chậc chậc, liền thế này tu sĩ cũng chạy không thoát "Thật là thơm định luật", dị Đại Lục phù bảo, nhưng là đồ tốt a..."

Lý Trần cẩn thận từng li từng tí đem nó nhận lấy, lấy thần thức xâm nhập trong đó, quả nhiên phát hiện một cỗ so với mình tinh thuần rất nhiều, nhưng cũng có thể thấy được cực hạn trúc cơ Linh Uẩn mờ mịt trong đó.

Máu mực bên trong, lôi quang lấp lánh, ẩn chứa kinh người uy năng, dường như cũng có cực kỳ thâm ảo thần thông nguyên lý.
« ngã cửa toàn thư » đối với cái này sớm có giải thích, Lý Trần cũng có chính mình lý giải.

Hắn thấy, đạo văn, Cấm Chế, phù chú, phù lục, thậm chí cả Thánh Viện hoa mỹ văn chương, mình vì thực hiện máy móc trí năng cơ cấu sáng tạo "Phù văn" loại hình đủ loại đồ vật, tên cách gọi không đồng nhất, biểu hiện hình thức khác nhau, nhưng trên thực tế, đều là đồng dạng một loại đồ vật.

Lấy hắn kiếp trước làm lập trình viên quan điểm, cái này chỉ sợ sẽ là toàn bộ thiên địa đại đạo "Lập trình ngôn ngữ" .
Lập trình ngôn ngữ bản chất, đều là chuẩn hoá người cơ lẫn nhau tin tức, là dùng đến người duy trì cùng máy móc câu thông.

Đạo văn bản chất, tự nhiên cũng là người cùng thiên địa đại đạo giao lưu cầu nối.

Lập trình ngôn ngữ có thể biểu hiện ra đủ loại khác biệt ngữ pháp cùng đặc tính, cũng có cao cấp ngôn ngữ cùng cấp thấp ngôn ngữ phân chia, nhưng cũng không phải là giống thường nhân cho rằng như thế, cao cấp ngôn ngữ liền tốt, cấp thấp ngôn ngữ liền không tốt.

Cao cấp chẳng qua là càng thêm tiếp cận với nhân loại nhận biết cùng quen thuộc, mà cấp thấp, thì mang ý nghĩa càng thêm nguyên thủy, càng thêm tiếp cận bản chất.
Phù bảo so đạo văn cao cấp, nhưng lại cao hơn chính mình độ tổng thể hóa phù văn cấp thấp, coi là ở giữa chi vật.

Nó cùng mình "Phù văn" cùng loại, vận dụng phương thức đặc thù đóng gói chế tác, nhưng bằng pháp lực cùng nguyên khí điều động.
Nó tựa như là một loại động thái kết nối kho, một loại module bao, kho văn kiện loại hình đồ vật.

Vật này lợi dụng cũng không khó khăn, chỉ cần tìm được nó tiếp lời, hiểu rõ nó đưa vào chuyển vận tiêu chuẩn.
Cái này cùng khí đạo pháp bảo cũng giống như vậy đạo lý.

Tu sĩ nếu như đạt được một món pháp bảo, cần hiểu rõ món pháp bảo này là như thế nào luyện chế, như thế nào vận hành sao?
Cũng không cần, tu sĩ chỉ cần biết cụ thể phương pháp sử dụng là được!