Phật giáo có thể mở rộng, càng là hấp thu Tiệt giáo ba ngàn hồng trần khách.
Đại Tự Tại Thiên chỉ cần chịu gia nhập vào Tây Phương giáo, bất kể hắn là cái gì thân phận.
Chỉ cần vì Tây Phương giáo hảo là được.
Mà dựng thẳng tam thế phật cũng không đơn giản.

Dựng thẳng tam thế phật lại xưng 3h phật, là chỉ Quá Khứ Phật, hiện sinh phật, Vị Lai Phật.
Về mặt thời gian thể hiện phật truyền thừa quan hệ, biểu thị Phật pháp vĩnh tồn, đời đời không ngừng,“Dựng thẳng tam thế”“Thế” Chỉ nhân quả luân hồi trôi qua không ngừng cá thể trong cuộc đời tồn tại thời gian.

Ở giữa vì bây giờ phật, tức thích ca mâu ni phật; Bên trái vì Quá Khứ Phật, tức Nhiên Đăng phật, phật kinh nói hắn sinh thời bên cạnh hết thảy quang minh như đèn, cũng nói Thích Già chưa thành phật lúc, Nhiên Đăng phật từng vì hắn“Dạy nhớ”, tiên đoán tương lai thành Phật chuyện; Phía bên phải vì Vị Lai Phật, tức Phật Di Lặc, phật kinh giảng hắn sẽ kế thừa Thích Già phật vị mà thành phật, cho nên gọi Vị Lai Phật.

Trong đó thích ca mâu ni phật đứng hàng trung ương cũng là hoành tam thế phật hạch tâm,“Dựng thẳng tam thế” Cùng“Hoành tam thế” Cùng tạo thành Phật giáo hạch tâm hệ thống, làm cho trở thành một hoàn chỉnh giáo phái.

Đại Tự Tại Thiên bây giờ muốn mưu đồ không phải thích ca mâu ni phật địa vị nồng cốt.
Hắn muốn trở thành vạn phật chi nguyên.
Trở thành vạn phật đầu nguồn.

Từ hắn chế định mới hoành tam thế, dựng thẳng tam thế. ······ Chuẩn Đề cũng hiện ra chính mình Kim Thân, phát hiện mình vậy mà không phải Đại Tự Tại Thiên đối thủ. Bị đánh liên tục bại lui.
Lúc này Chuẩn Đề còn không phải Thánh Nhân, hơn nữa trang bị, quả thật có chút kém.

Chuẩn Đề nhìn xem Đại Tự Tại Thiên dưới chân thập nhị phẩm bạch liên, gọi là một cái hâm mộ a, nhưng mà nghĩ đến đối phương sẽ phải gia nhập vào Tây Phương giáo bên trong, nhất thời hưng phấn đứng lên.

Đạo hữu, bần đạo nguyện ý lấy Tây Phương giáo tam giáo chủ thân phận mời ngươi gia nhập vào, không biết có thể”, Chuẩn Đề khẩn trương lên.
Chỉ sợ đối phương không đồng ý. Đánh lại đánh không lại.

Tất nhiên đạo hữu thành ý như thế đủ, bần đạo không đáp ứng cũng có chút không biết điều”, Đại Tự Tại Thiên gật đầu cười.

Hảo, đạo hữu quả nhiên cùng ta phương tây hữu duyên a”, Chuẩn Đề đại hỉ. Tiếp lấy, Đại Tự Tại Thiên cùng Chuẩn Đề cùng một chỗ về tới phương tây, gặp mặt tiếp dẫn.

Lúc này tiếp dẫn cùng Chuẩn Đề còn không có thành Thánh, lại thêm tu vi không bằng Huyền Hoàng đạo nhân, Huyền Hoàng đạo nhân lại dùng thiên cơ bàn che lấp thiên cơ, làm sao có thể biết Đại Tự Tại Thiên thân phận.
Ba người cùng ngồi đàm đạo.
Dự định phát triển Tây Phương giáo.

Tu Di sơn, tiếp dẫn còn không có thiết lập thế giới cực lạc, Đại Tự Tại Thiên cũng không có thiết lập Đại Tự Tại Thiên thế giới, Chuẩn Đề còn không có hóa thân thành phật mẫu.
Ba người tinh nghiên Phật pháp, sáng tạo phật môn thần thông.

Đại Tự Tại Thiên có hậu thế phật môn tinh yếu, để hai người thu hoạch không ít.
Vì về sau vạn phật chi nguyên đặt cơ sở vững chắc.

Làm phật chi đầu nguồn, tiếp đó mới có vạn phật mẫu thân, vạn phật đứng đầu, vạn phật chi tổ. Ba người luận đạo ba ngàn năm, tiếp đó Chuẩn Đề cùng Đại Tự Tại Thiên chia binh hai đường, dự định đi tuyển nhận nhân tài.

Chuẩn Đề đi phương tây, mà Đại Tự Tại Thiên đi tới phương đông.
······ Tại Thủy Hoàng hóa thành Đại Tự Tại Thiên đi tới phương tây sau đó, những thứ khác hai cái phân thân cũng không có nhàn rỗi.

Hỏa Hoàng đi Thái Dương tiềm tu, mà thổ hoàng vẫn đang làm cứu khổ cứu nạn sự tình.
Hơn nữa, thổ hoàng cho mình lên đạo hiệu vì—— Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn.

Một phương diện chải vuốt địa mạch, một phương diện độ hóa trong thiên địa cô hồn dã quỷ. Bởi vì lúc này nhân tộc cũng không xuất hiện, xuất hiện đại bộ phận cũng là Yêu Tộc, Vu tộc, còn có một số thiên địa Thần Linh.

Trong đó có hai người để Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn hết sức nhìn trúng.
Một cái đầu trâu, một cái mã diện.
Bọn hắn vốn đều là Yêu Tộc người, về sau vẫn lạc, linh hồn bất diệt, trên thế gian trầm luân.
Thẳng đến gặp thổ hoàng.

Lấy vô thượng chân kinh—— Thái Ất cứu đắng hộ thân diệu kinh.
Làm cho những này linh hồn có thể được đến siêu thoát.
Thổ hoàng lấy Mậu Thổ tháp vì chịu tải thế giới, lập mệnh an thân.

Mậu Thổ tháp tổng cộng có mười tầng không gian, thổ hoàng phân ra mười đạo thần niệm, phân biệt tọa trấn một tầng không gian.
Trấn áp trong không gian sinh linh.

Phân biệt là—— Đông Phương Ngọc bảo Hoàng Thượng Thiên Tôn, phương nam Huyền Chân vạn phúc Thiên Tôn, phương tây thật là khéo đến cực điểm Thiên Tôn, phương bắc Huyền bên trên ngọc thần Thiên Tôn, phía đông nam cỡ nào sống qua ngày Thiên Tôn, phía đông bắc độ tiên thượng thánh Thiên Tôn, phía tây nam quá linh Hư Hoàng Thiên Tôn, hướng tây bắc vô lượng quá Hoa Thiên tôn, phía trên Ngọc Hư Minh hoàng Thiên Tôn, phía dưới Chân Hoàng động thần Thiên Tôn.

10 cái hóa thân, chính là thập phương cứu đắng Thiên Tôn.
Mậu Thổ tháp cũng ở đây Thập phương thiên tôn trấn áp phía dưới, trở nên càng thêm cường hoành.
Mỗi ngày đều có Thái Ất cứu đắng hộ thân diệu kinh đọc.
Đạo âm từng trận.
Không ngừng khắc sâu tại Mậu Thổ trên tháp.

Để Mậu Thổ tháp trở nên càng thêm thần dị, phía trên điểm công đức điểm, hết sức huyền ảo.
Cái này Thập phương thiên tôn chính là thổ hoàng thập phương phân thân, thực lực ắt hẳn không kém.
Một ngày này, thổ hoàng đi tới chỗ cần đến của mình—— Thái Sơn.

Nghe đồn rằng, Thái Sơn chính là U Minh Địa phủ lối vào.
Từ Thái Sơn tiến hành trấn áp.
Cho nên hậu thế bên trong, Thái Sơn Đại Đế quản lý quỷ thần.

Đương nhiên, quản lý quỷ thần Đại Đế không hề chỉ có hắn một cái, còn có Phong Đô Đại Đế, còn có Hậu Thổ nương nương hóa thân Bình Tâm nương nương.
Đây mới là Địa Phủ chân chính đại lão.

Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn biến thành U Minh giáo chủ minh ti mặt nhiên Quỷ Vương phất kiết Đại Đế đồng dạng cũng là Địa Phủ người cầm quyền.

Bất quá bọn hắn đều quyền cao chức trọng, lúc bình thường, lớn nhỏ chuyện đều có thập điện Diêm La, còn có các nơi Thành Hoàng tiến hành xử lý. Chỉ có cực kỳ chuyện trọng đại, bọn hắn mới có thể hỏi đến.