Cái gọi là tương lai thành Phật, vốn chính là cùng Hồng Quân nói vô lượng lượng kiếp sau người người thành Thánh một dạng, chỉ là một cái bánh nướng.

Trong Hồng Hoang mỗi thời mỗi khắc đều có vô số sinh linh tại tử vong, Địa Tạng Luân Hồi chi đạo chính là bổ toàn Thiên Đạo mới có cực lớn công đức.

Các tu sĩ không mù, đừng nói vô lượng lượng kiếp sau đó thành Thánh, coi như có thể sống đến vô lượng lượng kiếp sau đó, đều tính toán đốt đi cao hương.
Bây giờ chính là một cái vẽ bánh nướng Vị Lai Phật, mọi người ở đây trước mắt sống sờ sờ xuất hiện.

Ba ngàn Hỗn Độn Ma Thần cũng tại khai thiên ích địa thời điểm vẫn lạc.
Địa Tạng thu được Tạo Hóa Ngọc Điệp cũng bất quá là có một tí còn sót lại Hỗn Độn Ma Thần lạc ấn, tiếp đó căn cứ vào cái này tự lạc ấn đi ngược dòng nước tìm được trong hỗn độn ba ngàn Ma Thần.

Cái gọi là tương lai thành Phật, chính là cho Hỗn Độn Ma Thần một cái bánh nướng.

Hỗn Độn Ma Thần đã từ Địa Tạng ở đây thấy được chính mình rơi xuống tương lai, cho nên biết rõ Địa Tạng cho ra bất quá là một cái hư vô mờ mịt, cơ hồ không có bất cứ khả năng nào thực hiện hứa hẹn, Hỗn Độn Ma Thần vẫn là không có biện pháp cự tuyệt.

Giống như một cái người ch.ết chìm, dù là biết rõ một cọng rơm căn bản không đủ cứu mệnh, nhưng vẫn là phải vững vàng chộp trong tay.
Bây giờ, căn này rơm rạ thật sự cứu mạng.
Cho tới nay, trong hỗn độn ba ngàn Ma Thần cũng là mượn lực cho Địa Tạng, giúp không Địa Tạng đánh khổ công.

Bây giờ thù lao tới, hơn nữa tới rất nhanh.
mà ẩn thân bên trên công đức quá nhiều, lượng biến đưa tới chất biến.
Đại đạo công đức kỳ thực tại sử dụng thời điểm cùng thiên đạo công đức tính chất giá là một dạng.
Bất quá là đại đạo công đức dù sao hiếm thấy một chút.

Thái Nhất bởi vì nguyên nhân đặc biệt đắc tội Thiên Đạo, tăng thêm tại trong Hồng Hoang lực ảnh hưởng thực sự quá cực lớn, mới đưa tới đại đạo chú ý.
Ở trước mắt trong Hồng Hoang, có thể nói Thánh Nhân Hồng Quân cũng không có Thái Nhất năng lượng lớn như vậy.

Bởi vì Thái Nhất đối với thiên đạo bất mãn, đem tất cả công đức đều cho Địa Tạng lấy đó kháng nghị.
Địa Tạng dù sao cũng là Thái Nhất ba thi, bản thể là chín tầng yêu tháp.

Vô số công đức tích lũy phía dưới, chín tầng yêu tháp cuối cùng đột phá công đức chí bảo cực hạn, đạt đến cùng Tiên Thiên Chí Bảo đặt song song trình độ.
Trong Hồng Hoang có thể tiếp nhận pháp bảo đẳng cấp cao nhất chính là Tiên Thiên Chí Bảo.

Khai thiên sau tất cả Hỗn Độn Linh Bảo đều bởi vì đủ loại nguyên nhân hư hại.
Mà Tiên Thiên Chí Bảo chỉ có ba kiện, chính là Bàn Cổ Phủ biến thành Thái Cực Đồ, Bàn Cổ Phiên cùng Hỗn Độn Chung.

Trừ cái đó ra, còn có là thuộc Lão Quân trong tay khai thiên công đức biến thành Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Bảo Tháp là cấp cao nhất cấp, danh xưng không tại tam đại chí bảo phía dưới.

Không còn chí bảo phía dưới, tối đa cũng chính là cùng ba đạo chí bảo sánh vai cùng, nhưng mà kỳ thật vẫn là hơi có một tí chênh lệch.

Giống như Thái Nhất chưa bao giờ nói Hỗn Độn Chung không tại phía dưới Thái Cực Đồ, bởi vì người người đều biết tam đại chí bảo bản thân liền là một cái đẳng cấp.
Chỉ có thiếu cái gì, mới có thể cường điệu cái gì.

Tại Thái Nhất cố ý mưu đồ cùng vô tình dưới sự trùng hợp, một đường kiếm được công đức trong bất tri bất giác vậy mà vượt qua Linh Lung Bảo Tháp.

Khai thiên tích địa là Hồng Hoang đệ nhất đại công đức, theo lý mà nói khai thiên công đức biến thành Linh Lung Bảo Tháp hẳn là không thể siêu việt.

Thế nhưng là cũng là bởi vì khai thiên công đức quá lớn, cho nên bị Thiên Đạo một phân thành hai, bảy thành hóa thành Linh Lung Bảo Tháp, ba thành hóa thành Huyền Hoàng xà phòng kỳ.
Mà Huyền Hoàng xà phòng kỳ bây giờ cũng đã bị Tổ Vu đưa cho Thái Nhất, sáp nhập vào chín tầng yêu trong tháp.

Mà cái này vừa vặn chính là mấu chốt của sự tình.
Thái Nhất từ xuất thế đến nay, thu thập công đức thực sự quá nhiều, tăng thêm ngũ đại công đức sau đó, đã vượt qua bốn thành khai thiên công đức.

Chín tầng yêu tháp chính thức đột phá cực hạn, Địa Tạng tư chất cùng Đế Tuấn đặt song song.
Công đức chí bảo cực hạn chính là Thiên Đạo sở định, chín tầng yêu tháp đột phá cực hạn, liền đại biểu cho Địa Tạng đột phá Thiên Đạo.

Tương lai ba ngàn Phật Đà quy vị, chính là Địa Tạng đột phá biểu hiện.
Địa Tạng toàn thân tán phát kim quang dần dần đã biến thành thất thải bảo quang, toàn bộ thân thể tựa như lưu ly vô cấu, trở thành so tiếp dẫn trượng sáu Kim Thân cao hơn một cấp không lọt chân thân.

Thất thải bảo quang dần dần ngưng tụ thành một chiếc kén lớn, tiếp đó từng mảnh vỡ vụn.
Địa Tạng thật giống như một tôn mới vừa từ trong hầm ngầm lấy ra đồ sứ, từ ảo ngưng tụ thành thật, cơ thể hóa thành huyền huyễn chi sắc.

Địa Tạng mặt lộ vẻ mỉm cười ngồi ngay ngắn ở hư không chi khoảng không, sau lưng hư ảnh chín tầng yêu trên tháp xuất hiện một tôn cực lớn bảo luân.
Bảo luân bên trên ngưng tụ ra sáu cái phật đạo chí bảo, Kim Cương Linh, kim tha, Hàng Ma Xử, ngư trường kiếm, mõ, lư hương.

Luân Hồi chi môn hóa thành bảo luân, in vào chín tầng yêu đỉnh tháp tầng chữ Vạn kim ấn phía trên.
Địa Tạng toàn thân phát ra một cỗ đàn hương, sắc mặt từ bi.
Công đức thành Thánh!

Mọi người thấy Địa Tạng tựa như không có chút nào biến hóa, thế nhưng là trong lòng lại không tự chủ được bốc lên từ ngữ này.
Ngoại trừ Hồng Quân, trong Hồng Hoang cũng không có thứ hai tôn Thánh Nhân.

Hồng Quân thành Thánh thời điểm, trên trời rơi xuống cam lộ, địa dũng kim liên, Thiên Đạo chấn động toàn bộ Hồng Hoang đều có cảm ứng.
Địa Tạng mặc dù nhìn như thành Thánh, thế nhưng lại chưa từng xuất hiện bất luận cái gì dị tượng.

Đại gia nghi hoặc không hiểu nhìn về phía Địa Tạng, lại quay đầu nhìn về phía Thái Nhất, hi vọng có thể tìm kiếm đáp án.
Thái Nhất cười không nói, chỉ là hướng Địa Tạng gật gật đầu.

Đế Tuấn hướng Địa Tạng thi lễ một cái, Địa Tạng cũng mỉm cười một tay chắp tay trước ngực đáp lễ lại.
Lúc này Địa Tạng cùng Đế Tuấn một dạng, mặc dù không có Thánh Nhân chi vị, lại có Thánh Nhân pháp lực.

Đế Tuấn bởi vì dung hợp Hồng Mông Tử Khí, lại không có đắc đạo Thiên Đạo tán thành, cho nên không có thành Thánh.
Về sau bởi vì Thái Nhất giảng đạo, đắc đạo Thiên Đạo Thánh Nhân ngọc bài, từ đây Đế Tuấn không phải Thánh Nhân hơn hẳn Thánh Nhân.

Bây giờ Địa Tạng cũng giống như vậy.
Địa Tạng công đức đủ để thành Thánh, lại không có đắc đạo thiên đạo tán thành.

Nếu như Hồng Mông Tử Khí là Thái Nhất bản thể dung hợp, lấy bây giờ Thái Nhất đạo cảnh tu vi và công đức, cho dù là Thiên Đạo bằng mọi cách quấy nhiễu cũng nên thành Thánh.
Hết lần này tới lần khác bên dưới trời xui đất khiến, Hồng Mông Tử Khí cho Đế Tuấn, công đức cho Địa Tạng.

Ba thi cùng bản thể là một người có hai bộ mặt nhưng chung quy là có một tầng khác biệt.
Thiên Đạo đối với Thái Nhất chính là không đồng ý, vậy quá đều sẽ không cách nào thành Thánh.

Nhìn thấy Hồng Quân bị Thiên Đạo gò bó sau đó, Thái Nhất vốn là cũng không muốn trở thành Thiên Đạo thánh nhân.
Bây giờ Thái Nhất Vô Cực Đại Đạo đã đến đỉnh điểm, bắt đầu đi vạn đạo thiên luân lộ tuyến.

Vạn đạo thiên luân nghe tên liền biết có bao nhiêu khó khăn, vạn lý trường chinh Thái Nhất chỉ đi ra bước đầu tiên mà thôi.
Bây giờ trong ba thi đã có hai thi có Thánh Nhân pháp lực, Thái Nhất xem như bản thể, cũng cảm thấy có chút lúng túng.

Xem như bản thân chấp niệm Xi Vưu, mặc dù là cái cuối cùng bị chém ra tới, thế nhưng là xem như dung hợp đều thiên kỳ môn cùng Bất Chu Sơn tiểu Bàn Cổ, bây giờ thế mà khuất tại đệ tam, Xi Vưu vẫn là vô cùng không hài lòng.

Xi Vưu tức giận hừ một tiếng, chộp từ Thái Nhất trên thân đoạt lấy lục sắc bảo liên.
Trước đây Xi Vưu khi xuất hiện trên đời, Thái Nhất vẫn không có thể dung hợp sáu tòa đài sen, chỉ là dùng sáu tòa cửu phẩm đài sen coi như vật thay thế.

Bây giờ lục sắc bảo liên xuất thế, Thái Nhất vốn định giữ cho bản thể hộ thân, lại bị Xi Vưu cướp đi dung nhập tự thân.
Địa Tạng dưới chân thập nhị phẩm Công Đức Kim Liên còn không có ngồi ấm chỗ liền bị Xi Vưu lấy đi, dung nhập trong lục sắc bảo liên há miệng nuốt vào trong bụng.