Thái Nhất có chư thiên khánh vân cùng Huyền Nguyên Khống Thủy Kỳ hộ thể, đã mất đi lục sắc bảo liên mặc dù có chút không muốn, cũng không thể tránh được.
Xi Vưu chính là Thái Nhất, Thái Nhất chính là Xi Vưu.

Bây giờ Xi Vưu dùng lục sắc bảo liên tăng cường bản thân nội tình, bất quá là từ trái đi đổi được tay phải, Thái Nhất cũng không thiệt hại cái gì.
“A Di Đà Phật, tiểu tăng bái kiến Phật Tổ!”

Tiếp dẫn, Chuẩn Đề hai người đi ra đội ngũ, hiện ra phật môn Kim Thân hướng Địa Tạng hành đại lễ.

Địa Tạng đã đến phật đỉnh điểm, tiếp dẫn, Chuẩn Đề coi như về sau trở thành Thánh Nhân, làm Phật Tổ, cũng chỉ có thể khuất tại lão nhị, hướng Địa Tạng hành lễ, chính là hướng phật hành lễ.
Phật pháp vốn chính là Địa Tạng từ trong Luân Hồi đại đạo lĩnh ngộ được.

Bây giờ Luân Hồi đại đạo hóa thành pháp luân, từ nay về sau Phật pháp chính là pháp luân.
“A Di Đà Phật, thiện tai, thiện tai!”
Địa Tạng trần trụi hai chân, người mặc một thân áo gai, đơn giản bên trong lộ ra một cỗ thần thánh.

Hồng Quân thành Thánh sau đó, giơ tay nhấc chân chỉ thấy cũng là một cỗ khó hiểu khó hiểu ý vị.
Đế Tuấn thành Thánh, thân hóa hỗn độn chi sắc.
Thái Nhất trở thành lớn Thiên Đế, người mặc Đại Nhật thần bào, đầu đội rèm châu Đế quan.

Địa Tạng thành Thánh, cũng không vẻn vẹn không làm thần bí, trang nghiêm hình tượng, ngược lại chân trần áo gai, càng thêm đơn sơ.
Thế nhưng là liền tại đây đơn sơ bên trong, lại toát ra một cỗ thần thánh ý vị.
Trong lúc phất tay, liền có một cỗ để cho người ta đốn ngộ khí tức.

Địa Tạng quanh năm thân ở Cửu U, lại không có một tia ma khí, thập nhị phẩm Công Đức Kim Liên bị Xi Vưu lấy đi, hành động thời điểm dưới chân lại Bộ Bộ Sinh Liên.
Đại đạo chí giản, đại trí nhược ngu, cử trọng nhược khinh, phổ độ chúng sinh.

Mọi người tại chỗ thấy giấu pháp tướng lúc, đạo tâm dao động, kém chút cúi đầu liền bái muốn đi theo Địa Tạng tu hành.
“Ra nước bùn mà không nhiễm là vì phật, phổ độ chúng sinh là vì phật, thẳng tới bản tâm, ý niệm thông suốt là vì phật, người người đều có thể vì phật.

Ba ngàn đại đạo đều có thể thành Phật, nếu ba ngàn đại đạo đều là ngã phật, ta tất thành ma!”
Địa Tạng đưa tay tại Chuẩn Đề, tiếp dẫn cái trán điểm một cái, lưu lại một đạo hoa sen pháp ấn, tiếp đó liếc mắt nhìn đến đây dự lễ người.

Đám người bởi vì bị người cảnh tỉnh, sợ hãi giật mình tỉnh giấc.
Địa Tạng thành Thánh sau đó, cả người đàn hương giống như có một cỗ ma lực.

Vừa mới đám người kém chút từ bỏ tự thân đại đạo đi theo Địa Tạng tu phật, nếu như không phải Địa Tạng kịp thời ngăn cản, những người này đều phải bước Minh Hà theo gót.
Mỗi người đều có cơ duyên của mình.
Dược y không ch.ết bệnh, phật độ người hữu duyên.

Những thứ này đại năng là hồng hoang căn cơ, nếu như đều chuyển tu phật pháp, Hồng Hoang ba ngàn đại đạo liền điêu linh.
Địa Tạng còn không có thành Thánh, liền xem như thành Thánh, cũng không chịu nổi lớn như thế nhân quả.

Tiếp dẫn cùng Chuẩn Đề bị Địa Tạng chúc phúc, tương đương với khai quang một dạng, đối với Phật pháp lĩnh ngộ cùng tu hành nhanh không chỉ gấp mười lần.
Địa Tạng sau khi làm xong lui về sau một bước, cùng Đế Tuấn đứng chung một chỗ, cúi đầu không nói một lời, giống như không tồn tại.

Hôm nay là Thái Nhất xây thành Thiên Cung hướng Hồng Hoang tuyên bố ba cưới lễ lớn, nhân vật chính hẳn là ba vị tân nương.
Địa Tạng thành Thánh chỉ là ngoài ý muốn, không thể đoạt ba vị tân nương danh tiếng.

Nữ Oa, Hậu Thổ, Huyền Minh người mặc đỏ chót tân phục, đầu đội phượng khoác hà quan, che kín một khối hồng bao bị mười ngày ô dắt đi ra.
3 người trên đầu vải đỏ cũng là một kiện tiên thiên linh bảo, tên là màu trắng gấm hoa khăn, là từ Nữ Oa trong tay ngũ sắc kỳ huyễn hóa mà đến.

Ngày đó tại Phân Bảo Nhai Tổ Vu khinh thường với cùng người tranh đoạt, trước một bước trở về Cửu U, Nữ Oa được ngũ phương ngũ sắc kỳ một trong Tố Sắc Vân Giới Kỳ.
Nữ Oa đem Tố Sắc Vân Giới Kỳ chia ra làm ba, huyễn hóa thành khăn tay choàng tại trên đầu che khuất mắc cở đỏ bừng gương mặt.

Mười ngày ô xem như Yêu giáo chính quy Thái tử, phân biệt dắt ba vị chủ mẫu đi ở trước nhất, Khổng Tước, đại bàng, Lục Áp đánh lẵng hoa vung hoa, Hạo Thiên, Dao Trì, năm trùng bảy vị đồng tử trên mặt đất bện thảm đỏ.

Mấy vị này cũng là Thái Nhất người thân cận nhất, hết thảy tất cả đều không cần ngoại nhân nhúng tay.
Mấy người tự làm tất cả mọi việc, đem ba vị chủ mẫu dẫn tới Thái Nhất trước người.
Mười ngày ô vỗ tay nhỏ vây quanh Thái Nhất quay tròn, Thái Nhất lấy ra một cái linh đan phân cho đám người.

Vì vui mừng, Thái Nhất dùng bầu trời hào quang bao khỏa linh đan, làm thành bánh kẹo bộ dáng.
Linh đan đủ loại kiểu dáng, dùng đồng dạng giấy gói kẹo bao khỏa, xem như một cái trứng màu.
Lũ tiểu gia hỏa phân đến bánh kẹo, không kịp chờ đợi mở ra, lẫn nhau ganh đua so sánh đi.

Thái Nhất lấy ra một cây càn khôn cái cân, dùng đòn cân đẩy ra Nữ Oa 3 người khăn cô dâu.
Càn khôn cái cân là Thái Nhất tự tay luyện chế một kiện pháp bảo, có song câu mười sáu tinh.

Song câu đại biểu âm dương, mười sáu tinh là điểm thăng bằng, đại biểu Bắc Đẩu Thất Tinh Nam Đẩu lục tinh cùng Phúc Lộc Thọ tam tinh.
Quả cân định càn khôn, đòn cân chọn sơn hà.

Thái Nhất luyện chế càn khôn cái cân, dùng Nữ Oa Hồng Tú Cầu xem như quả cân, dùng để làm âm dương nhân duyên chi đạo thánh vật.
“Kết thúc buổi lễ!”
Chim sơn ca thanh âm hưng phấn cũng hơi có chút biến hình.

Bởi vì Thái Nhất thường xuyên cùng nàng cất rượu, cho nên lần này tuyển bách linh làm người chủ trì.
Theo chim sơn ca một tiếng thúy minh, vô số nữ tiên từ các nơi bay tới, tung xuống đầy trời hoa tươi cùng kẹo mừng.

Tại chỗ các đại năng đều rối rít đưa tay tiếp lấy mấy khỏa bánh kẹo dính dính hỉ khí, càng nhiều bánh kẹo từ Thiên Đình lộ tiếp, vãi hướng toàn bộ Hồng Hoang.

Những thứ này bánh kẹo bên trong tiên đan cũng không phải phàm phẩm, mặc dù không toàn bộ là xuất từ Thái Nhất chi thủ, cũng là Yêu giáo Đại La Kim Tiên luyện chế.
Vì cuộc hôn lễ này, Yêu giáo thế nhưng là bỏ hết cả tiền vốn.

Tại tu kiến Thiên Cung ngoài, Yêu giáo xuất động rất nhiều nhân thủ chuẩn bị đủ loại vật tư, chỉ là luyện tiên đan hao phí tiên thảo liền có thể xếp thành một tòa núi lớn.
Thái Nhất là Hỏa Đức, cho nên toàn bộ Thiên Cung đều nhuộm thành màu đỏ.

Đây cũng không phải là dùng thuốc màu xức, mà là dùng đủ loại hào quang bện tiệm tơ lụa đầy.
Tại trong Hồng Hoang quan sát, thật giống như toàn bộ bầu trời đều bị hào quang che đầy.

Những thứ này tơ lụa cũng là rèn đúc hộ thân pháp bảo tốt nhất tài liệu, sau khi bách linh tuyên bố kết thúc buổi lễ, những thứ này tơ lụa cũng theo bánh kẹo cùng một chỗ vãi hướng Hồng Hoang.
Trừ cái đó ra, còn có đủ loại pháp bảo, bí tịch cùng một chỗ hỗn tạp ở bên trong.

Thái Nhất xuất phẩm tất nhiên thuộc tinh phẩm.
Từ trong thiên cung vẩy xuống pháp bảo mặc dù phẩm cấp cao có thấp có, chính là việc kiện cũng là cực phẩm.
Dù chỉ là một kiện cách dùng phụ trợ tu hành sau thiên hạ phẩm đan lô, cũng là hạ phẩm bên trong cực phẩm.

Ngoại trừ dùng tài liệu bình thường một điểm, ý nghĩ chi xảo diệu, tố công chi tinh xảo cũng là Hồng Hoang hiếm thấy.
Thái Nhất đại hôn, Yêu giáo đệ tử cũng giống như điên cuồng, kém một chút pháp bảo căn bản là không lấy ra được.

Liền trong biển máu Dạ Xoa nhất tộc đều cống hiến không thiếu pháp bảo, đến mức có thật nhiều ma điển, ma khí cũng tùy tùng cùng một chỗ chảy vào Hồng Hoang.
Ma đạo kể từ Địa Tạng hấp thu Cửu U ma khí sau đó liền lâm vào suy sụp, theo Địa Tạng thành Thánh, ma đạo lại lặng yên khôi phục.

Bên ngoài khắp chốn mừng vui, đối với Thái Nhất tới nói nhưng thật giống như không liên quan tới mình.
Đẩy ra Nữ Oa 3 người khăn cô dâu sau đó, Thái Nhất nhìn xem trước mắt ba tấm gương mặt xinh đẹp, nhưng lại không biết bước kế tiếp nên làm như thế nào.

Thái Nhất kiếp trước chỉ là một cái nghèo điếu ti, mặc dù cũng nói qua mấy lần yêu nhau, cuối cùng cuối cùng đều là thất bại.
Mặc dù sống mấy trăm vạn năm, cái này bước vào hôn nhân điện đường đối với Thái Nhất tới nói thế nhưng là lần đầu.