Các vị đạo hữu chắc hẳn đã có thu hoạch, bần đạo không lưu các vị đạo hữu "
Lại là Thái Nguyên hạ lệnh trục khách.
Đám người vốn là tại nghe nói bên trong ngộ ra không thiếu huyền diệu cơ hội, cái thậm chí từ trong tìm hiểu một chút Hỗn Nguyên Thánh Nhân chi pháp.

Cả đám đều không kịp chờ đợi muốn trở về lĩnh hội Đại Đạo.
Nghe Thái Nguyên chi ngôn, đám người bái tạ một phen liền ra Di La cung, rời đi Thanh Đô núi.
Nhìn qua đi xa đám người, Thái Nguyên biết được, lần tiếp theo gặp lại thời điểm, ngay trong bọn họ lại sẽ thêm ra mấy vị thánh nhân.

Đến nỗi những người khác, có lẽ một lượng kiếp Thái Nguyên còn có thể nhớ kỹ có thể theo thiên địa chuyển đổi, thời không luân chuyển, một ngày nào đó sẽ hoàn toàn biến mất.
Tồn tại cũng liền mấy vị Hỗn Nguyên Thánh Nhân thôi.

Xoay chuyển ánh mắt, Thái Nguyên nhìn về phía cái kia vì thu đồ thiết lập trận pháp sở tại chi địa.
Sớm tại Thái Nguyên thành đạo phía trước, Thái Nguyên chính là đông đảo Hồng Hoang sinh linh bái sư lựa chọn hàng đầu mục tiêu.

Chỉ có điều Thái Nguyên cũng liền chỉ thu Nam Cực Tiên Ông cùng Vân Trung Tử hai vị đệ tử, cho nên đằng sau đến đây bái sư người càng ngày càng ít.

Từ Thái Nguyên sau khi chứng đạo, sáng lập nhân giáo bắt đầu thu môn đồ khắp nơi, Thanh Đô núi lúc này mới lại bắt đầu có nối liền không dứt sinh linh đến đây bái sư.

Mỗi ngày đều 30 có số lớn tiên nhân đến đây bái sư, cũng có một chút vừa mới hóa hình sinh linh, thực lực tu vi không giống nhau.
Không nói lưng tựa Thánh Nhân có thể thu được Đại Đạo truyền thừa, không biết ít hơn đi bao nhiêu đường quanh co.

Chỉ bằng vào có một cái Thánh Nhân vì lão sư, đến lúc đó tại Hồng Hoang Trung còn không đi ngang.
Lại nói, bái không được Thánh Nhân vi sư, dù chỉ là làm một cái làm việc vặt lẫn vào Thánh Nhân môn hạ, cũng là cực tốt.

Phía trên có Thánh Nhân che đậy, chung quy là so với mình đơn đả độc đấu mạnh, làm cái gì đều thuận tiện, còn không cần lo lắng tự thân an nguy.
Cho nên, trong lúc nhất thời, Thanh Đô núi trở nên phi thường náo nhiệt, bái sư người cầu đạo đếm không hết.

Thanh Đô núi thí luyện đại trận bên trong, mỗi ngày đi vào thí luyện để cầu thánh bái sư hạng người ngư long hỗn tạp. Có tốt có xấu, có Tiên Có ma, có yêu có quái, có công đức thâm hậu hạng người, cũng có nghiệp chướng quấn thân hạng người, tam giáo cửu lưu đều có.

Đối với cái này, Thái Nguyên thái độ hết sức rõ ràng.
Tâm tính không chắc giả, không thu!
Ngộ tính không tốt giả, không thu!
Đạo tâm không kiên giả, không thu!
Khí vận không tốt giả, không thu!
Căn cốt bất lương giả, không thu!
Nghiệp lực trầm trọng giả, không thu!

Vì chiêu thu đệ tử, Thái Nguyên thiết trí tam trọng khảo nghiệm, một là thất tình lục dục luyện tâm trận, chuyên môn dùng để khảo nghiệm tâm tính của người ta, nếu là tâm tính không chắc giả, liền sẽ trầm luân ở bên trong đại trận, bị đào thải đi.

Từ thiết lập này đại trận đến nay, số đông đến đây cầu đạo sinh linh cũng là bị đạo thứ nhất đại trận cản lại.
Tâm tính không chắc chính là tu đạo tối kỵ, cửa này qua không được, chớ đừng nhắc tới phía sau.

Hai là Đăng Thiên Chi Lộ, tại trèo lên bài dương phong trên bậc thang thiết trí khảo nghiệm, đoạn này bậc thang có Thái Nguyên cố ý khắc xuống cấm chế trận pháp hoặc phù triện.

Bởi vì đến đây cầu đạo bái sư người cảnh giới có bất đồng riêng, cho nên này bậc thang có thể căn cứ vào mỗi một cái tu sĩ tu vi, phân biệt đối ứng khác biệt khảo nghiệm, cảnh giới càng cao độ khó càng lớn.

Theo lý thuyết chỉ cần hai người tại một đạo trên bậc thang, chỉ cần tu vi khác biệt, đối mặt khảo nghiệm cũng sẽ không giống nhau.
Thần thông cao giả, chưa hẳn liền có thể thông qua.
Này một quan chính là nhìn bái sư người vừa vặn, ngộ tính, người không đạt tiêu chuẩn sẽ bị đưa ra Thanh Đô ngoài núi.

Đến nỗi đệ tam trọng khảo nghiệm, chính là thí luyện một người khí vận, nhân quả, nghiệp lực, công đức, cơ duyên các loại.

Thái Nguyên thu đồ cũng không người nào đều thu, nếu như chỉ nhìn tu vi vừa vặn mà nói, Hồng Hoang Chi Trung chính là có đại năng nguyện ý bái nhập môn hạ của mình. Đại La Kim Tiên, thậm chí là Hỗn Nguyên Kim Tiên đều có không ít.

Cửa này cũng là khâu trọng yếu nhất, cũng là Thánh Nhân coi trọng nhất một vòng.
Tu vi không đủ, vừa vặn không đậm đều không phải là trọng yếu nhất. Quan trọng nhất là phải có duyên, cùng có khí vận.

Nếu là mình tuyển nhận một nhóm lớn nhân quả trầm trọng, nghiệp chướng quấn thân, thị sát thành tính hạng người vào tới môn hạ, chẳng phải là lại cho tìm phiền toái. Loại người này, Thái Nguyên như thế nào lại thu làm môn hạ đâu?

tam trọng khảo nghiệm, một trọng so một trọng khó khăn, chân chính có thể thông qua giả lác đác không có mấy.
"Huynh đệ, cũng là đến thí luyện bái sư?" Một cái Tán Tiên hướng về phía bên cạnh một cái tiểu yêu vấn đạo.
"Đúng vậy a, cũng đi?" Tiểu yêu đạo.

"Đúng a, đáng tiếc ta tại cửa thứ hai bị chặn, cùng Thánh Nhân không có sư đồ duyên phận."

Tán Tiên nói, trong ngôn ngữ đều là vẻ tiếc nuối, nhìn xem trước mắt tiểu yêu, một mắt liền có thể thấy rõ chỉ có Luyện Hư Hợp Đạo cảnh giới, liền Tiên thể cũng không có luyện thành, huống chi là thông qua khảo nghiệm.

Quả nhiên, liền nghe được tiểu yêu này cũng là phàn nàn nói:" Ta tại cửa thứ nhất bị quét xuống, giống ta như vậy xuất thân vừa vặn, căn bản là không nên đối với chuyện như vậy ôm lấy huyễn tưởng."
"Đúng vậy a, không nên ôm lấy huyễn tưởng..." Tên kia Tán Tiên cũng là nói như vậy.

Giống như vậy thí dụ, mỗi ngày đều đang trình diễn lấy, đếm đại đa số người ôm may mắn thái độ, cuối cùng cũng là thất vọng mà về, có thể thông qua ải thứ nhất liền đã lác đác không có mấy, lại càng không cần phải nói đằng sau hai ải.

Thái Nguyên cũng không có hạn chế thời gian, mấy cái này thí luyện cửa ải vẫn luôn tại, theo lý thuyết, lúc nào cũng có thể đến đây thí luyện.
Những người này, có một cái Thái Nguyên tại Tử Tiêu Cung nghe đạo đạo hữu, tên là: Nhiên Đăng đạo nhân.

Bất quá cho dù là Đại La Kim Tiên tu vi, cũng không thể thông qua Thái Nguyên khảo nghiệm.
Nhiên Đăng đạo nhân chính là tiên thiên một bộ linh cữu đắc đạo, có phối hợp Linh Bảo linh cữu đèn, cũng là một vị tiên thiên đại thần.

Bất quá hắn vận đạo không tốt, Tử Tiêu ba giảng bỏ lỡ hai lần trước, lần thứ ba đi thời điểm Hồng Quân nói cũng là Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên chi đạo. Đừng nói, mấy vị thiên định Thánh Nhân, phần lớn đều nghe không rõ.

Cuối cùng là mơ hồ xuống Tử Tiêu Cung, liền một mực tại Linh Thứu Sơn, Nguyên Giác động bên trong tu hành. Biết được Thái Nguyên chứng đạo thành Thánh, cho nên lòng sinh bái sư chi niệm, để cầu Đại Đạo.
Nhưng mà một phen tính toán, chung quy là vô duyên, chỉ có thể từ Thanh Đô núi rời đi.

Đối với Nhiên Đăng đạo nhân hành động này, Thái Nguyên thật đúng là không tốt lắm bình phán, tu Đại Đạo ngược lại là có phần hợp tây phương tịch diệt chi đạo. Thái Nguyên chi đạo tuy là bao quát Vạn Tượng, nhưng 087 cũng có đặc sắc của mình.

Lấy Nhiên Đăng tu chi đạo nếu là lại tu Di La cung diệu pháp, chỉ có thể là hoàn toàn ngược lại.
Người bị đào thải càng ngày càng nhiều, dần dà đến đây người bái sư cũng là càng ngày càng ít.

Thời gian dần qua, từ mỗi ngày trăm ngàn người càng về sau mỗi ngày hơn mười người, lại đến mỗi ngày mấy người, thậm chí mấy tháng, mấy năm cũng không có trước mặt người khác Thái Nguyên biết chiêu thu đệ tử một chuyện có thể tạm thời kết thúc, về sau có lẽ còn có thể chiêu thu đệ tử, nhưng bây giờ những người này đầy đủ.

Thái Nguyên nhận được đệ tử tổng cộng có mười một cái, trong đó Thanh Huyền đạo nhân cùng Xích Tùng Tử đều là Thanh Đô núi tu hành sinh linh.

Thanh Huyền đạo nhân chính là một tia tiên thiên thanh khí đắc đạo, Xích Tùng Tử nhưng là bài dương phong bên trên một gốc cây xích tùng hóa hình đắc đạo.
Còn lại chín vị cũng là Thanh Đô núi bên ngoài đến đây bái sư giả, theo thứ tự là:
Đông Hoa đế quân: Mộc linh chi khí đắc đạo!

Đạo Huyền Thiên tôn: La thiên tử khí đắc đạo!
Độ Ách Chân Nhân: Độ Ách tinh kim đắc đạo!
Cửu Thiên Huyền Nữ: Tinh thần chi tinh đắc đạo!
Long Quang chân nhân: Long tộc đắc đạo!
Thanh Vân đạo nhân: Tiên thiên Thanh Vân đắc đạo!
Huyền Dương chân nhân: Huyền Dương chi khí đắc đạo!

Bắc Minh Tử: Bắc Minh chi khí đắc đạo!
Thanh Khâu tiên tử: Cửu Vĩ Thiên Hồ đắc đạo!
Chín nam nhị nữ, mặc dù cũng không chứng được Kim Tiên chính quả, tu hành Thái Nguyên đạo pháp phù hợp.

Tăng thêm Thái Nguyên đại đệ tử Nam Cực Tiên Ông cùng nhị đệ tử Vân Trung Tử, môn hạ đã có mười ba vị đệ tử thân truyền.