Di La cung, mười một vị đệ tử bái kiến Thái Nguyên.
Đệ tử bái sư sau, liền cùng Thái Nguyên kết nhân quả, có thể hưởng Thái Nguyên một mạch khí vận.
Phải đại khí vận tương trợ, tiến hành tu hành có thể nói là tiến triển cực nhanh.

Thánh Nhân môn hạ lại không thiếu hụt đạo pháp truyền thừa, linh quả, Tiên Đan cũng là không thiếu, Tiên Thiên Linh Bảo cũng là có thể thu được.

Trên đạo đài, Thái Nguyên đối với mấy vị đệ tử mới nhập môn đạo:" Nam Cực Tiên Ông cùng Vân Trung Tử cho các ngươi đại sư huynh, sau này nếu có không hiểu chỗ, cũng có thể hướng hai vị sư huynh thỉnh giáo."
"Đệ tử xin nghe sư mệnh!" Chúng Đệ Tử Đáp.

Những thứ này Nhập Môn trong hàng đệ tử, có chút ở đời sau chưa từng nghe qua, tỉ như đạo Huyền Thiên tôn, Long Quang chân nhân, Thanh Vân đạo nhân, Huyền Dương chân nhân, Bắc Minh Tử.
Có chút nhưng là ở đời sau có rất nhiều sự tích, tỉ như Cửu Thiên Huyền Nữ, cùng Đông Hoa đế quân.

Đến nỗi Thanh Khâu tiên tử chính là đến từ Đồ Sơn Thanh Khâu Quốc Cửu Vĩ Thiên Hồ một mạch, Đồ Sơn khoảng cách Thanh Đô núi cũng không xa, Thái Nguyên giảng đạo liền thường có Cửu Vĩ Thiên Hồ nhất tộc tộc nhân tới nghe đạo.

Hoặc là bởi vì kiêng kị Yêu Tộc Thế Đại, Cửu Vĩ Thiên Hồ về sau phân làm hai phái, một bộ gia nhập Yêu Tộc vào Thiên Đình, mà đổi thành một bộ như Thanh Khâu tiên tử một dạng, trong núi thanh tu.
Cơ duyên lớn hơn một chút, liền giống như nàng có thể nhập Thánh Nhân môn hạ.

Thái Nguyên dựa theo Nhập Môn thứ tự trước sau đối với mấy vị đệ tử tiến hành xếp hạng.
Đại đệ tử: Nam Cực Tiên Ông!
Nhị đệ tử: Vân Trung Tử!
Tam đệ tử: Rõ ràng huyền đạo nhân!
Tứ đệ tử: Xích Tùng Tử!
Ngũ đệ tử: Đông Hoa đế quân!

Lục đệ Tử: Đạo Huyền Thiên tôn!
Thất đệ Tử: Độ Ách Chân Nhân!
Bát đệ tử: Cửu Thiên Huyền Nữ!
Cửu đệ Tử: Long Quang chân nhân!
Mười đệ tử: Thanh Vân đạo nhân!
Thập Nhất đệ Tử: Huyền Dương chân nhân!
Mười nhị đệ tử: Bắc Minh Tử!
Thập tam đệ Tử: Thanh Khâu tiên tử!

Đây cũng là hậu thế đại danh đỉnh đỉnh Di La cung mười ba Thượng Tiên.
Tại chính thức thu đồ sau, Thái Nguyên đem Di La chân kinh cùng Thái Nguyên kim chương hai bộ đạo pháp truyền cho chư vị đệ tử.

Đây đều là Thái Nguyên chứng đạo sau đó hoàn thiện đạo pháp, bên trong có chứng đạo Pháp Môn, dù cho là không tu tập khác thần thông, hai bộ đạo pháp bên trong bất luận cái gì một bộ, đều đủ để lệnh Chúng Đệ Tử Tu Thành Hỗn Nguyên Kim Tiên.

Tại Di La cung cái khác một chỗ Sơn Nhai Thượng, Có Xây một tòa lầu các, tên là: Tàng Kinh Các.
Trong đó bao quát Vạn Tượng, có luyện đan, luyện khí, trận pháp, khôi lỗi, kiếm đạo, độn thuật, bí pháp, Lôi Pháp, từ quang các loại rất nhiều Pháp Môn thần thông, cũng là Thái Nguyên sáng tạo.

Giống cái kia Luyện Khí chi thuật, Thiên Cương Địa Sát Ngũ Lôi Quyết pháp, chu Thiên Đạo sách, Hồng Mông đan kinh, luyện khí bắt đầu Quyết, trận đạo bảo điển, Cửu Tự Chân Ngôn, ngự tiêu động diệu chân quyết, Thái Nguyên kim chương, Di La chân kinh, độn giáp thiên thư, Cửu Chuyển Huyền Công, ba mươi sáu Thiên Cương pháp, thất thập nhị địa sát thuật, Pháp Thiên Tượng Địa các loại cũng không một góc của băng sơn thôi.

Bất quá trong đó trọng yếu nhất còn không phải những thứ này thần thông, chính là 129.600 bộ chứng đạo Pháp Môn, mỗi một bộ đều có thể đến Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên.

Nếu không phải là Hỗn Nguyên thánh vị chỉ có chín vị, chỉ là những truyền thừa này liền có thể đắp nặn ra 129.600 cái Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên đi ra.

Đối với đến đây Tàng Kinh Các đọc sách giả, Thái Nguyên từ trước đến nay tới không cự tuyệt, chỉ cần là Thanh Đô núi sinh linh, hay là nhân giáo một mạch đệ tử môn nhân, tất cả đều có thể đi vào học tập.
Bất quá, đạo không thể khinh truyền, pháp không thể nhẹ dạy.

Học tập thần thông thuật pháp, tu hành Đại Đạo, cuối cùng vẫn là phải xem cơ duyên. Bằng không tựa như nghe thiên thư đồng dạng, không bắt được trọng điểm, tốn công vô ích.

Có thể tại Thanh Đô núi sinh linh, còn có thể tới gần Tàng Kinh Các, Thái Nguyên tự nhiên là đem hắn ở Di La cung nhân dạy một mạch.

Hoặc đồ tử đồ tôn, hoặc ngồi cưỡi đồng tử, hoặc là cung nội tay sai, Linh thú các loại, tóm lại, hết thảy thuộc về Thanh Đô núi một mạch, hắn đều cho phép đi vào tu hành thần thông.
Đến nỗi có thể học bao nhiêu, cái kia thì nhìn riêng phần mình tạo hóa.

Đến nỗi có thể hay không tiết lộ những bí pháp này thần thông, Thái Nguyên căn bản vốn không lo lắng. Học được Di La cung bí thuật, hắn khí vận cũng đã cùng nhân giáo tương hợp.
Càng là tu vi cao thâm, pháp lực càng là rộng lớn giả, càng là không dám loạn học học trộm những thứ này thần thông.

Chớ nói chi là những thứ này chứng đạo Pháp Môn.
Một khi học được, sinh tử không khỏi mình, vận mệnh cũng liền thao túng tại Thái Nguyên trong tay.

Chư thiên Thánh Nhân càng là sẽ không cho phép cửa của mình người đệ tử đi tu tập khác Thánh Nhân Đại Đạo, tại rơi da mặt chính mình, làm ô uế tự thân đại giáo khí vận.

Các đệ tử lần đầu bái sư, Thái Nguyên ngay tại Di La trong cung vì bọn họ giảng đạo một phen, chỉ điểm hắn chỗ không hiểu.
Có Thánh Nhân truyền thừa, phía trước tu đạo pháp cũng sẽ dần dần chuyển tu, mãi đến hoàn toàn đem tự thân Đại Đạo chuyển biến làm Thái Nguyên Đại Đạo.

Có thể được Thái Nguyên thu làm môn hạ, đủ để chứng minh là thiên tư phúc duyên thâm hậu giả.

Bởi vì là chính thức tu hành Di La cung một mạch đạo thuật, Thái Nguyên giảng chi đạo, cũng là từ đơn giản nhất nói về, nghe như si như say, trong chốc lát liền đắm chìm tại vô biên đạo vận bên trong, không thể tự kềm chế.

Ở giữa chợt có chỗ không hiểu, Thái Nguyên liền sẽ vì đó giải hoặc, sau đó tiếp tục giảng đạo.
Như thế lặp lại không biết bao nhiêu lần, ba ngàn năm thời gian trôi qua, Thái Nguyên lúc này mới kể xong.

Tiếp đó mệnh mấy vị đệ tử tất cả lui ra, tại Thanh Đô núi đều tự tìm một chỗ động phủ tu luyện, hay là tìm một cái đại điện tu luyện đều có thể.
Thanh Đô núi vốn là Hồng Hoang tổ Mạch Hội Tụ chi địa, bây giờ lại là Thánh Nhân đạo trường, linh khí đạo vận càng hơn trước kia.

Ở đây tu hành hiệu suất, thế nhưng là ngoại giới nghìn lần, vạn lần.
Từ Thái Nguyên Thanh Đô núi cùng chúng thần giảng đạo sau, một chút cơ duyên thâm hậu hạng người nhao nhao tìm hiểu ra cơ duyên của mình.

Đại Đô đang bế quan khổ tu, liền cái kia Vu Yêu hai Tộc thủ lĩnh cũng đều là yên tĩnh trở lại, Hồng Hoang trong lúc nhất thời có khó được An Ninh.
Nhưng ai cũng biết, đây chỉ là tạm thời, theo Thái Nguyên thành Thánh, Thánh Nhân thời đại chung quy là sẽ đến.

Vị thứ nhất Thánh Nhân có, vị thứ hai vị thứ ba còn có thể xa sao?
Côn Lôn Sơn, Tu Di sơn, Phượng Tê Sơn, Hồng Hoang các loại đại năng không biết vì cuối cùng sẽ không tự chủ nhìn chằm chằm mấy chỗ chỗ.

Hồng Quân truyền đạo, cũng không ai có thể chứng đạo thành Thánh, nhưng từ Thái Nguyên thành Thánh đến xem, vẫn còn có chút quy luật.

Mấy vị này có thể nói là tu vi bên trên gần với Thái Nguyên cường giả, nếu như là đằng sau mấy vị ai có khả năng nhất, vậy cái này sáu vị khả năng tính chất vô cùng cao.

những thứ khác một chút bậc đại thần thông cũng là không cam lòng rớt lại phía sau, cũng nhao nhao khổ tu, để mong thành tựu đại đạo.
Thời gian từ trước đến nay tại Hồng Hoang đi được nhanh nhất, trong chớp mắt chính là mấy vạn năm ( Triệu tốt ).

Từ Thái Nguyên sau khi chứng đạo, Hồng Hoang lại vẫn luôn chưa từng xuất hiện vị kế tiếp người thành đạo, không thiếu đại thần trong lòng thất lạc đồng thời lại may mắn.
Chỉ cần vẫn chưa có người nào chứng đạo, cái kia có cơ hội.

Một chút nhịn không được, trong lòng xao động hạng người bắt đầu một lần nữa xuất quan, muốn tại Hồng Hoang Trung Tìm Kiếm cơ duyên lấy tìm kiếm đột phá không có.
Thậm chí, còn có trước mặt người khác Thanh Đô núi cầu đạo.

Thái Nguyên đối với cái này cũng là cảm thấy bất đắc dĩ, chỉ là để có thể Di La cung nghe đạo, đến nỗi Chứng Đạo Hỗn Nguyên chi pháp, như vậy há lại là truyền thụ liền có thể tập được.

Cơ duyên không đủ, ngộ tính không đủ, nội tình không đủ giả, từ vừa mới bắt đầu cùng Hỗn Nguyên Thánh Nhân hết duyên.

Nhìn xem những thứ này tại Diêm Phù trong hồng trần giãy dụa tu sĩ, Thái Nguyên ngẫu nhiên cũng sẽ khi xưa Chỉ có điều như thế khoảng cách bây giờ càng ngày càng xa, mãi đến cũng lại thấy không rõ, chỉ có thể vĩnh viễn đi thẳng về phía trước.