Nhưng mà nhanh tay điểm đi lên lại biểu hiện ngạch trống không đủ.
“Như thế nào sẽ ngạch trống không đủ đâu?”
“Ta cũng là ta cũng là!”
“Nga, ta ngạch trống chỉ còn 86, không thể mặc cả sao?”

Rõ ràng bọn họ còn có hảo chút ngạch trống, nhưng lại mua không nổi thứ này, đều không thể học học là như thế nào chế tác, đáng tiếc.
Thật sự đáng tiếc!
Nữ tử mỗi lần lấy ra mấy thứ này khi nói được liền rất mau, khay bị nàng đặt lên bàn, nàng tiếp tục nói.

cảm thấy hứng thú có thể nhìn xem, chúng ta tiếp theo đi xuống nói, nói lên này 《 Đào Hoa Nguyên Ký 》, ta đã từng xem qua một ít kỳ kỳ quái quái nghiên cứu cho đại gia chia sẻ một chút.

dưới nội dung khả năng sẽ khiến cho không khoẻ, vị thành niên các bạn nhỏ cùng không thể tiếp thu Freud tâm lý học quan điểm mọi người trong nhà điểm đánh tiến độ điều nhảy chuyển.
Lời này vừa nói ra, ngay cả Đào Uyên Minh đều càng cảm thấy hứng thú.
Tò mò là nhân loại thiên tính.

Hơn nữa này một câu lại là mọi người khó có thể lý giải, như thế nào là Freud tâm lý học?
Như thế nào là điểm đánh tiến độ điều?
Công nguyên 1181 năm, thuần hi tám năm.

Tân Khí Tật cũng ở cân nhắc những lời này hàm nghĩa, Freud tâm lý học, này lý học chẳng lẽ là Chu Hi nói lý học?
Chu nguyên hối tổng ái nghiên cứu này đó huyền mà lại huyền làm người không muốn nghe đồ vật, nếu hắn lúc này ở thì tốt rồi, định có thể nói ra chút giải thích tới.

Freud là Áo tâm lý học gia, tinh thần phân tích học phái người sáng lập, hắn đưa ra rất nhiều quan điểm ở tinh thần phân tích lĩnh vực làm ra thật lớn cống hiến.

tỷ như băng sơn nguyên tắc, hắn cho rằng mỗi người nhân cách chia làm bản ngã, tự mình cùng siêu ta. Bản ngã từ băng sơn dưới tiềm với trong nước chúng ta ngày thường nhìn không tới tiềm thức chủ đạo, mà siêu ta tắc từ băng sơn phía trên ý thức chủ đạo, mà xen vào giữa hai bên từ trước ý thức chủ đạo chính là tự mình.

Chu Hi đang cùng lục chín uyên ở bạch lộc động thư viện dạy học, chợt thấy cự mạc, từ giữa học được không ít tri thức.
Chính là gần đây nữ tử giảng đồ vật trung bọn họ không hiểu đồ vật càng ngày càng nhiều.

Bọn họ không hiểu, các học sinh liền càng không hiểu, chỉ có thể đại gia cùng nhau nghiên cứu thảo luận.

Ngay từ đầu bọn họ cũng cho rằng này Freud tâm lý học này đây lý vì trung tâm lý học, nhưng mà sau lại mới phát hiện nên với tâm liền đọc, là giảng tâm lý giảng tinh thần, cùng bọn họ sở hiểu biết lại bất đồng.

Còn có này đó cái gì bản ngã, tự mình cái gì ý thức, phảng phất mang theo bọn họ tiến vào một cái hoàn toàn mới lĩnh vực.
Công nguyên 1505 năm, Hoằng Trị 18 năm.
Vương dương minh nhậm Binh Bộ Võ Tuyển Tư chủ sự.
Cự mạc tới, hắn cũng ngừng trong tay sự tình xem cự mạc.
“Tâm lý học?”

Vương dương minh vẫn luôn đọc Chu Tử lý luận, lại tổng cảm thấy Chu Hi “Truy nguyên” có chút kỳ quái địa phương, nhưng lại không thể nói tới.
Lúc này hắn phảng phất đột nhiên ngộ đạo, chẳng lẽ là tâm?
Đang muốn có cái gì ý tưởng thời điểm, nữ tử nói chuyện lại đánh gãy hắn.

chúng ta vẫn là lấy Đào Uyên Minh vì lệ, đầu tiên bản ngã chú trọng hưởng lạc, chú trọng đối dục vọng theo đuổi, mà Đào Uyên Minh bản ngã là cái gì đâu, chỉ để lại động vật bản năng liền càng tốt lý giải, tỷ như hắn về nhà nằm yên, hắn trầm mê uống rượu không hỏi hoa màu không hỏi thế sự, chỉ làm thân thể của mình tinh thần được đến sung sướng.

mà tự mình chính là hắn vẫn là sống ở hiện thực bên trong, mặc dù hắn không nghĩ suy nghĩ, nhưng hắn không thể không tưởng, căn bản không có tiền uống rượu muốn công tác, công tác có tiền, có thể uống rượu có thể hưởng thụ một chút. Tự mình hắn kỳ thật có điểm cùng loại với ở bản ngã cùng siêu ta chi gian lặp lại hoành nhảy cảm giác.

cuối cùng là siêu ta, siêu ta là một loại đứng ở chỗ cao siêu phàm thoát tục trình tự, chính là dứt bỏ rồi tự mình, tỷ như Đào Uyên Minh biết hiện tại xã hội này rung chuyển, liền yêu cầu nhân tài, mà hắn vứt bỏ chính mình dục vọng một lòng vì giúp đỡ tấn triều hoặc là một lòng làm cho cả xã hội yên ổn, thả bất luận hắn có thể hay không hoàn thành, chỉ cần hắn đi làm, liền tính là đạt tới siêu ta cái này trình tự.

Tấn triều.
Đào Uyên Minh trong tay chén rượu rơi xuống trên mặt đất, rải ra tới rượu đem trong viện bùn đất thấm ướt một mảnh.
Nguyên lai hắn tự xưng là thanh cao, cũng bất quá là khó siêu thế tục bình phàm người thôi.
Vô số văn nhân sĩ phu đỏ mặt.

Bọn họ đều là không có biện pháp thoát ly thế tục, không có biện pháp vứt bỏ tự mình, không có biện pháp đem sự tình làm được tốt nhất.
1042 năm, Khánh Lịch hai năm.
Âu Dương Tu trong lòng cũng hơi hơi chấn động.

Nếu là bọn họ đều có thể vứt bỏ trong lòng dục vọng, kia bọn họ cải cách việc sẽ thuận lợi rất nhiều.
Nhiên, thế gian này lại có mấy người có thể đạt tới này siêu ta.
Bất quá là cùng chốn đào nguyên giống nhau, tốt đẹp niệm tưởng thôi.
1099 năm, nguyên phù hai năm.

Tô Thức hồi tưởng khởi qua đi, nếu chính mình vứt đi tự mình……
Hắn hoàn toàn không dám tưởng tượng, chính mình sẽ biến thành một cái cái dạng gì người?
Nếu là như vậy, có lẽ chỉ có tiên nhân có thể hoàn toàn làm được đi.

Đó là chân chính vô ưu vô hỉ cũng không sợ.

nói như vậy, chúng ta người chiếm chủ đạo vẫn là tự mình, chỉ cần khắc chế chính mình đừng một mặt mà tìm kiếm bản ngã liền rất hảo. Cho nên người phải có tự chủ, không thể tổng làm tiềm thức chiếm chủ đạo, nếu vẫn luôn như thế, như vậy người liền cùng gia súc vô dị.

nhưng là ta nhìn đến chân chính dùng để giải thích 《 Đào Hoa Nguyên Ký 》 không phải cái này mà là một cái khác lý luận “Phiếm tính luận”.

hắn cho rằng người trên người đều có một loại tiềm tàng lực lượng, kêu “Lực so nhiều”, đây là anh dịch, kỳ thật trực tiếp phiên dịch lại đây chính là tính dục ý tứ.

sau đó liền có người dùng hắn lý luận tới phân tích 《 Đào Hoa Nguyên Ký 》, nói áng văn chương này kỳ thật là Đào Uyên Minh một hồi xuân mộng, mà bên trong viết đều là hắn xp.

Mọi người vẫn luôn đều đối lời hắn nói mơ mơ màng màng, thẳng đến nói đến xuân mộng mọi người mới phản ứng lại đây.
“Có nhục văn nhã! Thật là có nhục văn nhã!”

Bọn họ lúc này mới hiểu được nàng này vì sao đang nói khởi mặt khác sự tình thời điểm đều là thoải mái hào phóng, nhưng nói lên việc này lại thập phần mịt mờ, thậm chí có loại nói gần nói xa cảm giác.
Nguyên lai nàng này cũng cảm thấy cảm thấy thẹn, nhưng nàng vẫn là nói.

Thật sự có nhục văn nhã.
Rất nhiều chân chính sùng kính Đào Uyên Minh người đều tức giận đến ngứa răng, nhưng bọn họ chính là lấy này cự mạc nửa phần biện pháp cũng không có, nhiều lắm chính là ở sau khi kết thúc không cho cự mạc một kiện tam liền.