Phương tây cực tây nơi Tu Di Sơn, một gốc cây bồ đề bảo thụ đứng sừng sững, cao ngàn trượng rất nhiều, xanh um tươi tốt, cành khô đĩnh bạt, duyên dáng yêu kiều, tán cây tươi tốt giống như lọng che, một đạo người ngồi ngay ngắn này thượng. Mặt hoàng thân gầy. Vãn song hai mái, cầm trong tay một tán thất thải quang hoa thụ kỹ. Một đóa mây trôi lót tại thân hạ, chung quanh chín đóa bạch liên quay chung quanh, mờ mịt hương phức.

Một tòa cột đá khắc hình Phật cao ngất, cùng này cây bồ đề giống nhau cao thấp, ở đỉnh phía trên, xá lợi quang vân ngưng tụ, nâng một mặt da vàng trượng lục đạo người, nhu hòa bảo quang quanh thân nở rộ.

Chuẩn Đề đối bên cạnh tiếp dẫn ngôn nói: “Sư huynh tại đây chờ một lát, ta lại vì Phật môn chiêu một đạo hữu.”

Tiếp dẫn nghe vậy, pháp nhãn hướng phương đông đánh giá chiếu, thấy phương tây ly phương đông bên cạnh chỗ có có một sơn, ẩn ẩn lộ ra mười hai sắc lưu li bảo quang, tựa chiếu rọi u minh, mặt mang kinh ngạc, nói: “Thiện tai, thiện tai, núi này thế nhưng có đạo hữu đạo pháp cùng ta mất đi chi đạo tương hợp!”

Chuẩn Đề cười nói: “Núi này vì Linh Thứu sơn, có Nhiên Đăng đạo hữu tại đây tu hành.”

Hai người tương tùy hàng tỉ năm, tiếp dẫn nơi nào còn không rõ ràng lắm Chuẩn Đề đạo nhân nổi lên cái gì tâm tư, hàng năm chua xót khuôn mặt thượng lộ ra một mạt cười nhạt, nhắm ngay đề ngôn nói: “Sư đệ hảo ánh mắt, này Nhiên Đăng đạo nhân cũng là Tử Tiêu Cung trung khách, cùng ta chờ cùng nghe nói, chỉ là khí vận hơi chút bạc nhược một ít, không có ở phân bảo nham phân đến cái gì hảo bảo bối. Bất quá này bản thân chính là linh cữu hóa thân, nhưng thật ra cùng ta Phật môn mất đi chi đạo có duyên nha!”

Chuẩn Đề vỗ tay đồng ý, ngôn nói: “Nhiên Đăng đạo nhân tu vi cao thâm, ta thả đi khuyên bảo một phen, nghĩ đến ta phương tây lại thêm một tôn pháp vị.”

Tiếp dẫn khẽ gật đầu, nhắm ngay đề ngôn nói: “Này liền phiền toái sư đệ đi một chuyến, thỉnh Nhiên Đăng đạo hữu tới ta phương tây, nhận đồng phó cực lạc!”
Chuẩn Đề cười nói: “Sư huynh tạm thời khán hộ ta chờ môn hộ, sư đệ ta thả đi cũng!”

Nói xong, triều tiếp dẫn thi lễ, thất bảo diệu thụ một xoát, đạp một đạo kim hồng, bay ra thế giới cực lạc, hướng Linh Thứu sơn mà đến.

Nhưng thấy chân trời một đạo cầu vồng hiện lên, một đạo người chân đạp bạch liên đình trú vừa lên trước. Ngẩng đầu vừa nhìn, sơn trước sơn có đồng đầu hiệp, đồng đầu hồ, trăm trượng sơn kim bát nhai, thang trời nhai, hậu thiên môn. Viên giác động . Sau núi có trường, đoản nhị khê. Sau động có Bạch Hổ huyền nhai. Bạch Hổ nhai phía trên có Bạch Hổ rất thật mà khắc ở trên vách núi. Ở mấy chục dặm chỗ vừa thấy liền biết, xa xem này nhai, hùng vĩ, đĩnh bạt.

Thành phiến đỗ quyên dải rừng. Ở vào Linh Thứu sơn dưới chân, bốn phía rừng rậm cùng lùm cây sinh. Hồng, hoàng, tím, màu trắng nhận nhiều loại đỗ quyên hoa, tranh diễm nở rộ, mùa thu mãn sơn hồng diệp, rừng tầng tầng lớp lớp tẫn nhiễm, kỳ mỗi đồ sộ.

Chuẩn Đề tán dương gật gật đầu, lại vọng cách đó không xa, có một đại tuyết sơn, quanh năm tuyết đọng, sơn thế hiểm trở, hùng vĩ đồ sộ, u cốc thanh khê, núi cao ao hồ, yên lặng mỹ lệ. Xuyên qua một đoạn hẻm núi, tiến vào hối nguyên kiều, sơn thế đột nhiên tăng tuấn, sơn phong rừng rậm, hơi thấy phiêu thiệp phía chân trời. Lên núi đến đỉnh. Phía chân trời rộng mở thông suốt, trời xanh mây trắng. Đại tuyết phong đồ sộ sừng sững, hùng vĩ đồ sộ. Một thác nước thủy từ vách núi thẳng hạ, hình thành tả hữu phân lưu, hình như “Người. Tự, dường như thần bút thư pháp cứng cáp hữu lực. Duyên Hà Đông ngạn mà thượng. Hồi Nam Sơn, hình giống như đầu. Tượng nhĩ, vòi voi, dường như tinh công điêu làm, sinh động như thật.

“Nhiên Đăng đạo hữu, bần đạo Chuẩn Đề tới chơi, không thỉnh tự đến, mong rằng thứ tội.”
Chuẩn Đề này tới vốn là không dám bốn phía tuyên dương, cho nên thánh nhân dị tượng đều không, không thấy kim liên mà dũng, không thấy ba hoa chích choè, chỉ có não quải Phật luân, rực rỡ lấp lánh.

Ở viên giác động đả tọa Nhiên Đăng nháy mắt bị kinh động, trong tay nâng linh thứu ngọn đèn dầu quang đột nhiên bạo trướng, lưu li quang hoa chiếu sáng lên động phủ. “Chuẩn Đề thánh nhân?”

Nhiên Đăng cũng từng khi Tử Tiêu Cung 3000 khách chi nhất, ở Đạo Tổ diễn hai nơi nham thượng được đến bẩm sinh linh bảo càn khôn thước, vu yêu đại chiến khi vẫn luôn ở trong động tĩnh tu, lấy vượt qua đại kiếp nạn. Hiện giờ tiên đạo rầm rộ, Nhiên Đăng cũng tưởng bái sư Ngọc Hư Cung, không nghĩ có phương tây thánh nhân tới cửa bái phỏng.

Nhiên Đăng đạo nhân một trận nghi hoặc, ngay sau đó trở ra động phủ, nhìn trời vực, thấy Chuẩn Đề lỏa đủ chân đạp liên hoa mà đến, quanh thân tường vân quanh quẩn, vạn Phật hiện hóa, Phạn âm hưởng triệt, đại đạo luân âm gột rửa tứ phương càn khôn. Trong tay nắm một cây phi kim phi mộc, thanh hoàng giao nhau cây bồ đề chi, phương tây bảy loại kỳ trân được khảm, tất cả lưu li quang hoa chiếu rọi, đại đạo thần vận lưu chuyển, tán làm người hồi hộp rộng lớn hơi thở, như uyên tựa hải, thần uy như ngục.

Nhiên Đăng trong lòng tuy rằng nghi hoặc, nhưng là không dám chậm trễ, lời nói kính cẩn, ngôn nói: “Nguyên lai là Chuẩn Đề thánh nhân đại giá quang lâm, thật là bồng tụy rực rỡ. Nguyện thánh nhân vạn thọ vô cương, chỉ là bần đạo nơi đơn sơ dị thường, sợ là chậm trễ thánh nhân, mong rằng thứ tội.”

Chuẩn Đề thong thả ung dung đi vào động phủ, triều đối diện chính mình Nhiên Đăng đạo nhân một cái kê, cười a khi ngôn nói: “Không đáng ngại, đạo hữu thật là đạo đức ẩn sĩ, không vì ngoại vật sở dụ, thâm đến đại đạo chi ý a!” Vô thượng diệu âm hưởng khởi, phảng phất giống như thiên lôi lăn đãng, lại tựa bên tai nỉ non lời nói nhỏ nhẹ, không biết này từ nơi nào đến, chỉ cảm thấy bốn phương tám hướng đều là này âm, nghe chi tâm cảnh bình thản, đạm nhiên xử sự.

Nhưng thấy này Nhiên Đăng đạo nhân tướng mạo kỳ dị, song hai mái, càn khôn nhị sắc, tạo đạo phục, bạch hạc phi vân, tiên phong cũng đạo cốt, hà màu hiện đương thân, đỉnh đầu có linh quang lộ ra, chiếu rọi ngàn trượng xa. Chuẩn Đề âm thầm gật đầu, này Nhiên Đăng cùng ta Phật môn mất đi chi đạo tương hợp, cùng Phật môn có duyên nha.

Nhiên Đăng liền xưng không dám, thỉnh Chuẩn Đề tiến vào động phủ, gọi tới đồng tử phủng thượng tiên trà, chính mình tại hạ tòa tiếp khách.

Chuẩn Đề ngồi ở xuống dưới, cũng không có trước tiên mở miệng, mà là ở trầm tư, ở hắn quanh thân, vô tận đại đạo pháp tắc vờn quanh, thâm thúy huyền ảo, từng đợt từng đợt thần quang khi thì lập loè, vạn vật **, đủ loại huyền cơ biến hóa, kỳ diệu vô cùng.

Nhiên Đăng trong lòng nghiêm nghị, ngôn nói: “Thánh nhân tới ta phòng ốc sơ sài, không biết có gì sai phái?”

Chuẩn Đề đột nhiên mở hai mắt, giống như tuyên cổ đại đạo giống nhau, trong ánh mắt lại là vô số hỉ nộ ai nhạc đau khổ sầu chi cảnh tượng chợt lóe mà qua, như điện giống nhau, cơ hồ nhìn không ra tới, ngôn nói: “Bần đạo cùng đạo hữu từ Tử Tiêu Cung từ biệt, cũng có vạn tái chưa từng gặp mặt đi. Bần đạo hôm nay rảnh rỗi, khắp nơi đi dạo, nhớ tới đạo hữu tới, đặc tới đàm kinh luận đạo.”

Chuẩn Đề như thế vừa nói, làm Nhiên Đăng kinh hoảng thất thố, nơm nớp lo sợ, rốt cuộc Chuẩn Đề quý vì thánh nhân chí tôn, xưa đâu bằng nay, liền giống như đom đóm so với nhật nguyệt, tích thủy so với đại dương mênh mông.

Chuẩn Đề cũng không ngại, tùy theo cùng Nhiên Đăng luận khởi nói tới. Trong khoảng thời gian ngắn, ba hoa chích choè, địa dũng kim liên. Diệu diễn tam thừa giáo, tinh vi vạn pháp toàn. Chậm diêu ưng đuôi phun châu ngọc, vang chấn lôi đình động cửu thiên. Nói một hồi nói, giảng một hồi thiền, tam gia phối hợp bổn như nhiên. Khai sáng một chữ cơm thành lý, chỉ dẫn vô sinh tính huyền.

Chuẩn Đề ngôn nói: “Thả nghe bần đạo nói tới: Bảo diễm kim quang ánh mắt sáng, phương tây diệu pháp nhất hơi tinh; ngàn ngàn anh lạc vô cùng diệu, trăm triệu Tường Quang trục tái sinh. Cầm thần xử người hiếm thấy, thất bảo ly trung há dễ hành; lần này cùng phó đài sen sẽ, này ngày mới biết đại đạo thành.”

Chuẩn Đề bảo tương **, Phật luân treo cao, hạo đồng nhật nguyệt, chiếu khắp hoàn vũ. Thất bảo diệu thụ nhẹ nhàng rơi. Vô số thất thải quang hoa lóng lánh, mang theo phiến phiến quang vũ. Thánh nhân khẩu trán hoa sen, điểm điểm nước miếng hóa thành đến diệu hoa sen, nhiều đóa buông xuống, hóa thành từng đạo đạo văn thần đồ, trên mặt đất vì này chấn động, càn khôn chấn động, tiên âm hưởng khởi.

“Oanh” một tiếng, một đạo kim quang tràn ngập trung, Chuẩn Đề sau đầu Phật luân trung hiện hóa ra một tôn Canh Kim mười tám cánh tay 24 kim thân thánh tượng, kim thân hoàng bạch tương gian. Lại có kia chung quanh quang minh ngọn lửa ở lượn lờ thiêu đốt, 24 bảo tương **, mười tám cánh tay định chưởng càn khôn.

Chuẩn Đề kim thân màu vàng chính là Phật giáo kim quang đúc liền, tượng trưng cho thai tàng giới; màu trắng chính là bẩm sinh Canh Kim bản sắc. Tượng trưng cho kim cương giới. Hoàng bạch tương gian, là biểu chinh này lý trí như một, định tuệ nhất thể duyên cớ. Có Chư Phật có thể ra tử tử đức chi nghĩa. 24 hoàn chuyển như một, xem trên trời dưới đất, niệm Chuẩn Đề bản thể chi chú. Mười tám tay các chấp bảo bối. Có thể bài trừ thế giới hết thảy chi chướng, độ hóa nhân đạo.

Hữu một tay làm cách nói tướng, cũ thi không sợ, đệ tam tay thanh kiếm, đệ tứ tay đem lần tràng hạt, thứ năm tay đem hơi nếu bố la già quả. Thứ sáu tay đem tiền rìu. Thứ bảy tay đem câu, thứ tám tay đem bạt chiết la, thứ chín tay đem bảo.
Tả một tay làm tử hình tướng. Cũ đem như ý thật tràng.

Đệ tam tay đem hoa sen. Đệ tứ tay đem tắm rót. Thứ năm tay đem tác. Thứ sáu tay đem luân. Thứ bảy tay đem ốc. Thứ tám tay đem hiền bình. Thứ chín tay đem Bàn Nhược Ba La Mật kinh.
Kim quanh thân vây quang minh ngọn lửa, chính là lấy trí tuệ quang minh tới bài trừ vọng tâm hắc ám.

Nhiên Đăng trong khoảng thời gian ngắn tâm thần lay động, bị Chuẩn Đề bồ đề đại đạo phương tây diệu pháp sở khiếp sợ, lòng say thần mê, hoàn toàn đắm chìm ở vô lượng quang minh chiếu rọi Phật Quốc diệu pháp bên trong.

Chuẩn Đề Phật Tổ lưỡi trán sấm mùa xuân, tuyên truyền giác ngộ, Phật luân bên trong vạn Phật rống giận, Phạn âm tràn đầy, thổi quét không gian. Nhiên Đăng quanh thân đột nhiên biến phóng hư không ngọn lửa quang chi sắc, đột nhiên mặt lộ vẻ tươi cười, cười nói: “Thì ra là thế!” Đỉnh đầu hiện đỉnh đầu Khánh Vân, Khánh Vân bên trong một linh cữu. Đột nhiên, Khánh Vân hóa thành phật quang, linh cữu hóa thành kim thân phật đà, quanh thân đàn kim chi sắc, giữa mày một trản lưu li trản ấn ký, lại là lưu li kim thân.

Phật đà triều Nhiên Đăng tạo thành chữ thập nói: “Bần đạo gặp qua đạo hữu!”
Nhiên Đăng ha hả cười, cười nói: “Ngươi ta bổn vì nhất thể, không cần khách khí!”

Phật đà hóa thành một đạo cầu vồng trốn vào Nhiên Đăng phật quang gian, lại là Nhiên Đăng nghe được Chuẩn Đề bồ đề diệu pháp, hiểu được huyền cơ, chém tới một thi.

Chuẩn Đề cười nói: “Thiện tai, thiện tai, đạo hữu minh tâm kiến tính, tẩy đi bụi bặm, với ta Phật pháp tìm hiểu huyền cơ, chém tới một thi, đến khuy Hỗn Nguyên chi cảnh, thành tựu phật đà hóa thân, thật là cùng ta Phật môn có duyên nha!”

Nhiên Đăng nhắm ngay đề đại lễ thăm viếng, nói: “Nhiên Đăng đa tạ thánh nhân chỉ điểm.”
Chuẩn Đề nâng dậy Nhiên Đăng, cười nói: “Đạo hữu không cần khách khí, đây là đạo hữu một lòng tinh tiến, đến khuy thiên địa huyền cơ, bần đạo bất quá chỉ tay chi lao, gì đủ nói thay!”

Nhiên Đăng thấy Chuẩn Đề như thế khách khí, trong lòng càng tăng hảo cảm, nhắm ngay đề càng là cảm tạ không thôi, nói: “Nhiên Đăng nguyện ý bái nhập Phật môn, nguyện ta phật quang minh chiếu khắp Hồng Hoang thế giới, vô cấu không ngại, vạn thọ vô cương, Phật pháp đang thịnh, phổ độ chúng sinh.”

“Thiện tai, thiện tai, mỗi người đều có phật tính, mỗi người đều có thể thành Phật. Đến một Bồ Tát tâm, đó là Bồ Tát, đến một bồ đề tâm, đó là phật đà.” Chuẩn Đề cười nói, “Đạo hữu tạm thời tại đây tu hành, ngày sau đều có một phần tạo hóa, thành tựu một phần công lao sự nghiệp, đến lúc đó lại nhập ta Phật môn, nhất định có thể tỏa sáng rực rỡ!”