Chương 149 người nước ngoài tụ hội cùng giả quỷ dương
Người này thấy Vương Nguyệt Sinh dùng lưu loát tiếng Anh trả lời chính mình, có vẻ có chút hưng phấn, không tự giác mà dùng tay ở trước ngực vẽ cái chữ thập. Thấy Vương Nguyệt Sinh ngạc nhiên mà nhìn phía hắn, chạy nhanh hơi hơi khom người dùng tiếng Trung nói “George Andrew ( GeorgeAndrew ), Anh quốc nội địa sẽ ( CIM ) tại đây gian người truyền giáo”.
Vương Nguyệt Sinh vội vàng đứng dậy trí lễ, cung kính mà thỉnh này ngồi xuống. Đảo không phải bởi vì vị này Andrew người nước ngoài thân phận, mà là hắn theo như lời Anh quốc nội địa sẽ CIM thật sự là vãn thanh ngoại quốc ở hoa người truyền giáo trung một dòng nước trong. Anh quốc nội địa sẽ ( ChinaInlandMission, CIM ) từ Anh quốc người truyền giáo mang đức sinh ( HudsonTaylor ) với 1865 năm sáng lập, là 19 thế kỷ nhất cụ lực ảnh hưởng đạo Cơ Đốc truyền giáo tổ chức chi nhất. Này trung tâm lý niệm là “Đem phúc âm truyền tới Trung Quốc nội địa”, đặc biệt là chưa bị mặt khác truyền giáo đoàn thể chạm đến xa xôi khu vực. Mang đức sinh đưa ra “Vì Trung Quốc, ta có thể làm bất luận cái gì sự” ( "IfIhadathousandlives, I』dgivethemallforChina" ), cường điệu văn hóa thích ứng cùng tự mình hy sinh tinh thần.
Bọn họ đặc điểm là văn hóa thích ứng tính cường, người truyền giáo xuyên Trung Quốc phục sức, lưu bím tóc, ăn bản địa đồ ăn, lấy tiêu trừ văn hóa ngăn cách. Lấy thành kính tâm truyền giáo, không ỷ lại vốn cố định, chỉ thông qua tự nguyện quyên tặng duy trì vận tác, người truyền giáo cần ký tên “Không quyên tiền” hứa hẹn. Dũng với lên núi xuống làng, ưu tiên tiến vào Trung Quốc đất liền tỉnh ( như núi tây, Thiểm Tây, Cam Túc, Tứ Xuyên chờ ), mà phi vùng duyên hải thông thương bến cảng. Không để ý tới giáo phái phân tranh, tiếp thu đến từ bất đồng đạo Cơ Đốc phái người truyền giáo, chú trọng hợp tác mà phi giáo lí khác nhau.
Đời sau trong lịch sử, đến 1900 năm, nội địa sẽ đã ở 18 cái tỉnh thành lập truyền giáo trạm, thâm nhập Vân Nam, Cam Túc chờ biên cương khu vực. Chủ yếu hoạt động có tổ chức phòng khám, như Quý Châu an thuận “Phúc âm bệnh viện” ), dùng Tây y trị liệu hấp dẫn dân chúng; thiết lập trường học, như Tứ Xuyên bảo ninh “Thiên Đạo trường học”, giáo thụ đọc viết cùng đạo Cơ Đốc nghĩa; phiên dịch cũng phân phát phương ngôn bản 《 Kinh Thánh 》, như Miêu ngữ, lật túc ngữ phiên bản, thích ứng dân tộc thiểu số nhu cầu. Trong lịch sử phát huy một ít tích cực tác dụng, như thúc đẩy hiện đại giáo dục cùng chữa bệnh tiến vào đất liền, cải thiện bộ phận khu vực vệ sinh công cộng; ký lục Trung Quốc biên cương dân tộc ngôn ngữ cùng văn hóa, vì nhân loại học nghiên cứu cung cấp tư liệu.
1900 năm Nghĩa Hoà Đoàn vận động bùng nổ, lấy “Đỡ thanh diệt dương” vì khẩu hiệu, nhằm vào ngoại quốc người truyền giáo cùng Trung Quốc Cơ Đốc đồ. Nội địa sẽ là chịu đánh sâu vào nghiêm trọng nhất truyền giáo tổ chức chi nhất, theo ghi lại ít nhất 58 danh nội địa sẽ người truyền giáo cập mấy trăm danh Trung Quốc tín đồ bị giết, bao gồm phụ nữ cùng nhi đồng. Tỷ như 1900 năm 7 nguyệt, Sơn Tây tuần phủ dục hiền xử quyết 44 danh nội địa sẽ người truyền giáo, bao gồm nhi đồng. Cùng năm Thiểm Tây Hán Trung người truyền giáo cập tín đồ bị vây khốn sau giết hại, giáo đường bị đốt hủy. Cùng lúc Cam Túc bộ phận châu huyện bùng nổ giáo án, nhưng Lan Châu nhân tổng đốc đàn áp chưa xuất hiện đại quy mô giết chóc, Andrew đám người may mắn còn tồn tại đến 1901 năm 《 tân xấu điều ước 》 ký kết.
1901 năm 《 tân xấu điều ước 》 ký kết sau, nội địa sẽ nhanh chóng khôi phục truyền giáo hoạt động. Lợi dụng đền tiền trùng kiến giáo đường, trường học cùng bệnh viện; tăng mạnh cùng Trung Quốc quan viên địa phương quan hệ, tranh thủ truyền giáo tính hợp pháp; điều chỉnh an toàn sách lược, bộ phận người truyền giáo mang theo vũ khí tự vệ, cứ việc cùng nội địa sẽ lúc đầu lý niệm xung đột. Này văn hóa thích ứng sách lược vi hậu gia truyền giáo tổ chức ( như tân giáo kém sẽ ) tạo cọc tiêu. Nghĩa Hoà Đoàn trong lúc tuẫn đạo giả trở thành phương tây đạo Cơ Đốc giới anh hùng, kích phát càng nhiều người truyền giáo phó hoa, gián tiếp thúc đẩy đất liền khu vực tiếp xúc phương tây khoa học kỹ thuật cùng tư tưởng, nhưng cũng bị coi là văn hóa xâm lược đại biểu.
Vương Nguyệt Sinh thâm nhập hiểu biết quá cái này giáo phái, bởi vì hắn biết rõ ở chính mình chỉnh thể kế hoạch giai đoạn trước giai đoạn, tưởng hoàn toàn tránh đi ngoại quốc giáo hội quấy nhiễu là không có khả năng, ngược lại là nếu lợi dụng hảo cái này nhân tố, có thể thông qua bọn họ làm rất nhiều người Trung Quốc làm không được, quan phủ không dám quản sự. Hành sự quái đản Thiên Chúa Giáo chỉ biết khởi đến tác dụng phụ, những cái đó thâm chịu chính mình quốc gia ảnh hưởng đạo Cơ Đốc phái cũng là đề phòng đối tượng. Chọn tới chọn đi, cái này nội địa sẽ là tương đối lý tưởng hợp tác khỏa bạn. Không nghĩ tới ở chỗ này dùng như vậy một loại phương thức lần đầu tiên thành lập liên hệ.
Andrew thấy Vương Nguyệt Sinh nghe được tự giới thiệu buổi chiều vô ngữ, cho rằng đối phương không hiểu biết phía chính mình các loại giáo phái tình huống. Này ở Trung Quốc thật sự là quá bình thường, đừng nói chính mình này đó dương giáo, chính là Trung Quốc bản thổ Phật giáo Đạo giáo, lại có bao nhiêu người Trung Quốc có thể biết rõ ràng bọn họ bên trong các loại bè phái đâu. Thế là sửa hồi tiếng Anh nói, “Kẻ hèn năm trước đến này, ở nam quan kiến cái tiểu giáo đường, kiêm làm biết chữ ban, tín đồ đã gần đến trăm người.” Lời nói gian rất là tự hào. Bởi vì hắn tin tưởng một cái có thể tự nhiên đọc tạp chí tiếng Anh cùng sử dụng tiếng Anh cùng chính mình lưu loát nói chuyện với nhau người Trung Quốc, nhất định là có rất mạnh nước ngoài bối cảnh, hẳn là lý giải một cái đạo Cơ Đốc người truyền giáo ở Trung Quốc đại Tây Bắc đất liền tỉnh lị thành thị, đặc biệt là một cái Phật giáo cùng đạo Islam thịnh hành nơi, ngắn ngủn hai năm liền phát triển gần trăm giáo đồ là một cái cỡ nào lệnh người cổ vũ thành tích.
Không nghĩ tới đối diện người dùng tiếng Anh đáp “Tôn kính bị sắp xếp mục sư George Andrew, ta là đến từ Trung Quốc Vân Nam thương nhân EasonWong, thật cao hứng nhận thức ngài”. Cái này chuyên nghiệp xưng hô TheReverendGeorgeAndrew ( “Bị sắp xếp mục sư XX” ) là đạo Cơ Đốc, đặc biệt là tân giáo, trung một cái thuật ngữ, chỉ trải qua giáo hội chính thức nghi thức trao quyền, bị giao cho thuộc linh quyền bính cùng mục dưỡng chức trách tôn giáo chức vị.
Andrew không nghĩ tới đối phương cư nhiên dùng như thế địa đạo giáo hội danh hiệu tới xưng hô chính mình, vội vàng khiêm tốn nói, “Chúng ta tổ chức cường điệu khiêm tốn cùng văn hóa thích ứng, không đề xướng sử dụng hiển hách danh hiệu, thỉnh xưng hô ta Andrew huynh đệ ( BrotherAndrew ) hoặc Andrew người truyền giáo ( MissionaryAndrew ) là được. Không nghĩ tới vương huynh đệ như thế quen thuộc chúng ta đạo Cơ Đốc. Không biết là ở Nam Dương vẫn là Châu Âu lớn lên?” Đồng thời âm thầm suy nghĩ vì cái gì cảm giác Eason tên này nơi nào gặp qua đâu.
Vương Nguyệt Sinh đáp “Ta là Trung Quốc lớn lên, trong nhà ở Nam Dương có chút nghiệp vụ, ta bản nhân khoảng thời gian trước vẫn luôn ở Âu Mỹ, mới từ Nga phương hướng trở lại quốc nội. Andrew huynh đệ như thế nào sẽ đến như thế cái khách điếm đâu?”
Andrew đơn giản nói một chút. Nguyên lai ở Lan Châu người nước ngoài ít ỏi không có mấy, vốn dĩ liền trời sinh muốn báo đoàn sưởi ấm, mà Trung Quốc quan phủ mặt ngoài che chở, như Thiểm Cam tổng đốc Ngụy quang đảo y 《 bộ ngoại giao chương trình 》, phái binh đinh tuần tr.a giáo đường, phòng dân giáo xung đột; lại âm thầm hạn chế, hạ lệnh “Người nước ngoài xuất nhập thành cần thông báo, đo vẽ bản đồ giả khấu lưu”, nhưng chấp hành lơi lỏng. Gần đây nội địa cùng vùng duyên hải Trung Quốc dân chúng phản dương phản giáo hoạt động càng thêm kịch liệt, bọn họ mấy cái nơi đây người nước ngoài hơi có chút hoảng sợ không chịu nổi một ngày cảm giác, thương định định kỳ tụ hội thảo luận đối sách. Nhưng nhân lẫn nhau giáo phái bất đồng, đều không muốn đi trước đối phương địa bàn; thả không muốn lúc này cấp bàng quan người Trung Quốc tạo thành người nước ngoài mưu đồ bí mật gây rối ấn tượng, liền đơn giản ước ở chỗ này cái kia ngày thường người Trung Quốc tới uống trà địa phương thoải mái hào phóng mà tụ hội, tránh cho cho người mượn cớ.
Hôm nay hắn tới trước một bước, vừa lúc nhìn thấy một người Trung Quốc người đang xem tiếng Anh 《 kinh tân The Times báo 》. Cái này vẫn là bọn họ mấy cái phía trước mang đến truyền xem lưu tại nơi này, nếu không một người Trung Quốc khách điếm không lý do có loại này báo chí. Hắn xuất phát từ tò mò cùng Vương Nguyệt Sinh chào hỏi một cái, không nghĩ tới gặp được một cái có du học bối cảnh người. Lúc này nơi đây, đặc biệt là Vương Nguyệt Sinh thuận miệng giới thiệu một chút Andrew tới hoa sau Anh quốc quê quán tình huống, cư nhiên có chút tha hương ngộ cố tri cảm giác.
Đang nói, đột nhiên lại tiến vào mấy cái người nước ngoài, Andrew vội vàng đứng dậy giới thiệu, phân biệt là Thiên Chúa Giáo thánh mẫu thánh tâm sẽ Bỉ tịch thần phụ Joseph phạm hách khắc ( JosephVanHecke ), hắn 1895 năm tùy đà đội để lan, chủ trì xây cất thánh mẫu vô nhiễm nguyên tội đường ( đời sau Lan Châu thị Thiên Chúa Giáo ái quốc địa chỉ hiệp hội ), chủ yếu phục vụ Thiểm Cam mông vùng biên cương giáo dân; nước Nga thám hiểm gia bỉ đến khoa tư Lạc phu ( PyotrKozlov ), năm nay sơ lấy “Khoa học khảo sát” chi danh, suất đội tự Mông Cổ nam hạ, 5 nguyệt đi qua Lan Châu nghỉ ngơi chỉnh đốn, mục tiêu vì thanh Hightower chùa cùng Tây Tạng biên cảnh; cùng Hungary địa lý học gia Locker tề kiều mã ( LóczyLajos ), làm thuê với Anh quốc, ngụy trang thành tiểu thương điều tr.a Hoàng Hà thuỷ văn.
Tân đến mấy người thấy Andrew cho bọn hắn giới thiệu một cái xa lạ người Trung Quốc, hơi chút hiểu biết sau, phát hiện đối phương không giống bọn họ trước đây nhìn thấy bất luận cái gì một người Trung Quốc người, đã không có những cái đó quan viên tự cao tự đại hoặc tiểu tâm đề phòng, cũng không có bình dân tò mò vây xem hoặc thống hận mâu thuẫn, càng không có môi giới khúm núm nịnh bợ mọi cách lấy lòng. Ngược lại là thực bình thường bình đẳng tự tại mà nói chuyện với nhau, trong lời nói tràn ngập tự tin, hơn nữa có thể linh hoạt mà cắt dùng này vài vị tiếng mẹ đẻ nói chuyện với nhau, hơn nữa nói cập thế giới các nơi phong thổ thập phần quen thuộc, quả thực là bọn họ cuộc đời này ít thấy người Trung Quốc.
Mấy người vốn là tưởng tụ hội liêu chút Trung Quốc thế cục cùng từng người an toàn lo lắng, nhưng là Vương Nguyệt Sinh cái này lần đầu gặp mặt người Trung Quốc ở đây, không hảo nói đề tài này, chỉ có thể tùy ý nói chuyện phiếm. Đột nhiên, vị kia Hungary địa lý học gia kiều mã thẳng ngơ ngác hỏi, “Vương tiên sinh, vì cái gì ta tổng cảm thấy tên của ngươi có chút quen tai đâu? Đặc biệt là ngươi mới từ Châu Âu lại đây”. Andrew vừa nghe, cũng vội vàng nói “Locker tề, ngươi cũng có loại cảm giác này sao? Ta cũng như thế cảm thấy đâu”. Người Nga khoa tư Lạc phu tùy tiện mà nói, “Ta biết đến kêu Eason người Trung Quốc chỉ có một vị, cái kia cùng Thompson thông tín gia hỏa, cũng không phải là cái gì thương nhân”, sau đó cười ha ha. Mặt khác hai người cũng bừng tỉnh đại ngộ, cùng nhau nở nụ cười. Vương Nguyệt Sinh sửng sốt, hỏi “Cùng Thompson thông tín? Anh quốc Cambridge đại học Cavendish phòng thí nghiệm chủ nhiệm Thompson tiên sinh?”. Tiếng cười đột nhiên im bặt.
Đột nhiên yên lặng trung, mới vừa cấp vài người thượng trà rời đi tiểu khỏa kế trong miệng nhẹ giọng lẩm bẩm một câu “Hừ, giả quỷ dương” lập tức có vẻ tuyên truyền giác ngộ.
Vương Nguyệt Sinh xấu hổ mà xoa xoa cái mũi, nghe hiểu được tiếng Trung hai vị người truyền giáo trộm đang cười, mà Hungary địa lý học gia kiều mã mắt sáng rực lên, có chút kích động đến nói lắp hỏi, “Ngài... Ngài... Ngài chính là vị kia Eason tiên sinh?” Vương Nguyệt Sinh ngượng ngùng gật gật đầu, nói “Nếu vài vị nói chính là cùng Thompson chủ nhiệm liền như thế nào sử dụng hiện đại khoa học kỹ thuật, xúc tiến sinh vật học nghiên cứu tiến bộ cái kia Eason nói”.
Nước Nga thám hiểm gia khoa tư Lạc phu một cái giật mình mà tỉnh lại, lớn tiếng nói, “Thỉnh tha thứ, ta như người mù không thể nhìn đến ngài trên người thần tính quang huy ( có mắt không thấy Thái Sơn Nga bản ). Ta sám hối, như không tin nhiều mã —— bổn ứng dụng tay chạm đến ngài trí tuệ mới có thể tin phục ( chính giáo đồ trích dẫn 《 Johan phúc âm 》 trung “Nhiều mã không tin sống lại” điển cố ( 20:24-29 ), cường điệu chính mình hoài nghi cùng ngu dốt ). Ta lúc ấy nhìn đến này đó đưa tin khi, chỉ hận người này vì cái gì không phải Slavic người. Nga, xin lỗi, ta lại nói lời nói ngu xuẩn, ta đối ngài cùng ngài chủng tộc không hề bất kính chi ý. Ta là thán phục đưa ra này đó chủ trương người tri thức là cỡ nào uyên bác, ánh mắt là cỡ nào lâu dài. Loại này bách khoa toàn thư dường như nhân vật ở phương tây khoa học giới thật lâu không có xuất hiện. Chúng ta làm thám hiểm chính là nhất bội phục cùng yêu cầu nhân vật như vậy”.