177. Âm dương bí cảnh 28

Thần Nông đỉnh, nhân đạo mười đại thần khí chi nhất, chính là mà hoàng Viêm Đế Thần Nông thị chứng đạo chí bảo, này nguyên bản tài chất chính là một tiết kiến mộc căn rèn mà thành, nội chứa vô lượng không gian, không gian trung chính là một chút trọc khí căn nguyên biến thành vô biên thổ địa, thổ địa thượng gieo trồng Nhân tộc ngũ cốc cùng với ngũ cốc hợp chất diễn sinh, cải tiến chủng loại.

Còn chăn nuôi các loại có thể bị Nhân tộc ăn động vật, gia súc, gia cầm. Ở Thần Nông đỉnh trung tâm, đặt một đóa linh hỏa, chính là toại người giáo với Thần Nông thị dùng để luyện chế đan dược ngọn lửa —— lây dính công đức bẩm sinh ly hỏa, lại danh toại người hỏa, văn minh chi hỏa.

Nghe này đó tài liệu, tỷ như nói bẩm sinh linh căn chi hoàng kiến mộc căn, cùng trọc khí căn nguyên biến thành thổ nhưỡng, liền biết này bảo bối luyện thành tất nhiên khuyết thiếu không được một vị mấu chốt tính nhân vật —— mà hoàng Thần Nông thị hảo cơ hữu Trấn Nguyên Đại Tiên.

Thân là Thần Nông thị chứng đạo chí bảo, Nhân tộc nông, y, dược ba loại đại đạo tập hợp thể, cái này chứng đạo chí bảo Thần Nông đỉnh tự nhiên là trấn áp nhân đạo mười đại thần khí chi nhất, có thể điều động nhân đạo uy lực tồn tại.

Nhân đạo thành lập chi sơ vốn chính là lấy mười kiện cùng Nhân tộc có đại liên hệ chí bảo làm căn cơ, này mười kiện chí bảo uy năng bất phàm, đối với Nhân tộc ý nghĩa cũng cực kỳ quan trọng: Tạo người tiên, toại người hỏa, Không Động ấn, Phục Hy cầm, Thần Nông đỉnh, Hiên Viên kiếm, Nữ Oa thạch, khai sơn rìu, Tắc Hạ học cung, Vạn Lý Trường Thành, khoa học kỹ thuật thụ.

Tạo người tiên, đó là năm xưa Nữ Oa thánh nhân với Bất Chu sơn trung lấy bẩm sinh hồ lô kia căn bẩm sinh bẩm sinh hồ lô đằng biến thành bẩm sinh công đức linh bảo.

Năm xưa mỗ vị tạo hóa đại đạo chi chủ muốn tạo hóa vạn tộc, bắt đầu khi lấy tay niết chế, sau lại cảm thấy hiệu suất quá thấp, liền lấy ra một cái đến từ lúc trước trích hồ lô thời điểm cùng lưu lại chuẩn bị làm đai lưng hồ lô đằng, chấm lấy tức nhưỡng cùng Tam Quang Thần Thủy tạo hóa rất nhiều hậu thiên chủng tộc, được công đức hình thành một kiện bẩm sinh công đức linh bảo.

Tạo người tiên cùng với nói là tạo người tiên, không bằng nói là hậu thiên vạn vật tạo hóa Thần Khí, mặt trên không chỉ có lây dính Thiên Đạo công đức, càng bị tức nhưỡng cùng Tam Quang Thần Thủy tạo hóa, uy năng bất phàm, càng đối rất nhiều hậu thiên chủng tộc có áp chế tác dụng, vốn dĩ vẫn luôn ở oa hoàng thánh nhân trong tay, sau lại bị Phục Hy thánh nhân muốn tới làm người nói đặt căn cơ, thành Nhân tộc hình phạt chi đạo bảo vật.

Vì không có vẻ chính mình nặng bên này nhẹ bên kia, oa hoàng thánh nhân cố ý vì nhân vật ở ngoài gọi chung vì Yêu tộc hậu thiên chủng tộc cũng luyện chế một kiện trừng phạt chí bảo —— luyện yêu hồ, đây cũng là thực lệnh yêu kinh hỉ, chẳng qua bởi vì nào đó nguyên nhân một con không có ban cho thôi.

Toại người hỏa, tự nhiên không cần nhiều lời, này toại người hỏa chính là toại người đánh lửa khi lấy được ngọn lửa, chính là nhân đạo văn minh chi hỏa, truyền thừa chi hỏa, sau lại bị toại người luyện vào này kiếp trước theo hầu —— bẩm sinh ly hỏa, càng là có vẻ huyền diệu phi thường, diệu dụng vô cùng.

Không Động ấn, trong truyền thuyết này chính là Không Động trên biển bất tử Long tộc bảo hộ Thần Khí, này trên có khắc nắn có ngũ phương Thiên Đế tướng mạo, cũng có ngọc long quay quanh. Nãi nhân đạo tự hành diễn sinh chi chí bảo, từ xưa tương truyền được đến nó người, là có thể có được thiên hạ, cũng có người truyền thuyết nó có thể làm người bất lão bất tử.

Trên thực tế cái này Không Động ấn chính là một kiện cực phẩm bẩm sinh linh bảo, chính là Nhân tộc Tam Hoàng Ngũ Đế dùng một khối bẩm sinh linh bảo phôi thai, mượn dùng Nhân tộc khí vận luyện chế một kiện đại biểu Nhân tộc hoàng nói khí vận Thần Khí, mặt trên có khắc Tam Hoàng Ngũ Đế cộng bảy người tướng mạo, là Nhân tộc duy nhất một kiện có thể điều động nhân đạo sở hữu lực lượng chí bảo.

Nghe đồn từ Nhân tộc tam tổ, Tam Hoàng, Ngũ Đế, ba đạo còn có bách gia chư tử cộng đồng thuyên chuyển, có thể một kích dưới trọng thương không có chí bảo hộ thân thánh nhân, bất quá này cũng chỉ là truyền thuyết thôi, hơn nữa thánh nhân sao có thể không có chí bảo hộ thân đâu?

Phục Hy cầm, tục truyền chính là thế gian sớm nhất xuất hiện nhạc cụ, chính là âm nói hóa thân. Này âm có thể làm cho người tĩnh tâm nhập định cũng có thể làm nhân tâm sinh ȶìиɦ ɖu͙ƈ, có thao túng thất tình lục dục khả năng, phàm là sinh linh, toàn tránh không khỏi này tiếng đàn, quỷ dị khó lường.

Trên thực tế lại là thiên hoàng Phục Hy thị thu thập phượng hoàng chi tổ dưới tòa bẩm sinh cây ngô đồng một tiết cành khô vi chủ thể, lấy phượng hoàng năm căn linh vũ luyện chế mà thành trong thiên địa đệ nhất đem năm huyền cầm, đại biểu cho Nhân tộc năm loại phẩm đức: Đức nghĩa lễ nhân tin, không sai đúng là phượng hoàng năm đức. Đồng dạng, cũng đại biểu cho kim mộc thủy hỏa thổ ngũ hành chi thuộc, đây là Nhân tộc lễ pháp bắt đầu, cũng là Nhân tộc trật tự lúc ban đầu bộ dáng.

Sau lại Chu Văn Vương Chu Võ Vương lại lấy hai căn long cần điền hai căn cầm huyền, là phong lôi hai loại thuộc tính, cũng là Nhân tộc văn nói võ đạo phân hoá chi sơ, đại biểu cho Nhân tộc từ đây lúc sau có văn võ hai điều thông thiên chi lộ.

Hiên Viên kiếm chính là Hiên Viên thánh hoàng chi bội kiếm, một mặt nhật nguyệt sao trời một mặt nhân đạo khí tượng, nãi vô thượng nhân đạo hoàng binh. Thượng cổ trong năm, Nhân tộc thắng nhược bất kham, bị chịu khi dễ, có hoàng giả đúng thời cơ mà sinh, lấy đầu sơn chi đồng, luyện thành thần binh Hiên Viên. Kiếm thành, quân tiên phong sở chỉ, vạn tộc thoái nhượng, mang lâm Nhân tộc quật khởi, này thượng ẩn chứa nhân đạo mấy đời nối tiếp nhau khí vận, nhân đạo càng cường, Hiên Viên Việt cường.

Thái hoàng Hiên Viên thị ở cuối cùng cũng bất quá chỉ chịu tải Tam Hoàng khí vận, Ngũ Đế khí vận còn lại là dừng ở Hiên Viên trên thân kiếm, này cũng khiến cho Hiên Viên kiếm uy lực không kém gì bẩm sinh chí bảo, chính là Nhân tộc đại biểu cho sát phạt chi lực vô thượng Thần Khí.

Nữ Oa thạch tương truyền chính là Nữ Oa thánh nhân vì cứu chính mình bệnh ch.ết chi ái nữ, lấy một thân tạo hóa chi lực cập vô tận công đức tất cả chăm chú với ngày xưa bổ thiên sở dư năm màu ngọc thạch thượng, lấy Ngũ Thải Thạch thay cho nữ nhi trái tim, do đó lệnh nữ nhi sống lại.

Trên thực tế Nữ Oa thạch xác thật là Nữ Oa thánh nhân bổ thiên hậu lưu lại một khối Ngũ Thải Thạch, nhưng là lại cũng không phải Ngũ Thải Thạch đơn giản như vậy, này Ngũ Thải Thạch trung ẩn chứa một sợi mỗ vị tạo hóa đại đạo chi chủ, tạo hóa đạo nhân cô đọng tạo hóa căn nguyên chi khí.

Tạo hóa đạo nhân tạo hóa rất nhiều hậu thiên chủng tộc, hắn tạo hóa căn nguyên chi khí tự nhiên có thể vì nhân tộc một lần nữa nắn thể, hơn nữa cái này bảo vật vẫn luôn ở Phục Hy thánh nhân trong tay, nếu là bị người cầm đi chuẩn bị sống lại người khác, xem ở Phục Hy thánh nhân mặt mũi thượng, bình tâm nương nương cũng sẽ đồng ý linh hồn phản sinh, tự nhiên có khởi tử hồi sinh công hiệu.

Khai sơn rìu, chính là Nhân tộc Ngũ Đế lúc sau đệ nhất đế, đem Nhân tộc từ nhường ngôi chế độ sửa vì gia thiên hạ Đại Vũ vương pháp bảo chi nhất. Năm xưa Nhân tộc đã là quật khởi, phát triển nhanh chóng, từ trên đất bằng phát triển đến trong nước.

Trong biển thủy tộc không muốn Nhân tộc tranh đoạt bọn họ địa bàn, do đó sửa đổi đường sông, khởi xướng hồng thủy, muốn đem Nhân tộc huỷ diệt, chính phùng Đại Vũ vương vâng mệnh trị thủy, Nhân tộc Ngũ Đế cuối cùng một vị Thuấn đế liền ban cho vài món bảo vật, trong đó liền có một kiện khai sơn rìu.

Này khai sơn rìu lai lịch cũng là bất phàm, đúng là quá thanh thánh nhân phỏng theo Rìu Bàn Cổ luyện chế khai thiên Thần Khí, chẳng qua là một cái thất bại phẩm thôi. Bất quá cho dù là thất bại phẩm cũng thực sự bất phàm, phẩm cấp chừng cực phẩm bẩm sinh linh bảo cấp bậc, tuy rằng không thể khai thiên tích địa, lại cũng có thể khai sơn tạc xuyên.

Được Đại Vũ vương quy trình sông ngòi công đức lúc sau, này uy năng thẳng truy Hiên Viên kiếm. Lúc sau Đại Vũ vương có đúc chín đỉnh, trấn áp Cửu Châu, đối với Nhân tộc mà nói có thể nói công đức vô lượng. Từ nào đó ý nghĩa đi lên nói, Đại Vũ vương công tích so với Tam Hoàng Ngũ Đế cũng không kém mảy may, cho nên ngay lúc đó Thiên Đế Thuấn vì bồi thường Đại Vũ vương không thể đảm nhiệm Thiên Đế khuyết điểm, cũng phong vị này một cái đại đế thần vị —— thủy quan đại đế.

Đồng thời phân phong tiền nhiệm Nghiêu đế vì thiên quan đại đế, chính mình vì Địa Quan Đại Đế, chúa tể chúng sinh phúc họa, chính cái gọi là: Thiên Quan chúc phúc, Địa Quan xá tội, Thủy Quan giải ách. Nhân tộc vì Thiên Đế thời đại cũng theo đó chung kết.

Tắc Hạ học cung, cùng với nói Tắc Hạ học cung là một kiện chí bảo, không bằng nói Tắc Hạ học cung là một tổ chức, này tượng trưng ý nghĩa muốn so thực tế ý nghĩa cường đại nhiều.

Tắc Hạ học cung phẩm cấp cũng bất quá hậu thiên chí bảo thôi, tuy rằng mặt trên tuyên khắc không ít chư tử bách gia ngôn luận cùng diệu pháp, nhưng là này chân thật tác dụng cũng bất quá chỉ có trong cung không gian biến hóa, thí nghiệm nơi sân cùng phi hành công năng thôi.

Chân chính quan trọng là Tắc Hạ học cung trung chư tử bách gia, cơ hồ tất cả Nhân tộc hệ tư tưởng đều có thể tại đây Tắc Hạ học cung trung tìm được, đồng dạng Tắc Hạ học cung tam đại công năng bao gồm tiên tiến kỹ thuật nghiên cứu, Nhân tộc cao cấp nhân tài bồi dưỡng còn có bảo tồn đã không người hỏi thăm học thuyết, vì này lưu lại truyền thừa.

Vạn Lý Trường Thành, Vạn Lý Trường Thành kỳ thật là xuất hiện ở Tắc Hạ học cung kém cũng không xa xăm thời kỳ, này mặt ngoài là Thủy Hoàng Đế năm đó phái người thường tu sửa phòng ngự man di một loại phòng ốc kiến trúc.

Trên thực tế lại là đem Cửu Châu khí vận còn có chính mình hoàng nói khí vận dung hợp sau, hơn nữa toàn thể Nhân tộc cộng đồng ý chí luyện chế một kiện đại la cấp số dị bảo, đây là hắn vì chính mình lấy đế hoàng nói chứng đạo Đại La Đạo Quả khi kiến tạo chứng đạo chí bảo.

Đáng tiếc, tới rồi sau lại, hắn bị người âm đã ch.ết, cái này chí bảo trải qua chư thiên vạn giới vô số hoàng nói khí vận bồi dưỡng mới rốt cuộc có thể hoàn thành, đúng là này Vạn Lý Trường Thành bản thể trở thành chịu tải nhân đạo căn cơ.

Khoa học kỹ thuật thụ, đây là Nhân tộc văn minh trung ra đời dị bảo, bất đồng với mặt khác chí bảo có được hình thể, khoa học kỹ thuật thụ cũng không có hoàn toàn hình thể, nó tồn tại chỉ là khái niệm.

Khoa vì thay đổi, kỹ là tài nghệ, kỹ thuật. Khoa học kỹ thuật chính là có thể sửa đổi kỹ thuật, nghĩa rộng vì không ngừng tiến bộ kỹ thuật. Khoa học kỹ thuật thụ sinh ra cũng đúng là bởi vì Nhân tộc văn minh không ngừng tiến bộ, “Cơ duyên xảo hợp” dưới mới xuất hiện tồn tại.

Thông qua chỉnh hợp Nhân tộc văn minh trung đã có kỹ thuật, do đó suy đoán tương lai hẳn là nhưng phát triển kỹ thuật, khoa học kỹ thuật thụ tồn tại vì nhân tộc phát triển mang đến không biết nhiều ít tiện lợi, đây cũng là Nhân tộc rất nhiều đại thần thông giả buông xuống định nghĩa vì nhân tộc cuối cùng một kiện chí bảo nguyên nhân.

Đương nhiên thứ này cũng không phải không có gì khuyết điểm, sở hữu bị nó chiếu rọi đến thế giới, đều sẽ biến thành coi trọng ham muốn hưởng thụ vật chất mà coi khinh chính mình tâm tính tăng lên, đơn giản tới nói, dễ dàng đi cực đoan, đối với không thể dọ thám biết tồn tại đều sẽ khuyết thiếu kính sợ chi tâm, do đó đem toàn bộ thế giới kéo vào vô pháp thời đại.

Hồng Vân Đạo Nhân nhìn trước mặt Thần Nông đỉnh hơi hơi gật đầu, giơ tay nhẹ nhàng vung lên, Thần Nông đỉnh cũng rơi vào màu trắng nói văn hạ, đem màu trắng nói văn liên quan dược sư Phật thi triển kim sắc bàn tay to nuốt vào đỉnh trung.

“Nhị vị đạo hữu thỉnh.” Hồng Vân Đạo Nhân đối với dược sư Phật cùng ôn hoàng đại đế gật gật đầu, sau đó ngồi ở đỉnh trước đánh ra đủ loại dấu tay, dược sư Phật cùng ôn hoàng đại đế chợt có sở cảm, cũng ngồi ở đỉnh trước đánh võ ấn.

Thần Nông đỉnh trung, màu đỏ ngọn lửa nung khô màu trắng nói văn, theo ba loại lực lượng không ngừng đánh vào, màu trắng nói văn đột nhiên muốn bạo khởi, liền phải trực tiếp nổ tung.

Hồng Vân Đạo Nhân mở to mắt, cười lạnh một tiếng, trong tay một đạo màu đen dòng khí chảy vào đỉnh trung, màu trắng nói văn trung đột nhiên xuất hiện Ôn Ma thanh âm, “Này… Đây là… Mạt Pháp……”

Ôn Ma còn chưa nói xong, liền thấy một đạo màu đen dòng khí bám vào ở màu trắng nói văn phía trên, đem màu trắng nói văn ăn mòn, hóa thành khói đen.

Cảm giác được đỉnh trung biến hóa, đỉnh ngoại ba người trong mắt tinh quang chợt lóe, trong tay ấn quyết đánh bay nhanh, từng đạo huyền diệu hơi thở từ đỉnh trung dẫn ra, luyện nhập chính mình đại đạo trung.

Chư thiên vạn giới trung đột nhiên xuất hiện một loại bi ai bầu không khí, một người đại thần thông giả, Đại La Đạo Quả tồn tại ngã xuống…… Đồng thời bi ai trung lại mang theo một loại vui sướng tình cảm, trong khoảng thời gian ngắn, thế nhưng xuất hiện hai vị Á Thánh cùng một vị chân chính đại la tôn thần.

-------------DFY--------------