178. Âm dương bí cảnh 29

Nhân tộc vị kia tồn tại không biết nhiều ít năm nửa bước Á Thánh Viêm Đế Thần Nông thị rốt cuộc bán ra này một bước, đăng lâm thánh nhân dưới chân chính đỉnh, khoảng cách Hỗn Nguyên nói quả xa xa đang nhìn, thậm chí còn chính mình có một cái nối thẳng Hỗn Nguyên đường cái.

Thậm chí còn phía trước nửa bước Á Thánh khi liền có thể cùng Á Thánh đánh nhau, hiện giờ chân chính đăng lâm Á Thánh sau, thậm chí còn có thể ở Á Thánh trung chiến lực có thể bài được với trung thượng du.

Cắn nuốt bộ phận Ôn Ma lưu lại ôn bệnh đại đạo, rốt cuộc viên mãn chính mình y đạo, đem y đạo đẩy đến chuẩn thánh đỉnh, mượn dùng đẩy đến đỉnh giờ khắc này hiểu được, hoàn chỉnh thống ngự toàn bộ y đạo, trở thành chân chính y đạo chi chủ, y đạo chi tổ.

Cuối cùng mượn dùng y đạo khí vận phản bổ, lấy khí vận chi lực đem chính mình nói đẩy đến Á Thánh cảnh giới, trở thành chân chính ý nghĩa thượng chư thiên vạn giới trung đứng đầu nhân vật. Á Thánh chính là chân chân chính chính cái gọi là thánh nhân dưới đệ nhất cảnh giới, cũng là Hỗn Nguyên nói quả hạ chư thiên vạn giới tu sĩ có thể đạt tới tối cao cảnh giới.

Đến nỗi dược sư lưu li quang Như Lai Phật Tổ có thể chính thức trở thành Á Thánh cảnh giới, cũng cùng Thần Nông thị phân không khai. Dược sư Phật tuy nói danh hào dược sư, chủ trương có thể loại bỏ vạn bệnh, trên thực tế tu đại đạo lại là thanh tịnh đại đạo, đều không phải là thanh tịnh vô vi thanh tịnh.

Người trước, thanh lấy tự thanh triệt, tĩnh chỉ chính là sạch sẽ. Tuy nói tiên đạo cũng có thanh tịnh nói đến, nhưng nhiều tại tâm cảnh khiết tịnh, không chịu ngoại nhiễu, yên ổn, không hỗn loạn. Là nội tại thanh tĩnh tự nhiên, mục đích là vì có thể gần sát Thiên Đạo, kỳ vọng có thể thiên nhân hợp nhất, lĩnh ngộ đại đạo.

Liền Phật môn mà nói, đặc biệt là chấp chưởng tịnh lưu li thế giới dược sư lưu li quang như tới tới nói, thanh tịnh chỉ chính là rời xa ác hành cùng phiền não. Hắn chủ trương là đem người đau khổ quy về từ tham sân si dẫn phát rất nhiều phiền não, cho nên vị này nhiều là bang nhân loại bỏ phiền não ưu sầu, trong lòng thanh tịnh.

Bất quá này vấn đề nhưng cũng không tính sai, rốt cuộc nhân thể tuy rằng bên trong ngũ hành đều toàn, nhưng khởi nguyên chung quy vẫn là hỏa, trước không nói nào đó độc đáo tu luyện hệ thống trung, Nhân tộc bậc lửa tinh khí chi hỏa, tinh thần chi hỏa, Nhân tộc văn minh truyền thừa đó là hỏa.

Mỗ vị Đạo giáo cao nhân đã từng giải đọc thai trung chi mê, ý mà sống người tiên sinh mắt, hỏa là người thêm hai điểm, này hai điểm đó là bẩm sinh chỗ, tánh mạng chi bổn, đôi mắt. Bỗng nhiên, rất nhiều trong ánh mắt, trừ bỏ sáng lập đệ tam chỉ mắt Thiên Nhãn thần thông bên ngoài, hai mắt có thể luyện ra thần thông một nửa đều là hỏa nhãn.

Bởi vậy, nhân loại sinh bệnh cũng nhiều sinh ở hỏa khí phía trên, mà hỏa khí căn nguyên đó là tham, giận, si tam độc, chỉ có tam độc tiêu diệt, mới có thể tai kiếp không sinh, mà tam độc tiêu diệt phương pháp chỉ có thanh tịnh.

Đạo giáo cũng có này chủ trương, đưa ra thanh tịnh nói đến Thái Thượng Lão Quân ở kinh văn trung nói qua “Thường có thể khiển này dục, mà tâm tự tĩnh; trừng này tâm, mà thần tự thanh; tự nhiên lục dục không sinh, tam độc tiêu diệt.”

“Chúng sinh cho nên không được thật đạo giả, vì có vọng tâm; đã có vọng tâm, tức kinh này thần; đã kinh này thần, tức vạn vật; đã vạn vật, tức sinh tham; đã sinh tham, tức là phiền não; phiền não vọng tưởng, ưu khổ thể xác và tinh thần; liền tao đục nhục, lưu lạc sinh tử; thường trầm khổ hải, vĩnh sai lệch nói. Thật thường chi đạo, ngộ giả tự đắc; đến ngộ đạo giả, thường thanh tĩnh rồi!”

Cùng Đạo giáo lão quân mà nói, thanh tịnh hàm nghĩa đó là thần thanh lòng yên tĩnh, trong đó đạt tới “Tâm vô này tâm”, “Hình vô này hình”, “Vật vô này vật”, “Duy thấy ở không” cảnh giới đó là cơ sở.

Lúc sau thanh tịnh tối cao cảnh giới đó là còn muốn “Xem không cũng không”, “Sở không đã vô”, “Vô vô đã vô” mới có thể “Trầm tĩnh thường tịch”.

Mà ở Phật đạo mà nói đó là một cái “Không” tự, vô luận là tứ đại giai không nói không, không trung, mà không, người không, lấy tới đem thế giới đều cho rằng không. Vẫn là năm chứa toàn không trung, sắc chứa, chịu chứa, tưởng chứa, hành chứa, thức chứa tiếp vì không cảnh, tuy rằng cách gọi bất đồng, lại cũng là thanh tịnh ý tứ.

Mà dược sư Phật thanh tịnh chi đạo, càng là buông xuống suy đoán đến chuẩn thánh đỉnh cảnh giới, chính mình có thể làm được “Thân như lưu li, trong ngoài trong sáng, tịnh không tì vết uế, quang minh quảng đại.” Còn có thể mượn dùng mình thân thanh tịnh chi đạo ảnh hưởng người khác, làm người khác cũng bảo trì thanh tịnh, nghe kỳ danh, liền có thể còn phải thanh tịnh, không đọa ác thú, lấy siêu thoát sinh tử, buồn rầu cùng bệnh tật, bởi vậy cũng coi như là được bộ phận y dược đại đạo.

Đây cũng là dược sư Phật trung dược sư chi danh ngọn nguồn, chỉ là y dược chi đạo tổ tông dù sao cũng là Nhân tộc Viêm Đế Thần Nông thị, y dược từ xưa không phân gia, dược độc từ xưa cũng không phân gia, lấy dược chữa bệnh, lấy độc trị độc, Thần Nông thị đem dược chi nhất tự đã phát huy tới rồi cực hạn, dược chi đại đạo sớm bị hắn thi hành đến đại la cảnh giới.

Chỉ là không có vẫn luôn đi xuống suy đoán thôi, rốt cuộc dược chỉ là y đạo trung một cái phụ trợ mà thôi, Viêm Đế Thần Nông thị căn bản đại đạo còn ở chỗ nông chi đại đạo, cùng y chi đại đạo, cùng với bộ phận nhân đạo.

Dược sư Phật tuy rằng cũng được bộ phận Ôn Ma ôn bệnh đại đạo, nhưng là y dược chi đạo căn nguyên rốt cuộc ở Thần Nông thị trong tay, đối với dược sư Phật mà nói, cũng bất quá bổ sung chính mình căn cơ thôi, còn không có hình thành rõ ràng cảnh giới tăng lên.

Rốt cuộc hắn sớm đã là chuẩn thánh đỉnh tồn tại, lại tiến thêm một bước đó là Á Thánh, cái gọi là nửa bước Á Thánh cũng chỉ có ở Thần Nông thị trên người mới có thể xuất hiện.

Rốt cuộc Thần Nông thị năm đó chính là đương quá một đời Thiên Đế, chấp chưởng quá cái này Hỗn Nguyên nói quả dưới tối cao nghiệp vị, hơn nữa làm mà hoàng khi công đức vô biên quảng đại, thành tựu Á Thánh cũng bất quá là ván đã đóng thuyền sự.

Nếu không có lúc ấy Ôn Ma kém một tay, dẫn tới hắn thiếu chút nữa kiếm củi ba năm thiêu một giờ, vị này mà hoàng bệ hạ có dưới sự tức giận không biết phế đi nhiều ít thủ đoạn, bao lớn đại giới đem đã bị cắn nuốt đại đạo dịch quỷ cùng bệnh đạo nhân mảnh nhỏ một lần nữa chuyển thế.

Sau đó càng là không biết sao ngưng tụ một tôn đại la tôn thần thần vị —— ôn hoàng đại đế tôn vị, chỉ sợ hắn đã sớm thành Á Thánh, cũng không đến mức làm nhiều năm như vậy chư thiên vạn giới yếu nhất Á Thánh, nửa bước Á Thánh, một cửa nách, một cửa nách ngoại, hảo không xấu hổ.

Liền ở Thần Nông thị thành tựu Á Thánh trong nháy mắt, không biết Thần Nông thị nổi lên cái gì suy xét, hoặc là có cái gì tính kế, thế nhưng đem y dược chi đạo căn nguyên cho dược sư Phật.

Dược sư Phật nháy mắt thành y dược chi đạo chấp chưởng giả, mượn dùng chư thiên vạn giới trung y dược chi đạo khí vận phản hồi, một bước đăng lâm Á Thánh tôn vị.

Không cần xem thường y dược chi đạo, tuy nói y dược chi đạo bất quá là y đạo trung chữa bệnh thủ đoạn chi nhất, nhưng là từ nào đó định nghĩa thượng, chỉ cần có thể chữa bệnh đồ vật đều là dược, bao gồm trung dược, thuốc tây, dinh dưỡng dược, thậm chí còn độc dược.

Đương nhiên, cũng bao gồm trị liệu không thể đủ Trúc Cơ Trúc Cơ đan, trị liệu không thể đủ tươi mát tĩnh khí tâm ma mọc thành cụm thanh tâm đan, không thể đủ thành tựu Kim Tiên vây với bình cảnh —— cửu chuyển kim đan, chỉ cần dám tưởng, thậm chí còn trị liệu người khác không thể đủ thành tựu đại đạo đại đạo căn nguyên, trị liệu người khác không thể đủ tu thành Thiên Đạo Thiên Đạo căn nguyên cũng coi như được với y dược.

Thực rõ ràng, đối lập Thần Nông thị cho chính mình hạ cấm chế, dược sư Phật sơ đến y dược đại đạo căn nguyên, liền trực tiếp ngộ được như vậy đạo lý —— thế gian hết thảy đều có thể làm thuốc, có thể đến chư bệnh, y dược chi đạo cũng nghênh đón thật lớn “Phát triển”, cơ hồ khoảnh khắc chi gian, dược sư Phật y dược chi đạo liền siêu việt thanh tịnh chi đạo thẳng tới chuẩn thánh đỉnh, phản bổ thanh tịnh đại đạo, thành tựu Á Thánh.

Hiện giờ này phương đại đạo không gian trong hư không, Hồng Vân Đạo Nhân hóa thành hồng quang mang theo Thần Nông đỉnh rời đi, dược sư Phật thành tựu Á Thánh sau vốn dĩ vừa muốn lộ ra tươi cười, liền vẻ mặt chua xót rời đi.

Như vậy dược chi đại đạo tuy rằng làm hắn thành tựu Á Thánh, lại cũng cho hắn mang đến thật lớn phiền toái. Trước không nói đại đạo căn nguyên, Thiên Đạo căn nguyên vấn đề, phải biết rằng chư thiên vạn giới thường thức chi nhất, đan dược là dược càng là đan, huống chi hắn vừa mới trong nháy mắt kia hắn thế nhưng đề cập tới rồi cửu chuyển kim đan! Kia chính là chư thiên vạn giới trung, quá thanh thánh nhân hóa thân, Thái Thượng Lão Quân chiêu bài chi nhất!

Quá thanh thánh nhân chính là chư thiên vạn giới luyện đan đệ nhất, đan đạo thuỷ tổ, tuy rằng đem đan đạo căn nguyên cho Thái Thượng Lão Quân, làm Thái Thượng Lão Quân thành đan đạo chi chủ, nhưng là hai người vốn chính là nhất thể tồn tại, dược sư Phật căn bản không tin quá thanh thánh nhân không cảm giác được đan đạo dị động.

Hắn vừa rồi như vậy hành động rõ ràng chính là đem đan đạo xếp vào dược nói trung, này hành động không khác hẳn với trực tiếp từ quá thanh thánh nhân trong tay cướp đoạt đan đạo truyền thừa. Huống chi, hắn tuy rằng thành dược nói chi chủ, nhưng là dược nói thuỷ tổ dù sao cũng là Thần Nông thị, trời sinh liền có thể ảnh hưởng dược nói đại thế.

Hắn liền nói Thần Nông thị như thế nào lòng tốt như vậy trợ hắn thành nói, ở dược trên đường ảnh hưởng hắn cũng liền so Thần Nông thị lược cường một bậc thôi, nhưng là hắn thế nhưng muốn trực diện quá thanh thánh nhân uy hϊế͙p͙…… Thần Nông thị tính kế không để bụng là muốn hắn ở phía trước đỉnh quá thanh thánh nhân uy hϊế͙p͙, chính mình ở phía sau đáng khinh phát dục!

Tuy là dược sư Phật như vậy Phật Tổ tâm cảnh cũng xuất hiện đong đưa, kia chính là thánh nhân! Thánh nhân! Hắn thân là tiếp dẫn thánh nhân môn hạ đệ tử, tuy rằng chứng kiến bất quá băng sơn một góc, lại thấy hơi biết, nhìn lá rụng biết mùa thu đến, từ này băng sơn một góc liền cũng đủ làm hắn rõ ràng thánh nhân sức mạnh to lớn.

Huống chi quá thanh thánh nhân vẫn là bên ngoài thượng Đạo Tổ lúc sau đệ nhất vị Hỗn Nguyên nói quả, bên ngoài thượng mạnh nhất thánh nhân. Thánh nhân cảnh giới trung chênh lệch hắn tuy rằng không thể đo lường, nhưng là này mạnh nhất hai chữ liền đủ để chứng minh vị này quá thanh thánh nhân lợi hại.

Liền chư thiên vạn giới trung đông đảo đại thần thông giả nhóm phỏng chừng, tuy rằng này vài vị Hỗn Nguyên nói quả thành tựu với một cái thời đại, cảnh giới lý nên tương đồng, nhưng là chiến lực thượng còn sẽ bởi vì chí bảo, đại đạo thượng bất đồng có chút chênh lệch.

Tuy rằng không đến mức khác nhau như trời với đất, nhưng là được xưng chư thiên yếu nhất chuẩn đề thánh nhân nếu là thật sự động át chủ bài, phỏng chừng quá thanh thánh nhân cũng ăn không đến hảo, đại khái cũng chính là đả thương địch thủ 800, tự tổn hại một ngàn đi.

Trực diện chư thiên vạn giới đệ nhất thánh nhân quá thanh thánh nhân áp lực, dược sư Phật cũng chỉ có thể vẻ mặt đau khổ phá vỡ hư không trở về phương đông tịnh lưu li thế giới.

Đại đạo không gian phía trên, nào đó vô hình mặt trung, truyền đến một tiếng thiền âm, thiền âm lướt qua, khắp nơi sinh kim liên, “Đạo hữu đường đường thánh nhân tôn sư, Hỗn Nguyên nói quả, thế nhưng khi dễ một cái mới vừa vào Á Thánh vãn bối, cũng không sợ bị chư vị thông đạo chê cười.”

“Tiếp dẫn, hắn kia dược nói muốn bao trùm đan đạo, chẳng lẽ là muốn ta đan đạo đưa về dược nói không thành? Lão đạo nếu là không có phản ứng, chỉ sợ mới phải bị rất nhiều đồng đạo chê cười đi.” Một tiếng nói âm xuất hiện, nơi đi qua phân hoá âm dương, đúng là quá thanh thánh nhân mở miệng.

Cái này không gian đó là chư thánh sáng lập thánh nhân giao lưu chuyên dụng thông đạo, cùng Thiên Đạo cách ly, bằng không Hỗn Nguyên tồn tại, khẩu hàm thiên hiến, xuất khẩu đó là sự thật, Thiên Đạo liền sẽ phản ứng, nếu là ở bên trong hỗn độn giao lưu, chỉ sợ một mở miệng liền phải đối chư thiên vạn giới tạo thành hỗn loạn.

“Thôi, chỉ là đạo hữu đường đường thánh nhân tôn sư, thế nhưng đối vãn bối ra tay rất là có thất thánh nhân khí độ, đạo hữu chớ có đã quên năm xưa kia nam hoa tử muốn thành tựu đại đạo, cùng trong mộng chứng đạo, xâm nhiễm đại mộng chi đạo khi bần tăng chính là mắt nhắm mắt mở.” Nhìn quá thanh thánh nhân ngôn ngữ, tiếp dẫn thánh nhân không khỏi nói đến.

Trầm mặc một hồi, “Thôi, lần này bần đạo cũng bất quá là cho các ngươi một cái cảnh cáo thôi, chớ có bắt tay duỗi quá dài, đan đạo chi chủ dù sao cũng là quá thượng, đến lúc đó quá thượng sẽ tự giải quyết.” Nói xong, âm dương nhị khí tức khắc biến mất, kim liên cũng biến mất không thấy.

-------------DFY--------------