Ngày thứ hai, thành nam, cây hòe hạ một mảnh đất trống, cái này đất trống là thành nam mọi người tụ tập nói chuyện với nhau địa phương, lấy người già chiếm đa số, trong đó lại lấy lão bà bà chiếm đa số.

Mặc địch như cũ một thân nâu y giày rơm hành tẩu ở đi hướng thành nam trên đường, bất quá lần này hắn mang theo một khối tấm ván gỗ, dùng giỏ tre dẫn theo một sọt than củi.
“Mặc tiên sinh hảo!” “Ngươi hảo a!” “Mặc tiên sinh hảo!” “Các ngươi hảo!”

Này một đường đi tới, rất nhiều thứ dân thấy mặc địch đều thật cao hứng cùng hắn chào hỏi, có lão nhân, có hài đồng, bất quá lấy người thanh niên chiếm đa số.

“Mặc tiên sinh tới rồi! Đại gia mau đi cây hòe hạ nghe giảng bài.” Một ít người vừa chạy vừa cấp mặt khác thủ công nhắc nhở nói.

Mặc địch tới cây hòe hạ, đem tấm ván gỗ treo ở cây hòe cành cây thượng, cẩn thận sửa sang lại một chút chính mình giáo cụ. “Mặc tiên sinh lại tới rồi” một cái lão giả cười vấn an nói.

Mặc địch nhìn lão giả trả lời: “Đúng vậy! Chỉ cần không phải ngày mưa, ta đều sẽ tới, đúng rồi lão trượng, lần trước dạy cho ngươi nghề mộc kỹ xảo hữu dụng sao?”

Lão giả nghe xong nói: “Hữu dụng, như thế nào vô dụng, còn hảo có ngươi a, bằng không ta còn không biết như thế nào cùng cố chủ báo cáo kết quả công tác a!” Mặc địch nhìn tới người càng ngày càng nhiều, vì thế cùng lão giả cáo tội sau bắt đầu giảng bài.

Mặc địch giảng đều là một ít nghề mộc cùng mặt khác ngành nghề kỹ xảo, còn có một ít số học, có thể trợ giúp bọn họ càng tốt càng mau hoàn thành công tác. Đương mặc địch nói xong sau, có người nhấc tay thỉnh cầu lên tiếng.

Mặc địch ý bảo hắn thỉnh giảng, người nọ nói: “Tiên sinh, ngươi vì sao mấy ngày này vẫn luôn đều giảng này đó phố phường chi thuật, ta muốn nghe ngài đại đạo chi ngôn, liền ngài lúc trước kia phiên tiết dùng ngôn luận sử ta được lợi không ít a!”

Mặc địch thấy người này mang mũ dạ, bên hông cắm hốt, ăn mặc nho giả phục sức, vì thế nói: “Ta muốn hỏi đại gia, ta giảng này đó kỹ xảo các ngươi đều dùng ở trong sinh hoạt, hoặc là công tác trúng sao?”

Thứ dân xuất thân đều nói: “Có a! Gần nhất tìm ta thủ công người càng ngày càng nhiều, gia cảnh của ta cũng hảo đi lên. Bằng không ta làm sao có thời giờ tới nghe tiên sinh giảng bài a!”
“Rất đúng rất đúng!”

Mặc địch thấy thế cười đối nho giả nói: “Ta ngôn luận cùng Khổng Tử ngôn luận có chút xuất nhập, ta là trước vì thứ dân, lại vì thiên hạ. Cho nên ta sẽ trước làm đại gia có áo cơm, như vậy đại gia mới có tinh lực cùng thời gian nghe ta nói những cái đó thiên hạ đại đạo a!”

Nghe mặc địch nói như vậy, rất nhiều người đều lý giải vì sao mặc địch chỉ nói sinh tồn phương pháp mà không nói thiên hạ đại đạo đạo lý.

Mặc địch lại đối nho sinh nói: “Trước kia ta cũng là học nho, chính là ta phát hiện học nho cũng không thể làm nông dân tăng thu nhập, làm thương nhân tăng tài, làm quốc gia giàu có. Ta một lần cảm thấy mê mang, lúc này ta phu tử nói cho ta, nói suông lầm quốc, thật làm hưng bang.

Ta nghe nói lúc trước Diệp công tử cao hướng Khổng Tử hỏi thi hành biện pháp chính trị dẫn dắt, nói: ‘ giỏi về thi hành biện pháp chính trị người nên như thế nào đâu? ’ Khổng Tử trả lời nói: ‘ giỏi về trị chính người, đối với ở vào phương xa, muốn thân cận bọn họ, đối với bạn cũ, muốn giống như bạn mới giống nhau, không nề bỏ bọn họ. ’

Ta cho rằng này đoạn đối thoại trung, Diệp công tử cao không có thể được đến yêu cầu giải đáp, Khổng Tử cũng không thể chính xác mà trả lời. Diệp công tử yêu cầu cao nói sẽ không biết, giỏi về thi hành biện pháp chính trị người, đối với ở vào phương xa, muốn thân cận bọn họ, đối với bạn cũ, muốn giống như bạn mới giống nhau, không nề bỏ bọn họ sao?

Ta cho rằng hắn là biết đến, cho nên hắn là hỏi thế nào đi làm. Mà Khổng Tử không lấy nhân gia sở không hiểu nói cho nhân gia, mà lấy nhân gia đã biết đi nói cho nhân gia. Đây là đối sao?

Liền giống như hiện tại này đó nho sinh giống nhau, cả ngày chỉ biết công kích thiên hạ vô đạo, làm quân vương phân công bọn họ, nói muốn tôn lễ, muốn ái nhân. Nhưng là lại không nói cụ thể nên làm như thế nào, như thế nào làm quốc gia phú cường, làm bá tánh áo cơm vô ưu đâu? Này đó là bọn họ không nói chuyện bình thường đến.

Mà ta cho rằng không chỉ có muốn nói đạo lý lớn, còn cần làm cụ thể sự, ngươi nếu có thể bỏ đi ngươi này thân hoa lệ nho bào, không thèm để ý tiểu lễ cùng thân phận, dung nhập đến này đó phố phường tiểu dân trung đi, ta tưởng ngươi liền có tư cách có thể nghe ta giảng đạo lý lớn.”

Nho sinh nghe xong cung kính mà hành lễ, sau đó nói: “Xin hỏi tiên sinh chẳng lẽ chỉ bằng một bộ quần áo là có thể kết luận ai có thể nghe ngươi khóa, không thể nghe ngươi khóa sao? Như vậy xin hỏi quân tử là mặc nhất định phục sức, sau đó có nhất định làm đâu? Vẫn là có nhất định làm, lại mặc nhất định phục sức đâu?”

Mặc địch nói: “Có làm cũng không ở chỗ phục sức, ta làm ngươi rút đi nho bào là bởi vì ta không phải nho, ta tư tưởng là căn cứ vào bình thường đại chúng, nếu ngươi muốn nghe ta đạo lý, như vậy ngươi nhất định là lòng mang thứ dân người. Tiếp theo nho bào chỉ là ngoại hình ưu nhã nhưng là không thích hợp lao động, đây là cùng ta chủ trương không tương xứng đôi.

Nếu ngươi chỉ là muốn nghe ta đạo lý, sau đó lấy này tới bác bỏ ta, như vậy ngươi ăn mặc bộ dáng gì, cùng ta cũng không có quan hệ, nếu ngươi là nhận đồng ta đạo lý mà muốn làm ta đệ tử, như vậy ngươi liền phải rút đi nho môn đánh dấu, thay ta đánh dấu.”

Nho sinh nói: “Ta là thực nhận đồng ngài quan điểm, nhưng là ta còn là muốn biết ngài vì cái gì biết phục sức cùng làm quan hệ đâu?”
Mặc địch biết đây là ở khảo nghiệm hắn, vì thế nói:

“Từ trước Tề Hoàn công mang tâng bốc, hệ đại mang, bội kim kiếm mộc thuẫn, thống trị quốc gia, quốc gia chính trị được đến thống trị; từ trước Tấn Văn Công ăn mặc áo vải thô, khoác mẫu da dê áo khoác, bội mang kiếm, thống trị quốc gia, quốc gia chính trị được đến thống trị; từ trước Sở Trang Vương mang tiên quan, hệ hệ quan dải lụa, ăn mặc đỏ thẫm trường bào, thống trị hắn quốc gia, quốc gia được đến thống trị.

Này ba vị quốc quân, bọn họ phục sức bất đồng, nhưng làm lại là giống nhau. Ta bởi vậy biết có làm không ở phục sức.”

Nho sinh vui lòng phục tùng nói: “Nói được thật tốt! Ta nghe người ta nói quá: ‘ sử chuyện tốt đình chỉ không được người, là không may mắn. ’ làm ta vứt bỏ hốt, thay đổi mũ dạ, lại đến thấy ngài, trở thành ngài đệ tử, có thể chứ?”

Mặc địch nói: “Ngươi có thể nghe hiểu hơn nữa nhận đồng ta đạo lý, như vậy ngươi chính là ta đồng đạo người, ta hy vọng cứ như vậy gặp ngươi, nếu nhất định phải vứt bỏ hốt, thay đổi mũ dạ, sau đó gặp lại, như vậy là có làm quả thực ở chỗ phục sức.

Mà ta phía trước sở dĩ muốn ngươi thay quần áo, chỉ là vì làm ngươi biết ta cùng nho sinh bất đồng. Hiện giờ ngươi nhận đồng ta quan niệm, liền không cần để ý phục sức bất đồng.”
Nho sinh đối với mặc địch hành lễ nói: “Đệ tử cầm hoạt li bái kiến phu tử.”

Mặc địch làm cầm hoạt li đứng dậy nói: “Ở ta môn hạ đệ tử không cần cục với phồn văn lễ tiết, ngươi cũng không cần xưng ta vi phu tử, kêu ta tiên sinh liền hảo, ta cũng chỉ là ở học thuật thượng trước các ngươi một bước mà thôi.”

Lúc này có người đứng lên hỏi mặc địch nói: “Tiên sinh, ta chỉ là một cái thứ dân, ta cũng muốn thiên hạ thái bình, bá tánh an khang, ta có thể trở thành ngài đệ tử sao?”

Mặc địch nói: “Ta xem ngươi mấy ngày nay, mỗi ngày đều tới nghe ta khóa, không có một ngày là rơi xuống, chứng minh ngươi minh bạch tri thức tầm quan trọng, là cái có ý tưởng người, chính là ta không biết ngươi phẩm hạnh, cho nên xin cho ta quan sát mấy ngày, chờ đến ta cho rằng ngươi phù hợp yêu cầu của ta, ta liền thu ngươi vì đệ tử, người khác cũng là giống nhau.”

Nghe giảng bài mọi người biết đây là thay đổi chính mình vận mệnh thời khắc, vì thế đều quyết định phải hảo hảo biểu hiện, hy vọng có thể trở thành mặc địch đệ tử.
Bạch Quốc 318 năm

Mặc địch ở thành nam giảng bài đã hai năm, mấy năm nay trung mặc địch thu hơn mười vị đệ tử, truyền bọn họ bách công chi thuật, còn vì bọn họ giảng thuật chính mình đối với thiên hạ lý giải, vì thực tiễn mặc địch chủ trương, mặc địch các đệ tử đều học tập mặc địch mặc quần áo trang điểm, nâu y, xuyên giày rơm, đi đường không ngồi xe, thấy bất nghĩa tất động thân mà ra.

Ở trải qua mặc địch cùng với mặc địch đệ tử tự thể nghiệm dưới, Thương Khâu thành nam xuất hiện rất nhiều nâu y giày rơm người, bọn họ ban ngày tràn ngập với các ngành các nghề, buổi tối tụ tập một chỗ nghe mặc địch giảng đạo.

“Nho môn giảng thân thân, tức phụ huynh từ, con cháu hiếu, tôn trưởng hữu, tuổi nhỏ đễ chờ, nhưng là ta cho rằng, nếu chúng ta muốn thực hiện thiên hạ đại đồng, hẳn là đem phương thức này, mở rộng đến mặt khác người xa lạ trên người.

Giả sử thiên hạ đều có thể tương thân tương ái, ái người khác tựa như ái chính mình, còn có thể có bất hiếu sao? Đối đãi phụ thân huynh trưởng cập quân thượng giống chính mình giống nhau, như thế nào sẽ làm ra bất hiếu sự tình đâu? Còn có không từ ái sao? Đối đãi nhi tử, đệ đệ cập thần tử giống đối đãi chính mình giống nhau, như thế nào sẽ làm ra không từ ái sự tình đâu? Như vậy không từ ái liền không có.

Còn có cường đạo cùng cường đạo sao? Đối đãi nhà của người khác giống chính mình gia giống nhau, ai còn trộm cướp? Đối đãi người khác tựa như chính mình giống nhau, ai còn hại người? Cho nên cường đạo cùng cường đạo liền không có.

Còn có đại phu gian lẫn nhau xâm hại, chư hầu gian lẫn nhau công phạt sao? Đối đãi nhà của người khác tộc tựa như chính mình gia tộc giống nhau, ai còn xâm hại? Đối đãi người khác quốc gia tựa như chính mình quốc gia giống nhau, ai còn công phạt? Cho nên đại phu lẫn nhau xâm hại gia tộc, chư hầu lẫn nhau công phạt phong quốc, liền không có.

Giả sử người trong thiên hạ đều tương thân tương ái, quốc gia cùng quốc gia chi gian cho nhau không hề công phạt, gia tộc cùng gia tộc chi gian không hề xâm hại, đã không có cường đạo cùng cường đạo, quân thần phụ tử chi gian đều có thể hiếu kính từ ái, giống như vậy, thiên hạ liền thống trị hảo.

Cho nên thánh nhân nếu là thống trị thiên hạ vì chức nghiệp người, như thế nào có thể không cấm cho nhau thù hận mà khuyên bảo yêu nhau đâu? Bởi vì thiên hạ tương thân tương ái là có thể thống trị hảo, lẫn nhau thù hận liền sẽ hỗn loạn, cho nên ta nói làm ta đệ tử, không thể không khuyên bảo ái người khác, đây là kiêm ái.”

Lúc này có đệ tử nói: “Tiên sinh, ta khả năng rất khó làm được kiêm ái, ta là Lỗ Quốc người, bởi vậy ta ái Trâu người so ái càng người thâm. Ái lỗ người so ái Trâu người thâm, yêu ta quê nhà người so ái lỗ người thâm, yêu ta người nhà so yêu ta quê nhà người thâm, yêu ta song thân so yêu ta người nhà thâm, yêu ta chính mình thắng qua yêu ta song thân, đây là bởi vì gần sát ta duyên cớ.

Đánh ta, ta sẽ đau đớn, đánh người khác, sẽ không đau ở ta trên người, ta vì cái gì không đi giải trừ chính mình đau đớn, lại đi giải trừ không liên quan chính mình người khác đau đớn đâu? Cho nên ta chỉ biết giết hắn người lấy lợi cho ta, mà sẽ không giết chính mình lấy lợi cho người khác. Ta loại này ý tưởng đúng không?”

Mặc địch hỏi: “Ngươi loại này ý tưởng, ngươi đem che giấu lên đâu? Vẫn là đem nói cho người khác.”
Đệ tử trả lời nói: “Ta vì cái gì muốn che giấu ý nghĩ của chính mình đâu? Ta đem nói cho người khác.”

Mặc địch nói: “Một khi đã như vậy, như vậy hiện tại có một người thích ngươi chủ trương, này một người liền phải giết ngươi lấy lợi cho chính mình; có mười cái người thích ngươi chủ trương, này mười cái người liền phải giết ngươi lấy lợi cho bọn họ chính mình; người trong thiên hạ đều thích ngươi chủ trương, này thiên hạ người đều phải giết ngươi lấy lợi cho chính mình.

Nếu, có một người không thích ngươi chủ trương, này một người liền phải giết ngươi, bởi vì hắn cho rằng ngươi là rải rác điềm xấu chi ngôn người; có mười cái người không thích ngươi chủ trương, này mười cái người liền phải giết ngươi, bởi vì bọn họ cho rằng ngươi là rải rác điềm xấu chi ngôn người; người trong thiên hạ đều không thích ngươi chủ trương, này thiên hạ người đều phải giết ngươi, bởi vì bọn họ cũng cho rằng ngươi là rải rác điềm xấu chi ngôn người.

Nói như vậy, thích ngươi chủ trương người muốn giết ngươi, không thích ngươi chủ trương người cũng muốn giết ngươi, đây là mọi người theo như lời lay động miệng lưỡi, họa sát thân thường đến tự thân dẫn dắt.”

Cuối cùng mặc địch tổng kết nói: “Ngươi nói, vừa lúc là chán ghét lợi. Nếu không có ích lợi mà còn muốn nói, đây là không ngôn vọng ngữ.”
( tấu chương xong )