Đem « Đạo Kinh » ném cho Hồng Nghĩa, Trần Thắng cầm lấy « Võ Kinh », đến nghỉ ngơi trong tĩnh thất quan sát.

« Võ Kinh » khúc dạo đầu liền giảng: võ học cuối cùng, chính là kiên cố nhục thân, siêu thoát sinh tử, tuyệt không phải giết chóc cậy mạnh. Thế gian như khổ hải, nhục thân như vượt biển chi bè, như thuyền bè kiên cố, thì có thể mang người thẳng tới khổ hải bờ bên kia.

Tiếp tục xuống dưới, phát hiện võ thuật tu luyện phân luyện nhục, luyện gân, luyện màng, luyện tạng, luyện tủy, thay máu, bảy đại cấp độ.
Tại Võ Kinh bên trong, đối với cái này bảy đại cấp độ lại làm kỹ càng miêu tả.

Luyện nhục: là võ thuật cơ sở, vận động quanh thân đem toàn thân chi nhục luyện được rắn chắc sung mãn, phản ứng linh mẫn, có thể địch hai, ba người vây công. Lớn càn vương triều trong quân đội“Giảng võ đường” lại đem cấp độ dạng này gọi là“Võ sinh”.

Luyện gân: toàn thân gân co duỗi mạnh mẽ, lực lượng bộc phát hung mãnh, thân thể nhanh nhẹn, có thể địch sáu, bảy người, người như vậy tại trong quân đội gọi“Võ đồ”.

Luyện màng: toàn thân màng da rắn chắc, kháng trụ đả kích, một lần phát lực, da người như da trâu bình thường cứng cỏi, có thể bị hơn mười người vây quanh còn có thể chiến thắng, xưng hô như vậy là“Võ sĩ”.

Luyện cốt: toàn thân xương cốt cứng rắn, xuyên thủng lực cường đại, nhục thân càng thêm nhanh nhẹn, kháng kích đả lực càng mạnh, có thể địch hơn mười người. Người như vậy gọi là“Võ sư”.

Luyện tạng: thông qua hô hấp thổ nạp làm nội tạng cường đại, hô hấp liên miên sâu xa, thể lực kéo dài, cơ hồ có thể đối đầu trăm người. Hành tẩu nhanh như tuấn mã, nhảy vọt linh động như chim bay, gọi là“Tiên thiên võ sư”.

Luyện tủy: quyền pháp võ thuật tu luyện đã sâu tận xương tủy. Người như vậy, gọi là đại tông sư.

Thay máu: cốt tủy cường đại đằng sau, tiến vào tu luyện, toàn thân huyết dịch rực rỡ hẳn lên, gọi là luyện tủy như sương, luyện huyết thủy ngân tương, thoát thai hoán cốt, phạt mao tẩy tủy, người như vậy, có thể địch mấy trăm người. Là võ bên trong Thánh giả.

Võ sinh, võ đồ, võ sĩ, võ sư, tiên thiên, đại tông sư, Võ Thánh! Liền cùng khoa cử phân chia một dạng, sinh viên tú tài, cử nhân, tiến sĩ, đây là lớn càn vương triều phân chia.
Trên thực tế, Võ Thánh phía trên, còn có Nhân Tiên.

Luyện võ không rõ khiếu, cuối cùng không có khả năng nhục thân thành thánh, cũng không thể thấy rõ nhục thân sự ảo diệu, người một trong thân huyệt khiếu, như thượng thiên sao dày đặc, thiên địa Chúng Thần ở lại trong đó, nếu có người có thể minh khiếu tu luyện về phần thượng thiên tinh thần hô ứng, thì giơ tay nhấc chân, uy lực vô tận, cầm long quăng voi, như Đạo gia Dương Thần chi dung thần siêu thoát, đạt tới Nhân Tiên chi cảnh.

Người nhục thân, trừ thịt, gân, màng, xương, nội tạng, tủy, huyết chi bên ngoài, còn có rất nhiều huyệt khiếu, như trên trời chi sao dày đặc, Chúng Thần ở bên trong đó, tu luyện những này huyệt khiếu đằng sau, liền có thể giơ tay nhấc chân, có vô cùng uy lực, nhục thân Chân Tiên, là vì Nhân Tiên!

Bộ này hệ thống, tiềm lực cũng là cực cao, tiền kỳ lực lượng không hiện, chỗ võ hiệp tiên hiệp cấp độ, nhưng thủ đoạn phức tạp vô tận, hậu kỳ cũng là phá toái Đại Thiên huyền huyễn cấp độ.

“Ta bây giờ nhục thân, cũng là luyện tủy đại tông sư cấp độ, bộc phát ra“Nguyên lực” bí pháp, tại đại tông sư bên trong cũng là lực lượng cực mạnh tồn tại, chỉ là không đã từng lịch Võ Đạo hệ thống lò luyện, giống như là thanh xuân đê phối bản trời sinh thạch khỉ, cái này Võ Đạo hệ thống tại ta mà nói đơn giản chính là con khỉ tìm được Bồ Đề tổ sư a!”

“Bất quá cái này « Võ Kinh » khắp nơi có chi tiết sai lầm, ai luyện kẻ nào ch.ết, đốt đi cũng không tiếc.”

Trần Thắng đem cái này sách thứ nhất sách vở vẫn tiến chậu than, nhìn xem trong chậu than quyển kia Võ Kinh bị đốt thành tro bụi, tro tàn bên trong, đột nhiên xuất hiện một tấm mang theo màu ám kim giấy, phía trên lít nha lít nhít toàn bộ đều là chữ nhỏ kinh văn, còn có bức hoạ, tựa hồ lá vàng, cũng không có bị hỏa thiêu vết tích.

“Quả nhiên.”
Trần Thắng tay không đem kinh văn từ trong chậu than mò lên, tốc độ nhanh đến giống như tàn ảnh, ở trong quá trình này, lớp da hắn một chút cũng không có bị hỏa thiêu lấy, hoàn hảo không chút tổn hại.
Trần Thắng liếc mắt liền nhìn thấy kinh văn danh tự—— « Quá Khứ Di Đà Kinh »!

Trần Thắng nhìn xem trong tay mình mỏng như cánh ve, vuông vức, màu ám kim, sờ ở trong tay mềm mại đến nước bình thường kinh văn quyển, nhìn xem phía trên màu vàng sáng chữ nhỏ, trong lòng đều là có kích động.
Cái này Di Đà Kinh, là chân chính vô thượng pháp quyết!

Mặc dù mình có trang bị không gian, bảng tin tức, còn có tiền giấy năng lực, nhưng chân chính muốn trở thành nhân vật chính, có được nhân vật chính bức cách, cái này Di Đà Kinh mới là thời cơ.
Trần Thắng nắm lấy « Di Đà Kinh », thật sâu hô hấp mấy ngụm, trấn định lại tâm thần của mình.

Định sau đó có thể tĩnh, tĩnh sau đó có thể an.
Tựa như lúc trước cầm tới thạch phù, gặp bảo vật tâm bất loạn.

Gặp bảo vật tâm bất loạn, không phải đối với bảo vật chẳng thèm ngó tới, mà là khuyên bảo chính mình đạt được bảo vật không nên đắc ý hí hửng, giữ vững tỉnh táo tâm thái, nếu không liền sẽ lộ ra đủ loại sơ hở, để người hữu tâm phát giác, từ đó chiêu chí sát thân chi họa.

Kinh thư này mềm mại tựa như là tơ lụa một dạng, chất liệu so Trần Thắng túi càn khôn đều muốn đẹp đẽ được nhiều.
Đốt hương.
Tĩnh tâm.
An thần.
Đem kinh văn trải tại trên bàn, vuông vức, dài ba thước rộng, tựa như một bộ lớn tranh chữ.

Lần đầu tiên nhìn lại, Trần Thắng liền bị phía trên vẽ hấp dẫn.
Đó là một tôn màu vàng Phật Đà, ngồi ngay ngắn trong hư không, vô số ngôi sao nhật nguyệt quay chung quanh ở chung quanh, đem hào quang đều gia trì tại tôn này màu vàng Phật Đà trên thân.

Tôn này màu vàng Phật Đà hai mắt có chút bế, khoanh chân, hai tay kết ấn, thần thái an tường, lại không giống miếu thờ phật tượng uy nghiêm, tiết lộ ra ngoài là một loại thân thiết khí tức quen thuộc.

Thậm chí, thậm chí Trần Thắng có một loại cảm giác, tôn phật này chính là mình trăm ngàn đời khởi nguyên kiếp trước.
“Đây mới thật sự là phật, thần thái này, khí chất này, có thể cùng người gây nên cộng minh, có thành phật ý cảnh.”

Phật là một loại triết học, chủ trương chúng sinh bình đẳng, người người trong lòng đều có phật tính, người người đều có thể thành phật.

Chân chính phật tượng, không phải uy nghiêm, không phải to lớn, mà là sau khi xem, để cho người ta cảm thấy tôn phật này chính là mình kiếp trước cảm giác, dẫn phát ra người phật tính đạo tâm.
Chỉ nhìn một cách đơn thuần phật tượng này, chính là vô thượng Họa Đạo.

Phật tượng chung quanh, là từng hàng cực nhỏ chữ nhỏ, mười phần rõ ràng, như đao khắc bình thường, trong câu chữ, có một loại sâu tận xương tủy lực lượng, để cho người ta nhìn về sau có một loại những chữ này muốn sống lên cảm giác, linh tính phi thường.

Chỉ dựa vào chiêu này chữ, chính là vô thượng thư pháp chi đạo.
“Thần hồn tồn tưởng với thiên đình, Thiên Đình người, Chúng Thần chỗ về, chúng phật chi Linh Đài.

Quan tưởng Thiên Tinh chi khí quán đỉnh mà vào, từng khúc xâm nhập, cùng thần hồn kết hợp, huyễn tượng trùng sinh, thần hồn nhưng phải thanh lương, cực nóng, chua cay, lại có thể thấy được trên trời quỳnh lâu ngọc nữ, lại có thể thấy được Tu La ác quỷ, có thể thấy được Thiên Nữ chư Bồ Tát, có thể thấy được thiên địa Chúng Thần, có thể thấy được Thượng Cổ thánh hiền, lại cảm nhận được đã đọa luân hồi, lại cảm nhận được chiến trận chém giết, lại cảm nhận được nhuyễn ngọc ôn hương, lại cảm nhận được cha Nghiêm Mẫu Từ, lại cảm nhận được chính mình võ lực ngập trời, dời sông lấp biển, lại cảm nhận được khắp cả người hư thối, xương trắng chất đống, này các loại huyễn tượng, hết thảy mặc kệ, thủ định tâm thần, quan tưởng hư không có một phật, tên là A Di Đà, kết di đà pháp ấn, phật này vì thiên địa chúng sinh diện mục thật sự, thủ hộ bản niệm, không làm hết thảy mà thay đổi, có thể miễn tai ách.

Bỗng nhiên lại cảm giác, Thiên Tinh chi khí đã sờ thần hồn, lấy đại lực hướng lên lôi kéo, người có bạch nhật phi thăng chi ý, lúc này lợi dụng lớn lao định lực định thần, tại trong cơ thể chìm nổi, quyết không thể chân ý xuất khiếu, phàm mỗi một loại này, đều là hư ảo.”

Trong đêm giờ Tý, hoàn toàn yên tĩnh, Trần Thắng hai mắt nhắm lại, trong lòng đọc lấy bản này tuyệt thế kinh văn phương pháp tu hành, tinh thần cảm ngộ ý cảnh, thân thể làm ra cùng Phật Đà động tác giống nhau.
Hai tay ôm bụng phía trước, ngón cái tương đối, tay kết di đà ấn.

Trần Thắng có tu hành tinh thần lực kinh nghiệm, tu luyện cái này Di Đà Kinh lớn mạnh thần hồn chi pháp, ngược lại là thuận thuận lợi lợi.
Thần hồn này phương pháp tu luyện, trên bản chất cũng là một loại quan tưởng ngưng kết tinh thần lực pháp môn.

Quan tưởng pháp, lấy giả làm thật, cũng là một loại tưởng tượng.
Tỉ như tưởng tượng trong miệng mình có cây mơ, trong miệng liền sẽ miệng đầy nước miếng, kỳ thật trong miệng cũng không có cây mơ, chỉ là giả tượng mà thôi.

Nhưng loại này giả tượng, lại có thể gây nên thần hồn thậm chí thân thể đủ loại phản ứng.
Trần Thắng rất nhanh liền tiến nhập trạng thái.

Tại suy nghĩ trong tưởng tượng, trên trời tất cả tinh thần chưa từng so xa xôi hư không lấp lóe, đều đã bắn xuống vô tận dáng dấp tia sáng, toàn bộ lạc đến trên đỉnh đầu chính mình, từng tấc từng tấc chui vào.

Giả tưởng tinh quang vừa vào não, mới đạt màng da, Trần Thắng bỗng nhiên cũng cảm giác được một trận thanh lương, giống như tắm rửa tại trong gió mát, toàn thân lỗ chân lông đều hô hấp lấy thanh khí, cả người phiêu phiêu dục tiên, không gì sánh được thư sướng.

Loại cảm giác thoải mái này, giống như là lúc nào văn chương trôi chảy, một sát na lại như vĩnh hằng, làm cho người say mê.
Đúng lúc này, Trần Thắng trong lòng bỗng nhiên xuất hiện một tôn Phật Đà, hiền lành, thân thiết, giống như là trăm ngàn đời trước chính mình.

Tôn phật này đà vừa xuất hiện, trong đầu tinh không, tinh quang đều lập tức biến mất, dễ chịu đến cực hạn suy nghĩ cũng lập tức không thấy, thay vào đó là tỉnh táo, khôi phục thần trí, tựa hồ tiến nhập vô niệm vô tưởng hiền giả hình thức.
Thiên địa vẫn như cũ là thiên địa.

Không có tinh quang, hết thảy đều là huyễn tượng.
Liền phảng phất nhấc lên quần đằng sau, cái gì cũng chưa từng xảy ra.
Chỉ là ở trong quá trình này, Trần Thắng thần hồn đã được đến tẩm bổ, tâm linh của hắn nhiều hơn một phần“Đi qua cố định” vĩnh hằng khí tức.

Đột nhiên, bốn phía lại là thiên địa đại biến, ác quỷ mọc thành bụi.