Màn trời trung Khương Lan Khê cũng mặc kệ Ngụy Tấn thời kỳ kẻ sĩ có bao nhiêu hoài nghi nhân sinh, chỉ là triển lãm ra hàn thực tán thành phần.
hàn thực tán là cái gì đâu, chúng ta có thể đến xem bất đồng phiên bản dưới thành phần.

《 Bão Phác Tử 》 trung ghi lại vì đan sa, hùng hoàng, phèn, từng thanh, nam châ·m;
《 chư nguyên nhân chờ luận 》 tắc cho rằng đương từ thạch nhũ, lưu hoàng, bạch thạch anh, tím thạch anh, xích thạch chi thiêu luyện mà thành.

《 thiên kim cánh phương 》 tím thạch anh, bạch thạch anh, xích thạch chi, thạch nhũ, lưu hoàng, hải cáp, thông khí 2 hai nửa, quát lâu, bạch thuật, nhân sâ·m, cát cánh, tế tân, gừng khô, quế tâ·m, phụ tử.
Chúng ta đơn giản bàn một mâ·m này đó khoáng v·ật nguyên liệu.

Đan sa, chủ hàm lưu hoá thủy ngân, đan dược quân chủ lực, phía trước nói qua không hề lắm lời.
Nam châ·m, ăn nhiều sẽ ghê tởm, nôn mửa, đi tả, tim đập nhanh cùng các loại xuất huyết, cùng với thích ngủ, tê liệt, hô hấp khó khăn, huyết áp giảm xuống.

Thạch nhũ, lại xưng đá vôi, nhân thể vô pháp tiêu hóa, ăn nhiều sẽ đến thận kết sỏi;
Bạch thạch anh, chủ yếu thành phần là silic oxit, nhân thể vô pháp tiêu hóa;
Xích thạch chi, nhân thể vô pháp tiêu hóa, ăn nhiều sẽ dẫn tới bụng trướng, táo bón;

Thạch lưu hoàng, chủ yếu thành phần là lưu, rất khó hòa tan với thủy.
Tím thạch anh, chủ yếu hàm Flo hóa Canxi, thu lấy quá lâu ngày sẽ xuất hiện mạn tính trúng độc, khiến cho hàm răng, cốt cách, hệ thần kinh, thận, tâ·m huyết quản cùng tuyến giáp trạng tổn hại.

Thạch lưu hoàng uống thuốc sẽ kích thích dạ dày, nếu dùng một lần ăn nhiều cái này lưu huỳnh, liền sẽ khiến cho làn da ngứa, dùng hàn thực tán sau xuất hiện làn da ngứa vô pháp mặc quần áo chính là cái này thành phần khiến cho.

Trường kỳ dùng thạch lưu hoàng sẽ dẫn tới sunfua mạn tính trúng độc, biểu chinh chính là làn da khô ráo, lông tóc bóc ra, mũi bộ xuất huyết, còn khả năng dẫn tới kết tràng viêm, dạ dày viêm, khoang miệng viêm cùng trúng độc tính bệnh viêm gan, còn sẽ dẫn ra tứ chi ch.ết lặng, cảm giác hạ thấp, cốt tủy tạo huyết c·ông năng thoái hóa chờ rất nhiều vấn đề.

Nhìn màn trời liệt ra kỹ càng tỉ mỉ độc tính, dùng hàn thực tán người rốt cuộc ngồi không yên, nhớ tới có người bởi vì dùng hàn thực tán mà ch.ết, mà chính mình cũng có thể là trong đó một cái, tức giận đến tưởng đương trường r·út kiếm thọc ch.ết cái kia mang chính mình phục tán người.

Hắn không có việc gì như thế nào sẽ dùng hàn thực tán, tất nhiên là bị người mê hoặc!
cái này phối phương…… Nói như thế nào đâu, ta còn là rất bội phục chúng ta lão tổ tông, thứ gì đều dám hướng trong miệng phóng.

《 chư nguyên nhân chờ luận 》 ghi lại cái này phối phương là có thể ứng dụng đến c·ông nghiệp thượng, đó là một loại kiểu mới tính dẻo tài liệu —— lưu hoàng vôi vữa, ở c·ông trình bằng gỗ lĩnh vực có cực kỳ ưu dị tính năng.

Hỏa dược là luyện đan trong quá trình hình thành, lưu huỳnh vôi vữa biến thành khẩu phục hàn thực tán, bọn họ giống như luôn là thích đem đồ v·ật hướng trong miệng tắc.

Phương sĩ nhóm giống như đã chịu cái gì dẫn dắt giống nhau, đúng vậy, bọn họ làm ra tới đồ v·ật hẳn là trước thử xem khác sử dụng a, làm gì luôn là trở thành đan dược ăn?

kỳ thật hàn thực tán trừ bỏ có độc ở ngoài, bản thân là không có tính gây nghiện, nhưng là Ngụy Tấn người thật sự rất là không rời đi hàn thực tán.

Đông Tấn thời kỳ, bởi vì xã h·ội không khí vấn đề, mỗi người đều thích nói suông cầu danh, từ trên xuống dưới ăn hàn thực tán, cho dù là không có tiền phục tán cũng muốn trang phục quá tán bộ dáng, tụ chúng phục tán say rượu đến một nửa, cởi quần áo lỏa bôn kia đều là chuyện thường ngày.

Lỏa bôn? Thật trước c·ông chúng…… Trần trụi?
Ngụy Tấn phía trước cổ nhân cũng là kiến thức tới rồi giống loài đa dạng tính, bị bắt mở rộng tầm mắt.
“Đời sau người lại là như vậy điên sao?”
“Có tiền ăn cái này đồ v·ật, khẳng định là quý tộc!”

“Quý tộc đều là cái dạng này sao?”
Nghe được bá tánh hoài nghi, quý tộc cũng ồn ào lên: “Người như vậy thế nhưng cũng là quý tộc, ta thật là sỉ cùng chi làm bạn!”

Bọn họ chính là lại hoang đường, cũng không có như vậy đầu đường lỏa bôn quá! Bọn họ còn muốn thể diện đâu!
Ngụy Tấn Nam Bắc triều lúc sau, Tùy Văn đế d·ương kiên nhất thống thiên hạ, thành lập đại nhất thống tân vương triều —— Tùy triều.

Tùy Đường thời kỳ, là Hoa Hạ phong kiến văn hóa phát triển cường thịnh thời kỳ, ở y học thượng lấy được thành quả đồng dạng lệnh người chú mục.

Tùy triều có phía trước nói qua 《 chư nguyên nhân chờ luận 》, Đường triều có 《 thiên kim muốn phương 》 cùng 《 ngoại đài bí muốn 》, này đó đều là tập Hoa Hạ y học chi đại thành y học thành quả.

Tùy Đường người thống trị cũng thực chú trọng y học nhân tài bồi dưỡng, thành lập lên minh xác y học giáo dục chế độ, bắt đầu ở Thái Y Thự an trí cùng y học giáo dục tương quan nhân viên, tỷ như chủ dược, y sư, dược viên sư, y tiến sĩ, mát xa tiến sĩ, chúc cấm tiến sĩ chờ viên, xuất hiện chuyên m·ôn hóa hình thức ban đầu, làm y học đi hướng chuyên nghiệp hóa.

“Thái Y Thự”, đã là lúc ấy trên thế giới phía chính phủ tối cao y học giáo dục cơ cấu, lại gánh vác nhất định chữa bệnh chức năng, nó xuất hiện đ·ánh vỡ trước kia chỉ một trung y sư mang đồ hình thức, có thể cho y học được đến càng vì chuyên nghiệp giao lưu cùng phát triển.

Công nguyên 610 năm, thái y lệnh sào nguyên phương biên 《 chư nguyên nhân chờ luận 》 thành thư, đây cũng là Hoa Hạ đệ nhất bộ nguyên nhân bệnh, bệnh lý cùng chứng chờ học chuyên tác.

Tùy triều diệt vong sau, đường tập Tùy quy, không chỉ có kế thừa Tùy triều khoa cử chế độ, cũng kế thừa Tùy triều Thái Y Thự, hơn nữa có tân phát triển.

Doanh Chính nghe câu này “Đường tập Tùy quy” không khỏi nhớ tới phía trước câu kia hán thừa Tần chế, hơn nữa hắn nhớ không lầm nói, Tùy cũng là nhị thế mà ch.ết, màn trời còn từng tương đối quá Tùy nhị thế cùng Tần nhị thế ai càng phế v·ật.

Tần nhị thế thua! Hắn đột nhiên lại muốn đ·ánh Hồ Hợi!
Đường triều thời kỳ, Thái Y Thự này một cơ cấu có tiến thêm một bước chỉnh đốn cùng mở rộng.
Thái Y Thự có tiêu chuẩn phối trí, y học sinh nhóm cũng có phân khoa học tập, còn quy định cụ thể tu nghiệp niên hạn, cùng giáo tài

Xem hôm nay mạc thượng thả ra khuôn sáo, Đại Đường dân gian lang trung xem đến là thập phần hâ·m mộ.
“Những cái đó các thái y muốn học bảy tám năm đâu!”
“Trách không được những cái đó thái y như vậy lợi hại, nguyên lai học lâu như vậy a.”

“《 thảo mộc kinh 》, 《 Giáp Ất kinh 》, 《 mạch kinh 》 này đó thư ta liền nghe qua tên, bộ dáng cũng chưa gặp qua!”
“Chúng ta biết một hai cái phương thuốc là được y, nơi nào có thể cùng nhân gia so a.”

“Cũng không phải là sao, trong nhà nếu là có một quyển nửa bổn y thư kia đều có thể đương đồ gia truyền.”

Mấy cái ghé vào cùng nhau xem bầu trời mạc đồng hành nhìn nhau cười khổ, dân gian lang trung phần lớn là dựa vào một hai bổn y thư tự học hoặc là gia truyền kinh nghiệm tích lũy mà thành, sao có thể cùng Thái Y Thự ra tới thái y so đâu?

Bọn họ từ trước đến nay là sư trưởng giáo cái gì đi học cái gì, gặp được bệnh gì người trị liệu cái gì, nếu không phải màn trời giới thiệu như thế kỹ càng tỉ mỉ, rất nhiều dân gian đại phu căn bản là không biết Thái Y Thự còn có thể như vậy tinh tế học tập y thuật.

Thái Y Thự nhất định có rất nhiều y thư đi! Nếu dân gian lang trung cũng có thể đi vào học tập liền hảo!

không chỉ những cái đó, vì phương tiện học sinh thức bách thảo, Thái Y Thự còn cố ý ở Trường An phụ cận sáng lập 300 mẫu dược viên, có thể làm học sinh “Biện dược hình, thức dược tính”, mà dược viên kinh doanh giả cũng yêu cầu tiếp thu giáo dục.

Dược viên sinh muốn học tập 《 thảo mộc kinh 》 cập thảo dược thu thập, tài bồi nhưng sinh, phải biết rằng dân gian đại phu đều không có tiếp thu quá loại này huấn luyện a!

Nhưng mà này còn không phải cực hạn, Thái Y Thự còn đối giáo viên phẩm đức yêu cầu cùng giờ dạy học yêu cầu, cần thiết lấy trung ương điển dược liêu giáo thụ phương thức vì tiêu chuẩn.
Nói ngắn gọn Đại Đường Thái Y Thự, đã có hiện đại y học viện hình thức ban đầu.

Hơn nữa Đường triều còn khai sáng tính đối nữ tính tiến hành rồi y học giáo dục, đương nhiên, lúc này Đại Đường tuy rằng có nữ y, nhưng là nữ y tố chất cũng không cao.

Đường triều nữ y, là từ quan h·ộ tỳ nữ trúng tuyển r·út ưu dị giả 30 người trở lên, với nội dược tư ngoại sườn kiến tạo biệt viện tiến hành giáo dục.

Mà nữ y văn hóa trình độ cơ bản không có gì yêu cầu, các nàng không cần đi đọc cái gì cổ điển y học thư tịch, mà là chư tiến sĩ căn cứ nguyên văn truyền miệng chữa bệnh kỹ thuật, nói cách khác nữ y nhóm không có hoàn chỉnh dạy học hệ thống, cơ bản cũng không có cơ h·ội tiến hành y học nghiên cứu.

Đại Đường quan viên bị nói được hai mặt nhìn nhau, nữ y nhóm cũng là nghị luận sôi nổi.
“Trước kia cũng không nghĩ tới, nhưng hiện tại như vậy tưởng tượng, đích xác cùng nam y khác biệt quá lớn.”
“Đây là khi dễ chúng ta là nữ tử!”

“Tiền triều danh y không cũng không thượng quá quan học, học nhà mình y thư đều có thể trở thành danh y đâu, chúng ta tốt xấu so dân gian xích cước đại phu muốn hảo một ch·út đi, nỗ lực đi học tập cũng chưa chắc không thể thành danh y a.”

Nữ y nhóm tụ ở bên nhau, cho nhau cổ vũ: “Chúng ta không thể từ bỏ! Không ai dạy chúng ta liền đi chính mình nghiên cứu đọc sách, tranh thủ cùng nhau đương nữ thần y!”

Tuy rằng tương lai chi lộ không đủ rõ ràng, nhưng giờ này khắc này các nàng trong lòng cái kia mơ hồ ý tưởng sẽ trở thành các nàng tương lai mục tiêu phấn đấu.
ng·ay cả như vậy, đây cũng là các đ·ời lịch đại tương đối tốt t·ình huống, ít nhất Đường triều có nữ y.

Tới rồi Tống minh thanh khi, nữ nhân muốn xem bệnh, hoặc là là bên người thị nữ thuật lại bệnh huống, hoặc là là thủ đoạn đắp khăn cách khăn tay từ nam đại phu xem bệnh, thậm chí xuất hiện trong truyền thuyết huyền ti bắt mạch.

Oa, tay đắp cổ tay đều không nhất định có thể khám đối, cách khăn tay cùng huyền ti bắt mạch có thể thành c·ông sao?
Không nói tuyệt đối, nhưng là tuyệt đại đa số là không có khả năng, chỉ có thể liều một lần vọng nghe hỏi tam hạng mà thôi.

Nói thật, đây là những cái đó nam nhân, đặc biệt là quý tộc giai cấp nam nhân cảm thấy nữ nhân sinh tử không quan trọng, mới có thể coi thường nữ y phát triển.
Nhưng là nữ tính lực lượng cũng không nhỏ yếu, cái này chúng ta lúc sau có cơ h·ội rồi nói sau.

Trừ bỏ trung ương Trường An, tại địa phương thượng, Trinh Quán trong năm bắt đầu, chư châu cũng thiết lập y học, nhâ·m mệnh y học tiến sĩ dạy học, quy định đối 《 thảo mộc 》《 trăm một 》《 tập phương thuốc cho sẵn 》 loại này cơ bản chữa bệnh thư tịch, các nơi châu học muốn cùng kinh sách sử tịch giống nhau cần thiết có tàng thư, lấy đẩy mạnh y học giáo dục phát triển.

Đương nhiên, này đó y học mặt hướng chính là quan liêu giai cấp, nghèo khổ đại chúng chữa bệnh vấn đề chỉ có thể xin giúp đỡ với dân gian đại phu.

Bất quá Đường Huyền Tông, Đường Đức Tông trong lúc, chính phủ áp dụng ban bố y phương với dân gian thi thố, ban ơn cho bá tánh, cũng đề cao y dược dân chúng hóa trình độ.

Lý Long Cơ đắc ý lên, hắn cũng ban bố cái này chính lệnh! Bá tánh cũng nhất định sẽ bởi vì cái này đối hắn càng vì ủng h·ộ!

Đường triều y học chế độ, đối đ·ời sau Tống, nguyên, minh, thanh đều có ảnh hưởng, ở đ·ời sau cơ bản noi theo xuống dưới, hơn nữa ảnh hưởng Triều Tiên, Nhật Bản chờ Đông Á văn hóa vòng.

Như vậy tiên tiến y học dưới chế độ, Đại Đường vẫn như cũ có yêu thích cắn đan dược hoàng đế, bạch mù tốt nhất y học tài nguyên, này cũng không trách hoàng đế tuổi thọ trung bình đoản.

Đường triều các đại thần đối y học phát triển tiến hành rồi hảo một phen thảo luận, chỉnh thể tới nói đều là to lớn duy trì y học phát triển.
Rốt cuộc không thể trường sinh, cũng không có chuyển thế, như vậy sống lâu mấy năm sinh thời đem này phú quý hưởng thụ đủ rồi mới không lỗ bổn.

Đến nỗi nữ y, cũng đích xác không thể buông, nhưng đem nam nữ đặt ở cùng nhau học tập y thuật muốn cãi cọ đồ v·ật liền quá nhiều, không bằng trước làm nữ y chuyên chú phụ khoa, chờ ngày sau màn trời nhiều lời một ít, bọn họ lại dần dần buông ra nữ y cầu học cũng không chậm.

Lý Thế Dân trầm mặc sau một lúc lâu cuối cùng là thở dài một tiếng, nói: “Màn trời nói nữ y tố chất không tốt, cùng với một lần nữa học tập không bằng đi cùng dân gian đại phu giao lưu một ch·út, nhiều hơn vì bá tánh trị liệu, cho dù mở rộng tầm mắt, cũng là tích lũy kinh nghiệm.”

“Bệ hạ thánh minh, bệ hạ lòng mang thiên hạ con dân, nãi bá tánh chi phúc.”
nói xong Đường triều y học chế độ, cũng nói nói Đường triều danh y. Đường triều nổi tiếng nhất danh y chính là Dược Vương Tôn Tư Mạc.

Hắn tác phẩm 《 thiên kim phương 》 là Hoa Hạ trong lịch sử đệ nhất bộ lâ·m sàng y học bách khoa toàn thư, bị nước ngoài học giả tôn sùng vì “Nhân loại chi chí bảo”, ở Hoa Hạ vô luận là cổ đại vẫn là hiện đại đều là trung y học giả tất học giáo tài.

Tôn Tư Mạc bản nhân có thể nói là toàn tài, tinh thông nội khoa, phụ khoa, nhi khoa, ngoại khoa, ngũ quan khoa chờ, còn đem phụ khoa cuốn cùng nhi khoa cuốn đặt ở 《 thiên kim phương 》 cuốn đầu, đ·ời sau y giả lúc này mới bắt đầu coi trọng khởi đã từng không bị coi trọng phụ khoa cùng nhi khoa.

Đồng thời, Tôn Tư Mạc cũng là cái thứ nhất hoàn chỉnh trình bày và phân tích “Y đức” Hoa Hạ cổ đại y giả, thứ nhất sáng chế nhiều đệ nhất.
Màn trời thượng xuất hiện rất nhiều cái “Đệ nhất”, siêu trường danh sách chấn động người ta nói không ra lời nói tới.

“Đây là Dược Vương thực lực sao?”
Các triều y giả: Bội phục hai chữ, ta đã nói mệt mỏi!
Đường lúc sau triều đại còn hảo, rốt cuộc bọn họ triều đại liền có 《 thiên kim phương 》, nhưng là đường phía trước triều đại sao màn trời sao cán b·út đều phải bốc hỏa ngôi sao!

Đường triều thời kỳ còn xuất hiện Hoa Hạ đệ nhất bộ sản khoa y học chuyên tác tảm ân sở 《 kinh hiệu sản bảo 》.

Quyển sách này đối đ·ời sau sản khoa y học phát triển làm ra thật lớn cống hiến, Tống triều d·ương tử kiến 《 mười sản luận 》, Lý sư thánh 《 sản dục bảo khánh phương 》, trần hiển nhiên 《 phụ nhân bách khoa toàn thư cách hay 》 đều đã chịu quyển sách này thực ảnh hưởng.

Sau lại 《 kinh hiệu sản bảo 》 chảy về phía hải ngoại, thu được ngày Hàn hoan nghênh, quyển sách này tại thế giới khoa phụ sản phát triển sử thượng đều chiếm hữu quan trọng địa vị.

Tảm ân không đơn thuần chỉ là là sản khoa chuyên gia, còn thực phi thường am hiểu thực liệu pháp, sáng tác có 《 thực y tâ·m giám 》 tam cuốn, là nay tồn so sớm liệu pháp ăn uống chuyên tác.

Nhưng là thực đáng tiếc, quyển sách này cũng thất truyền, hiện tại truyền lưu phiên bản là Nhật Bản người từ 《 y phương loại tụ 》 trung khâu ra tới ra.

Nói thật, hôm nay này kỳ video, “Thực đáng tiếc” này ba chữ thật nói nói mệt mỏi, nhưng là lại không có biện pháp, là thật sự thực đáng tiếc, nếu là cổ đại có thể càng thêm coi trọng một ch·út y học điển tịch thì tốt rồi!
Tảm ân: “……”

Tin tức tốt, hắn cũng lưu danh h·ậu thế, hắn thư ở trên thế giới đều rất có danh.
Tin tức xấu, hắn thư ở Hoa Hạ thất truyền, Nhật Bản nơi đó có tàn quyển.

Tảm ân…… Tảm ân thực tức giận, này đ·ời sau con cháu sao lại thế này, vì cái gì nhiều như vậy Hoa Hạ y thư, Hoa Hạ chính mình thất truyền, quốc gia khác lại có thể bảo tồn?
Các triều đại, biết rồi biết rồi, sẽ coi trọng!

Sẽ cổ vũ dân gian tàng thư, sẽ cổ vũ thư hương chôn cùng, tổng sẽ không ở biết rõ dưới t·ình huống, còn làm nhà mình xui xẻo đ·ời sau con cháu lại lần nữa lâ·m vào xấu hổ hoàn cảnh đi!