Đạo gia đưa ra “Vô vi mà trị”, hy vọng tôn trọng quy luật tự nhiên; Nho gia cấp ra phương án là “Khắc kỷ phục lễ”, theo đuổi Tây Chu thời kỳ ổn định; Mặc gia tắc khởi xướng “Kiêm ái phi công”, muốn cố hóa lập tức cách cục.

hiển nhiên, này đó đều không phù hợp thống trị giai tầng ích lợi. Cuối cùng, pháp gia tư tưởng xuất hiện, đánh vỡ truyền thống nông nghiệp xã hội trung thống trị lãnh thổ quốc gia hạn mức cao nhất nan đề.

thế là Tần triều khai sáng quận huyện chế, thống nhất văn tự, thống nhất tiền, thống nhất đo lường, thành lập Hoa Hạ trong lịch sử đầu trong đó ương tập quyền đế quốc.
......
Lý Thế Dân đột nhiên nhớ tới màn trời trung tổng nhắc tới “Truyền thừa” này hai chữ.

Tự Tần Thủy Hoàng Doanh Chính thực hiện thiên hạ nhất thống, thư cùng văn, xe cùng quỹ, đem bất đồng tộc đàn gắt gao liên tiếp, cuối cùng hình thành một cái chỉnh thể.

Mặc kệ các đời lịch đại như thế nào càng điệp, mỗi một vị người cầm quyền đều sẽ lấy thiên hạ thống nhất làm mục tiêu của chính mình.
Hắn cuối cùng đã hiểu, vì sao hậu nhân muốn xưng Tần Thủy Hoàng vì “Thiên cổ nhất đế”.
Này mấy cái thống nhất, quá trọng yếu.

Nếu là thiên hạ không có thống nhất, thiên hạ phân liệt thành thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc như vậy chư hầu quốc, lại hoặc là ngũ đại thập quốc như vậy loạn thế vẫn luôn liên tục, gì nói truyền thừa?
“Đại nhất thống”, chính là cổ kim chung đạo lý.

Cho dù ở dài dòng phân liệt thời kỳ, “Đại nhất thống” quan niệm vẫn như cũ kéo dài không suy.
Một thế hệ người chưa hoàn thành sứ mệnh, đem từ một khác thế hệ tiếp tục.
Đây là “Hoa Hạ” hai chữ phân lượng!
......

đối với chúng ta thời đại này người tới nói, Tần Thủy Hoàng thống trị tượng trưng thống nhất.
nhưng mà đối với những cái đó lịch sử đã lâu chư hầu quốc mà nói, Tần chế còn lại là phá hủy bọn họ quốc gia đầu sỏ gây tội.

nguyên nhân chính là như thế, Hạng Võ ở lật đổ Tần triều sau, lần nữa chọn dùng phân phong chế độ, nhưng mà loại này chế độ gần duy trì không đến bốn năm liền vội vàng hạ màn.

lúc sau Lưu Bang cho rằng phân phong chế vấn đề nằm ở chư hầu vương thân phận, cho nên hắn xuống tay thanh trừ khác họ vương, đem đất phong phân cho chính mình hậu đại.

nhưng mà, này một cách làm vẫn chưa giải quyết vấn đề, ngược lại dẫn phát rồi bảy quốc chi loạn, dẫn tới Lưu họ bên trong gia tộc giết hại lẫn nhau.
......
Lưu Bang kinh ra một thân mồ hôi lạnh.
Hiện giờ Hán triều sơ định, hắn đang ở tự hỏi trấn an công thần, phân phong bảy cái khác họ công thần vì vương.

Không nghĩ tới màn trời nói chính mình thanh trừ khác họ vương.
Nếu hắn đã đem công thần phong vương, lại bị tuôn ra hắn muốn giết công thần.
Những cái đó công thần chẳng phải là sẽ tạo phản!
Hắn giống như sống sót sau tai nạn vỗ nhẹ hạ ngực.

Còn hảo còn hảo, còn không có bắt đầu phong, hết thảy đều tới kịp.
Tiếp theo, hắn liền lâm vào trong suy tư.
Hắn trước đây tổng kết Tần triều tốc vong giáo huấn, có một chút là Tần Thủy Hoàng toàn diện thực hiện quận huyện chế, chẳng phân biệt phong con cháu vì vương là thất sách.

Ở Triệu Cao lộng quyền, họa loạn triều chính khi, không một người cần vương phụ chính.
Doanh Chính con cái cuối cùng còn đều bị Hồ Hợi giết.

Hắn đem đất phong phân cho Lưu họ con cháu, chắc là sợ vạn nhất đại hán gặp được nội loạn hoặc là ngoại địch là lúc, này đó cùng họ chư hầu vương sẽ trợ giúp hoàng đế giữ gìn đại hán thống trị.

Hắn nhớ rõ màn trời trung từng nói qua, Minh Thái Tổ Chu Nguyên Chương cấp nhi tử đều phong phiên vương.
Bởi vậy có thể thấy được, hắn cách làm bị hậu đại đế vương sở noi theo, kia khẳng định là có chỗ đáng khen.

Chỉ là như thế nào tránh cho cùng họ chư hầu vương chi gian tranh đấu, còn cần cẩn thận châm chước mới là.
......
trở lên chính là Tiên Tần đến hán sơ lộ tuyến tranh đấu, Nho gia vẫn chưa trực tiếp thiệp nhập trong đó.
như vậy, Nho gia đến tột cùng ở khi nào bộc lộ tài năng đâu?

Lưu Bang thành lập Hán triều sau, vì khen ngợi công thần, hắn thiết lập hai mươi cấp quân công tước vị chế độ. Trong đó, tối cao kêu triệt hầu, thấp nhất kêu công sĩ.

mặc dù là công sĩ, cũng có thể hưởng thụ đến tương đương hậu đãi đãi ngộ, ít nhất cũng có thể phân đến 2500 bình trạch mà, cùng với 1500 mẫu đồng ruộng.
này đó phong đến thổ địa người, cấu thành phong kiến vương triều đầu phê sĩ tộc môn phiệt.

bọn họ đại lượng gồm thâu thổ địa, trốn tránh thu nhập từ thuế, dẫn tới quốc gia bần phú phân hoá ngày càng nghiêm trọng, quốc khố hư không, quốc lực suy yếu.

đặc biệt là ở Hán Vũ Đế thời kỳ, phần ngoài gặp phải Hung nô quấy nhiễu, bên trong tắc có chư hầu tai hoạ ngầm, toàn bộ đế quốc có vẻ ngoại cường trung càn.
......
“Ân?”

“Hai mươi cấp quân công tước vị chế độ không phải khá tốt sao, Đại Tần quân đội chính là bởi vậy được xưng là hổ lang chi sư.”
“Hiện giờ Hán triều cũng bởi vậy võ đức dư thừa.”
Lưu Bang lẩm bẩm tự nói, lâm vào một trận hoảng hốt trung.

Hán thừa Tần chế, hắn không nghĩ tới hắn một ít chính sách, cấp hậu đại để lại nhiều như vậy tai hoạ ngầm.
Bên cạnh Lữ Trĩ nhẹ nhàng ra tiếng.
“Bệ hạ, không cần nhiều lự.”

“Hiện giờ đại hán thế cục chưa ổn, hai mươi cấp quân công tước vị chế độ vẫn là được không chi sách.”
“Chỉ là, này phong thưởng nội dung, còn cần lại lần nữa thương thảo. Thu nhập từ thuế vấn đề, cũng cần châm chước.”

“Chờ thế cục ổn định lúc sau, một lần nữa chế độ chính sách là được.”
Lưu Bang “Ân” một tiếng, đồng ý Lữ Trĩ lời nói.
......
tại đây loại bối cảnh hạ, đổng trọng thư đưa ra “Hạn điền chế”, chỉ ở ngăn chặn sĩ tộc khuếch trương.

nhưng mà, vô luận là đối kháng sĩ tộc, thảo phạt Hung nô vẫn là rửa sạch chư hầu, tiên quyết điều kiện đều là hoàng đế cần thiết nắm giữ tuyệt đối quyền lực.
xét đến cùng, đề xướng “Tập quyền chế” pháp gia mới có thể giúp hoàng đế giải quyết thực tế vấn đề.

nhưng mà, Hán triều thành lập ước nguyện ban đầu nằm ở lật đổ tôn trọng pháp gia bạo Tần, này giữa hai bên tồn tại mâu thuẫn không thể điều hòa.
đối mặt như vậy khốn cảnh, Hán triều lựa chọn đối Nho gia tiến hành cải tạo, cũng cuối cùng xác lập Nho gia tư tưởng độc tôn địa vị.
......

Doanh Chính nheo lại mắt.
“Ngoại nho nội pháp sao?”
Hán triều cũng biết pháp gia mới có thể giúp hoàng đế giải quyết thực tế vấn đề, chính là vì tránh cho đi Tần nhị thế mất nước lộ, làm ra tới khoác Nho gia da pháp gia.

Tiên Tần pháp chế vốn là tương đối bạc nhược, tự Thương Ưởng đưa ra “Pháp trị” sau, Tần triều pháp chế mới bắt đầu từng bước hoàn thiện.

Thương Ưởng cường điệu nhân tính bổn ác, bởi vậy chủ trương thông qua pháp luật tới ước thúc cùng quy phạm người hành vi, do đó dẫn đường mọi người đi vào thiện lương cùng có tự xã hội sinh hoạt.
Mà Nho gia tắc cho rằng nhân tính bổn thiện, muốn thi lấy “Cai trị nhân từ”.

Này hai loại lý luận chính là đối lập.
Doanh Chính đối này rất có hứng thú, hắn cũng muốn nhìn xem Hán triều có thể đem Nho gia cải tạo thành cái dạng gì.
Đương nhiên, hắn cũng ý thức được Tần triều luật pháp tương đối khắc nghiệt, hắn cũng đang tìm cầu giải quyết phương pháp.
......

đổng trọng thư đối Nho gia cải tạo chủ yếu tập trung ở dưới ba điểm.
cái thứ nhất là đại nhất thống lý niệm, xuất từ Nho gia 《 công dương xuân thu 》, này vì “Ngoại nho nội pháp” tập quyền cung cấp lý luận cơ sở.

cái thứ hai là thiên nhân cảm ứng quan niệm, nó nguyên với âm dương gia tư tưởng, này liền thông qua thần thoại hoàng quyền cùng Khổng Tử, tiến thêm một bước luận chứng đế vương thống trị tính hợp pháp.

cái thứ ba là tam cương ngũ thường luân lý hệ thống, chế định một bộ “Quân vì thành cương, phụ vì tử cương, phu vi thê cương” cấp bậc trật tự.
trừ cái này ra, đổng trọng thư còn dung hợp Đạo gia, Mặc gia, pháp gia chờ học phái bộ phận tư tưởng.

tỷ như, hắn mượn giam Đạo gia đối “Có” cùng “Vô” lý giải, tiến thêm một bước giải thích quân thần chi gian quan hệ. Đồng thời, hắn cũng chủ trương thành lập hoàn thiện luật pháp chế độ.

có thể nói, trải qua đổng trọng thư cải tạo, Nho gia đã cùng Tiên Tần thời kỳ Nho gia tư tưởng sinh ra rõ ràng lệch khỏi quỹ đạo.